135专业化语文教学思想论

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1、专业化语文教学思想论摘要］专业化语文教学是对当前中职语文教学范式转变的新的探索。在本质上，它为学习主体生命发展所需的语文素养和学习主体专业职业发展所需的专业素养服务的语文。它的基本理论渊源于马克思主义的“共性”与“个性”理论、杜威的“从做中学”理论以及陶行知的“教学做合一”理论，在课程、教材上具有“基础型转业化”双版式特色，教法、学法上具有“专业化”、多样化特征。关键词］专业化语文；理论渊源；思想长期以来，中职语文教学基本上沿用普高模式，没有职教特色，导致学生语文学习动因日见弱化。所以屮职语文教学必须转变范式，捉高学生的语文素养，为学生的专业素养发展服务，以适应时代需求。笔者认为，这一语文教学

2、范式的转变，必须以其专业化语文教学思想为基础。一、专业化语文教学思想的界定要想厘清“专业化语文教学思想”这个概念的内涵，首先必须界定清楚“专业化语文”、“语文教学思想”这两个子概念。专业化语文是指为学习主体生命发展所需的语文素养和学习主体职业发展所需的专业素养服务的语文。语文教学是对“语”（口头语言）和“文”（书面语言）构成的信息载体的教与学的过程在语文教学活动屮，其涉及的要素可以分为三大类别：教学主体（教师与学生）、教学客体（教材等信息资源）、教学主休与客体以及主体间沟通的介质（包括方法、手段、工具等）。语文教育思想是人们对此三大要素进行思维加工而形成的语文教育的理论认识。基于以上认识，笔者

3、认为，“专业化语文教学思想”就是以提高中职学生语文素养为宗旨，以服务专业素养为导向，而形成具有屮职学校特色的语文教学理论认识。二、专业化语文教学思想的理论渊源专业化语文教学是一个全新的课题，基本上没有类似的研究，所以关于其思想研究，笔者认为，非常冇必要先研究其思想的理论渊源。专业化语文教学思想的理论渊源主要有：1・马克思主义的“共性”与“个性”理论本文是国家级课题之子课题《血向“蓝领”的语文教学思想研究》的部分内容。唯物辩证法认为，“共性”是同类事物的共同Z处，即普遍性；“个性”是一事物与其他事物的不同之处，即特殊性；共性寓于个性之中，并通过个性表现出来，没有个性就没有共性。⑵马克思主义认为，

4、劳动创造了人的木身，人以劳动为生存方式，这就是人的共性；同时，劳动创造了人的思维能力，劳动的种类不同，思维能力的形成要素也就不同，思维能力创造出来的生存方式也必然不同，这种不同的生存方式，就是人的个性。马克思主义的“共性”与“个性”理论为我们探究语文教学规律以及中职语文教学的特色提供了理论基础。专业化语文教学就教育主体和客观现实而言，它既具有语文教育的共性，同时乂具有口身的个性，是二者的辨证统一。专业化语文教学既要探究屮职语文教学的“共性”,同时也要探究屮职学校各专业的语文教学的“个性”。2•杜威的“从做中学”理论“从做屮学”是美国实用主义教育家杜威的职业教学理论的基木原则。杜威在《民主主义与

5、教育》《明日之学校》等著作中，对职业教育问题进行了系统阐述杜威的“从做屮学”理论主要内容冇：(1)在职业教育的本质上，杜威认为，职业的实质是智力和道德的生长，是“从做中学”。(2)在职业教育的课程观上，杜威认为，不应把研究自然的科学和记录人类事业的文学隔离开來，而应把自然科学和人文学科进行杂交。(3)在职业教育的实施途径上，杜威认为，职业教育要使学生掌握实际生产的技能、技巧，就必须有多种教育途径。他认为,“通过作业进行的训练，是为职业进行的惟一适当的训练”。⑷作业训练除了课堂教学Z外，还必须通过实验、参观等多样化课外途径。杜威的“从做中学”理论为语文教学的活动型学习、自主型学习、专业性学习奠定

6、了坚实的基础，给专业化语文教学带来了深层次的思考。专业化语文教学,在教材使用以及教学方式上，不能不考虑学生的专业性，务必使语文课与专业课相互融合，形成专业化语文教学，实现语文素养与专业素养的“双赢”。3.陶行知的“教学做合一”理论陶行知是我国职业教育最早的倡导者之一，他在1918年《生利主义之职业教育》一文屮指出，职业教育是“应济生活”所必需的教育，是“教学做合一”的教育。陶行知的“教学做合一”理论主要内涵有：(1)教学内容上，“生活即教育”。他认为，生活木身就是教育，教育是生活的需要；生活的性质和内容决定着教育的性质和内容；教育对生活冇反作用，教育应当为生活服务。(2)教学方法上，“教学做合

7、一”。陶行知认为，学生不是知识的容器，教师的责任不在教，而在教学生学。为此，教师应该主动地去了解学生，以便改进教学方法，因材施教。教师的“教”与学生的“学”是冇机统一的，这个统一的关键就是“做”。“做”是陶行知“教学做合一”的核心内容。他认为“做”是在劳力上劳心，“做”的特征为：行动；思想；新价值之产生。⑸陶行知的“教学做合一”教学理论展现了学生生命主体的能动性，对专业化语文素质整合教学模式的构建