唐之盛世与衰亡

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1、唐之盛世與衰亡貞觀之治民本政治善納諫諍強化中央三省、州縣二級壓抑高門重視人材科舉制崇尚文教注重法治威服四夷突厥、吐谷渾貞觀十五年，以宗女文成公主下吐蕃棄宗弄瓚自評「朕年十八，便為經綸王業，北翦劉武周，西平薛舉，東擒竇建德、王世充，二十四而天下定，二十九而居大位，四夷降伏，海內乂安，自謂古來英雄撥亂之主，無見及者，頗有自矜之意。此吾之過也。」《貞觀政要》後人評唐·吳兢《貞觀政要·序》：「太宗時政化，良足可觀，振古而來，未之有也。」北宋·歐陽修《新唐書·太宗本紀》贊曰：「自古功德兼隆，由漢以來，未之有也。」元·戈直「夫太宗之于正心修身之道，齊家

2、明倫之方，誠有愧於二帝三王之事矣。然其屈己而納諫，任賢而使能，恭儉而節用，寬厚而愛民，亦三代而下，絕無而僅有者也。後之人君，擇其善者而從之，其不善者而改之，豈不交有所益乎！」明·明憲宗在命儒臣訂正重刊《貞觀政要》時寫道：「太宗在唐爲一代英明之君，其濟世康民，偉有成烈，卓乎不可及已。所可惜者，正心修身，有愧於二帝三王之道，而治未純也。」治績貞觀四年「是歲，天下大稔，流散者咸歸鄉里，米斗不過三四錢，終歲斷刑纔二十九人。東至於海，及五嶺，皆外戶不閉，行旅不齎糧，取給於道路焉。」貞觀四年「斷死刑纔二十九人」貞觀六年「帝親錄繫囚，見應死者閔之，縱使歸家，期以

3、來秋來就死，仍敕天下死囚皆縱遣使至期來詣京師。」七年「去歲所縱天下死囚凡三百九十人，無人督師，皆如期自詣朝堂，無一人亡匿者，上皆赦之。」歐陽修「此期不近於人情哉？」「太宗施德於天下，於茲六年，不能使小人不為極惡大罪，而一日之恩，能使視死如歸，此又不通之也。」四年死囚數目與七年死囚數目？治績？太宗嘗問曰：「卿知起居，記錄何事，大抵人君得觀之否？」遂良對曰：「今之起居，古左右史，書人君言事，且記善惡，以為鑒誡，庶幾人主不為非法．不聞帝王躬自觀史．」太宗曰：「朕有不善，卿必記之耶？」遂良曰：「守道不如守官，臣職當載筆，君舉必記．」黃門侍郎劉洎曰：「設令遂

4、良不記，天下亦記之矣．」太宗以為然．《舊書．褚遂良》長樂公主將出降，上以公主皇后所生，特愛之，敕有司資送倍於永嘉長公主。魏徵諫曰；「昔漢明帝欲封皇子，曰：『我子豈得與先帝子比！』皆令半楚、淮陽。今資送公主，倍於長主，得無異於明帝之意乎！」上然其言，入告皇后。後歎曰：「妾亟聞陛下稱重魏徵，不知其故，今觀其引禮義以抑人主之情，乃知真社稷之臣也！妾與陛下結髮為夫婦，曲承恩禮，每言必先候顏色，不敢輕犯威嚴；況以人臣之疏遠，乃能抗言如是，陛下不可不從也。」因請遣中使繼錢四百緡、絹四百匹以賜征，且語之曰：「聞公正直，乃今見之，故以相賞。公宜常秉此心，勿轉移也。

5、」上嘗罷朝，怒曰：「會須殺此田舍翁。」後問為誰，上曰：「魏徵每廷辱我。」後退，具朝服立於庭，上驚問其故。後曰：「妾聞主明臣直；今魏徵直，由陛下之明故也，妾敢不賀！」上乃悅。《資治通鑒》魏徵貞觀十三年，上十不克終疏昔貞觀之始，聞善若驚，暨五六年間，猶悅以從諫．自茲厥後，漸惡直言，雖或勉強，時有所容，非復曩時之豁如也貞觀六年「往貞觀初，率土荒儉，一匹絹纔易斗米而天下帖然者，百姓知陛下憂憐之，故人人自安無謗讟也。五六年來，頻歲豐稔，一匹絹粟易十餘而百姓咸怨，以為陛下不憂憐之。何則？今營為者多不急之務故也。」《新書．馬周傳》貞觀十年：「時吳王恪好畋獵，損居

6、人，(柳)範奏彈之．太宗因謂侍臣：「權萬紀事我兒，不能匡正，其罪合死．」範進曰：「房玄齡事陛下，猶不能諫止畋獵，豈可獨罪萬紀？」太宗大怒，拂衣而入．久之，獨引範謂曰：「何得逆折我？」範曰：「臣聞主聖臣直，陛下仁明，臣敢不盡愚直．」太宗意乃解」《舊唐書．柳範傳》評價四年重修仁壽宮七年修大明宮十年修飛山宮十三年修襄陽宮二十年修玉華宮自評2「如吾，不足法也。……吾居位已來，不善多矣，錦繡珠玉不絕於前，宮室台榭屢有興作，犬馬鷹隼無遠不致，行遊四方，供頓煩勞，此皆吾之深過，勿以為是而法之。顧我弘濟蒼生，其益多；肇造區夏，其功大。益多損少，故人不怨；功大過微，

7、故業不墮；然比之盡美盡善，固多愧矣。汝無我之功或而承我之富貴，竭力為善，則國家僅安；驕惰奢縱，則一身不保。且成遲敗速者，國也；失易得難者，位也；可不惜哉！可不惜哉！」通鑑高宗與武周時代高宗昏庸說？？？？見《唐高宗昏儒說質疑》大體能繼承太宗之遺規武則天時期殘忍嗜殺推行特務政治重用人才開元之治善用人才，善納諫諍「崇善應變，以成天下之務，璟善守文，以持天下之正。二人道不同，同歸統治。天所以左唐中興也。」清正方直：韓休、張九齡重視吏治京官與地方官互調開元二年，裁冗員開元四年，縣令甄別考試嚴科舉親試，加深試題，減取錄人數，李白謂「淘沙取金，剖石取玉」軍事府兵

8、—長從宿衛---騎十大兵鎮令毛文仲養馬經濟宇文融清丈戶口和土地出宮嬪、禁女樂、禁珠玉錦繡、毀金銀器玩以供國用文教令馬懷