高二(下期)期末试卷语文

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1、2015年春高二（下）期末测试卷语文语文测试卷共8页，满分150分。考试时间150分钟。注意事项：1.木试卷分第1卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。2.考生作答时，将答案答在答题卡上（答题注意审项见答题卡），在本试题卷上答题无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题。世所共知，东方国家普遍受"华夏文明"影响，朝鲜、越南等都使用汉字；但是20世纪以后，东北亚、东南亚国家纷纷去汉化，朝鲜、越南文字改革后，可以全盘不用汉字，韩国为了〃去汉化"，把

2、"汉城〃改为"首尔"；而唯一一个国内华人不占主体却没有完全抛弃汉字的国家，就是日本。这是为什么？回顾日本文字变迁，不能说日本的文字没有改革，比如源自英美的外来语越来越多，甚至超过三分之一，但是外来语再多，日语里的当用汉字终归无法取消，因为一旦取消汉字，同音不同字的功能马上消失，日语马上就会出现词义的混乱局面。恐怕到时日本人也无法看懂他们的字母要表达什么意思。所以，今曰，东京"还是，东京"，在字面与中国昔日开封并无二致。可见，汉化日本，着实化到了"膜理"。有人认为：’汉和"本来就有血缘关系。迄今依然有人认为/万世一系"的日本首任天皇"

3、神武天皇"就是秦人徐福。神武天皇的原型到底是不是徐福？这个课题已经论证了上千年，几乎成为日本式"哥德巴赫猜想"。以日本现存的遗迹看来，两千多年前，确有载有徐福和5000名童男童女的中国庞大的船队到了日本，但没有撑得住的文字考据能证明，徐福就是日本"神武天皇〃。而据《日本书纪》记载r公元540年，召集秦人、汉人等诸番投化者，安置国郡，编贯户籍。秦户人数，总七千五十三户。"由此可知，秦汉时期中国内地移民定居日本的人数相当可观。所以，说徐福团队是大和国的移民一部分应是靠谱的。毋庸置疑的是，中国是日本的第一任"文明课老师"。历史上的日本经历

4、四次"才变”，一次跟德国有关，一次跟美国有关，两次跟中国有关。第一次"弥才〃，日本史称"弥生时代"，发生在公元前300年。在此之前，日本是原始社会的"绳纹时代"，"弥生时代"令日本过渡到了奴隶社会。中国《后汉书•东夷传》和《日本书纪》都留下了对这段历史的记忆。"弥才〃让日本人吃上了大米、用上了青铜器。"万世一系"的神武天皇与社会飞跃在这个时候猛然出现。"弥才”的主要成果一种植和青铜器都与秦朝的固有文明相符。第二次"大化改新〃之"汉才"把日本正式带入高度文明的封建新世纪，这段历史没有争议。孝德天皇大张旗鼓地宣扬"汉才"，言之凿凿地进入

5、了全面汉化时代。此时"华夏文明"达到鼎盛，唐中国如日中天，大和民族心悦诚服地甘居华夏小弟，把"汉才"举为国家纲领，从政治体制到文化设计，一律照搬〃汉才〃。日本终于有了自己的"三省六部"，至今内阁还在沿用"省"称谓。中世纪前的日本，是“华夏文明"的忠实粉丝。对于中国，只有崇拜，未曾动过一丝"征服"之念。我们今天探究日本的汉化深度，可以得出这样一个结论：即便"汉和"没有血缘关系，但日本学习古代华夏文明还是任何国家无法比肩的。（节选自程万军《看透日本：一衣带水向何方》）1.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是•••A.东方国

6、家普遍使用汉字，但201比纪以后，又都有“去汉化”的行为。B.韩国将首都“汉城”改名为'‘首尔”，表明了其“去汉化”的意图。C.日本的文字也在变革，但始终没有像朝鲜、越南那样完全収消汉字。0.口语中育不少同音不同字的现彖，汉字有助丁•区别语意，避免混乱。1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是•••A.秦人徐福是到了口木的，但不能确认他就是R本首任天皇“神武天皇”。B.日木历史上两次与中国有关的“才变”都给日本带来了根木性的变化。C.为躲避战争带来的灾难，秦汉时期中国内地移居口本的人数相当可观。D.日本学习古代华夏文明的认真精神是

7、其他国家无法比肩的，值得学习。2.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是•••A.口本首都如今依然写作“东京”一例可以作为口本汉化深入的证据。B.关于“汉和”血缘关系的认识，既有猜想的成分，也冇史实的依据。C.古代日本将中国奉为“文明课老师”,丝毫未动过“征服”的念头。0.从口本育了“三省六部”可见华夏文明对口本的影响就在政治方面。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4〜7题。后主讳禅，字公嗣，先主子也。建安二十四年，先主为汉中王，立为王太子。及即尊号，册曰惟章武元年五月辛巳，皇帝曰：太子禅

8、，朕遭汉运艰难，贼臣篡盗，社稷无主，格人群正润，以天明命，朕继大统。今以禅为皇太子，以承宗庙，祇肃社稷。使使持节丞相亮授印绶，敬听师傅，行一物而三善皆得焉，可不勉与r三年夏四月，先主殂于永安宫。五月，后主袭位于成都，时年十七。大赦，改