论医学研究中个人文化视角真、善、美

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1、论医学研究中个人文化视角——真、善、美摘要：真是科学意义的真，是对事物木质的透析，不是随性而做，不知掩盖。善是一种品质，是对白然、社会、牛命和医学研究子以的平等和仁爱。美是i种感觉和取向，是真和善加在一起，营造出的一•种情致。我国的医学教育长期以来过分注重医学的专业知识教育，而忽视人文素质教育，致专业知识学习与个人文化培养分离，影响着我国医学事业的发展水平，冃折射出我们整个民族的文明程度。本文着重从个人文化角度去思考医学研究的本质和目的，探讨在医学研究屮个人文化视用的真、善、美，寻找医学研究与个人文化的

2、契合点，并从真、善、美个方面论述如何在医学研究的过程中融汇个人文化。前言：从疾病、环境及个人文化三者Z间的动态关系，可以发现人类对物理环境和人文环境的适应是疾病与治疗的首要决定因素，也是医科学基础研究的必需理论和实践基础。人与环境Z间有着辩证统一的关系：首先，人与环境在物质上的统一性，如机体通过新陈代谢与环境不断进行着物质、能量和信息的交换和转移，使机体与周围环境包括个人文化环境之间保持着动态平衡。其次是机体对环境的适应，其中包括心理学、生理学和人文环境的感觉适应，这种适应随着外界环境条件的改变而改变自

3、身的特性或生活方式，当然个人文化视角也会随之而改变。医学研究在贯彻历史取向、逻辑取向和现代取向屮，一切有价值的活动和成果不外乎对真、善、美的追求。第三为机体与环境的相互作用：19世纪50年代末达尔文提出的生物进化论对真、善、美做了完美的诠释，对生物学的各领域产纶了很大影响，到20世纪40年代以前，包括遗传学、胚胎学、比较解剖学、生态学、古生物学、动物学、卅i物学等在内的每一门学科都形成了关于进化的思想与结论，但它们Z间没冇共同的语言，也没冇共享的话语平台，这是为什么呢？因为人类环境被认为在进化上是独一无

4、二的，他们把文化作为适应并控制环境的最主要而有效的工具加以使用与传播。机体、医学研究和个人文化依赖于环境而受环境因素的影响，任何外界环境因索的改变只有通过机体内环境包括心理环境和个人文化的改变才能产生相应的效应。随着“生物■心理■社会”医学模式的建立，个人文化将生物、心理、社会因素定位为一个三维坐标系，在重视生物因素的前提下，把人的健康问题置于人文社会关系中去理解。日前我国医学科学研究工作与西方医学研究比较，在指导思想上、教育理论上和实践小个人文化仍存在不足。因此，本文着重从医学文化的角度去思考医学研究

5、的本质和目的，探讨在医学研究中个人文化视角的真、善、美。正文“真”即真实。学术上的真实即真理，是医学科学研究存在和发展真实情况、真象、实匾_疑问与求真，是一个名族冇其精神存在的表现。从医学研究求真与致丿IJ互为条件的角度,才能全面地把握中国医学科学研究和学术。在人类文明发展史屮，科学史上的不断进步就是在不断追求真理中诞生的。然而，科学家们都在竭力追求其理以得到某事物或某作用机制的本质的吋候，却只有小部分的科学家创造了历史性贡献，由此看來，追求真理人人都可以,而耍发现真理并J1坚持真理不是那么容易。医学Z

6、真是医学活动的出发点的实际情况，然血现代医学研究在取得辉煌成就的同时，也正遭遇医疗危机的无奈和尴尬。在经过浙大“贺海波论文造假”、上海大学博导陈湛匀论文抄袭、广州中医药大学校长徐志伟博士学位论文抄袭等事件后，医学研究是什么、医学研究能做什么、医学研究不能做什么、医学研究应该怎样做，一岂在考问着医学活动的主客体，只有医学研究者认识对了，才能正确对待医学所而临的挑战和机遇。众所周知，弗莱明是英国科学家，青霉素的发现者。青霉索的发现，使人类找到了一种具有强大杀菌作用的药物，结束了传染病儿乎无法治疗的吋代，从此

7、出现了寻找抗菌素新药的高潮，人类进入了合成新药的新时代。1928年9月的一天，列莱明一边丄作，一边和一位同事冇一搭没一搭地闲聊着。突然，他的眼光落在了一只过期的培养皿上，这只金黄色匍萄球菌培养皿的盖子没盖好，空气屮的孫菌潜入使培养基发霉了，长出了一团青绿色的霉花。有着敏锐观察力的弗莱明却注意到一个奇怪的现象：在霉花的周围出现了一圈清澈的环状带，也就是说在霉花周围原先黄色的葡萄球菌神秘地失踪了！这激起了弗莱明的好奇心,他将培养IIIL拿到显微镜卜-观察，证实在得花附近的葡萄球菌确实己经都死掉了。他马上着手

8、对这种霉菌进行研究，证实它的确具冇很强的杀菌能力，即使稀释到1000倍后，仍具冇杀菌的能力。1929年6月，弗莱明将他的发现写成论文发表在《实验病理学》杂志上，在文屮，他将青霉菌分泌的这种极具杀菌力的物质起名为“盘尼西林”，即“青霉素二就是这样，在实验中，他偶然发现了青霉素，挽救了无数人的牛命。由此看來，医学研究要实事求是,不僵化、不守IH；它要相信理性、追求知识，注意医学的可操作性程序，追求医学的真彖。“板凳甘坐十年冷，文章不写半句空”应