福建省福州市2016_2017学年高一语文上学期期末考试试题

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1、福建省福州市2016-2017学年高一语文上学期期末考试试题一，选择题（15分）1.下列各组字的读音完全正确的一组是（3分）（）A.相形见纟出（chu）饮鸩（zhen）止渴溢（kb）然纨(wdn)素B.其黄而陨（yOn）渐（jlan）车帷裳纤(xian)细剽(biao)悍C.望风披靡（mi）白头偕（xiQ）老巷(xiang)道镂（lbu）空D.夙（sd）兴夜寐SB（shi）酒临江fi(yuan)墙衣褐（yi）2•下列各组词语中，书写全部正确的一组是（3分）（）A.推诿装潢直截了当信口开河B.喋血烂漫兵慌马乱浑水摸鱼C.盘据内订义无反顾小题大做D.

2、斑驳车厢按捺不住必恭必敬3.下列各句加点成语使用正确的一项是（3分）（）未来通过手机收看体育赛A.最近，手机上网资费全而下调，广大用户对此弹冠相庆。专家预测,事或许会成为一种潮流。B.四十年来，您培养的莘莘学子，或纵横商海，运筹帷幄，或潜心学界，激扬文字……在个行各业的建设中，总是首当其冲。C.漫步万盛石林景区，石林、溶洞、飞瀑显露出巧夺天工的魅力，淳朴的苗家风情及浓郁民族风格的歌舞更增添了人文情趣。D.中国国家馆在东方的晨曦里，在美轮美奂的世聘园建筑群中，发出耀眼的中国红。4.下列句子中，没有语病的一项是（3分）（）A.最近，欧洲研究人员发现了

3、难以解释的中微子超光速现象，违背了爱因斯坦相对论，研究人员目前对此持谨慎态度。B.有关人士认为，巴勒斯坦成为联合国止式会员国的屮请能否被通过，主要取决于美国的态度。C•未来20年，我国人口老龄化口益加重，到2030年全国老年人口规模将会翻一帝。D.我们并不完全否认废弃卫星没有砸屮人的可能性，而是说这种可能性是非常小的5.下列对文学常识的表述，正确的是（3分）（）A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”，分为风、雅.颂三大类，其中“雅”又分“大雅”和“小雅S主耍来口民间。其艺术手法主耍为赋、比、兴，对后世

4、影响很大。B.“楚辞”是春秋时期兴起于楚国的一种诗歌样式。楚辞的主要作者是屈原，此外还有宋玉、唐勒、景差等人。其屮最具有代表性的是屈原的代表作《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”，是我国浪漫主义文学传统的发端。C.乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关，专事制作斥章并采集整理各地民间俗斥和歌辞。这些乐章、歌辞，后来就叫“乐府”，成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。后来一些虽未合乐而袭用古乐府旧题或模仿乐府体裁的作品，也统称乐府。A.《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，与《木兰辞》并称为“乐府双璧”，这两首诗与韦庄的《秦妇吟》合称“乐

5、府三绝”。《古诗十九首》是西汉末年文人五言诗的选辑。最早见于萧统的《文选》。后人称它为“五言之冠冕”，赞颂它“天衣无缝，一字千金”，被誉为“千古五言之祖”。二，默写、古诗文（38分）6.名句默写：（10分）（1）及尔偕老，o淇则有岸，o（2）《离骚》中表现屈原“疾恶如仇，不同流合污”的诗句是,」（3）《短歌行》中借用典故，表现作者思贤若渴的诗句是：，。⑷《归园田居》中以比喻手法表达作者思归ED园的诗句是：,°阅读下面两篇文言文，完成7—11题（19分）（一）游褒禅山记王安石于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之

6、深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也，有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相Z,亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎収之也。（二）喜雨亭记苏轼亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，

7、以名其子。其喜Z大小不齐，其示不忘一也。余至扶风Z明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南。引流种木，以为休息Z所。是岁Z春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与怦于野。忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以履客而告之曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐①饥。狱讼繁兴，而盗贼滋炽，则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐Z以

8、雨，使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥