兴化市高二语文上学期早读材料:第四周第2天

兴化市高二语文上学期早读材料:第四周第2天

ID:41683524

大小:60.17 KB

页数:3页

时间:2019-08-29

兴化市高二语文上学期早读材料:第四周第2天_第1页
兴化市高二语文上学期早读材料:第四周第2天_第2页
兴化市高二语文上学期早读材料:第四周第2天_第3页
资源描述:

《兴化市高二语文上学期早读材料:第四周第2天》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库

1、第四周第二天夯实基础1.朗读《项脊轩志》第二、三段,读准下列加点字的读音。异爨(cuan)老妪(yd)婢女(bl)先妣(bl)汝姊(zi)呱(gG呱而泣门扉•••••••(fei)阖(hQ)门象笏(hu)长号(hdo)扃牖(jidngydu)•••••2.朗读《项脊轩志》第二、三段,注意下列各句中加点的词的解释。南北为一(一,整体)凡再变矣(凡,总共;再,两次)久不见若影(若,你)比去,以手阖门(比,等到)始为篱,已为墙(已,后來、不久)何竟口默默在此,大类女郎也(竟,整)余自朿发(朿发,古代十五岁

2、,表示成童之年)••而母立于兹(“而”通“尔”)乳二世(乳,名词用作动词,喂养)客逾庖而宴(宴,名词用作动词,赴宴)执此以朝(朝,名词用作动词,上朝)吾家读书久不效(效,名词用作动词,奏效,指获取功名)东犬西吠(西,名词作状语,朝西,行为方向)3.注意下列各句句式特点。妪,先大母婢也余自束发,读书轩中家有老妪,尝居于此室西连于屮闺鸡栖于厅判断句省略句,省介词“于”状语后置句(在这里居住)状语后置句(与屮闺相连)状语后置句(在厅里栖息)4.重要实词迁移①殆:表猜测或不肯定,大概,恐怕。课文句:轩凡四遭

3、火,得不焚,殆有神护者。译文:项脊轩总共四次遭受火灾,能不被焚毁,大概是有神灵保护的缘故吧。迁移句:时太后垂帘,语迪F1:“卿向不欲吾预国事,殆过矣。今日吾保养天子至此,卿以为何如?”(《宋史・李迪传》)译文:当时太后垂帘听政,对李迪说:“你先前不想让我参与国家政事,(从现在看)大概是你错了!如今我保护扶养皇上到这地步,你认为怎么样?”②先是:在这之前,表示追叙前事之词。课文句:先是,庭中通南北为一。译文:在这之前,庭院南北贯通,是个完整的院子。迁移句:先是,颖川豪杰大姓相与为婚姻,吏俗朋党。(《汉

4、书•赵广汉传》)译文:在这Z前,颍川有权有势的大户人家互相结为婚姻,官吏中的风气是互相勾结。③爨:烧火做饭。课文句:迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。译文:等到伯父叔父们分家后,庭院内外增添了许多小门和围墙,(门和围墙)到处都是。迁移句:于里中买汆,然后举爨。(《郭原平传》)译文:在村里买米,然后烧火做饭。4.重要虚词迁移乎语气助词。(1)疑问语气。可译为“吗”“呢”。例:儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)(2)测度、商量语气,可译为“吧”。例:今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(《陈涉世家》

5、)(3)感叹语气,可译为“啊”“呀”等。例:呜呼!熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)介词,相当于“于”。例:生乎吾前……(《师说》)词尾。例:西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍。(《赤壁赋》)迁移句:苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉!”(《战国策•秦策一》)译文:苏秦叹道:“唉!一个人在贫穷时,连父母也不把他当儿子看待;等到他富贵了,就是亲戚也都害怕他。看来人生在世,对于权势富贵,怎么能够忽视呢?”拓宽视野了解《项脊轩志》中涉及的一些文化常识

6、1.涉及建筑方面的“室西连于中闺,先妣尝一至”。“闺”,一般指宫中小门或内室。“闺”字常和女子有关,没结婚的女子称“闺女”,女子的住室称'‘闺房”。文中“中闺”指内室或妇女的卧室。2.涉及称谓方面的“妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚”。“先大母”,己去世的祖母。在称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如太后一一帝王的母亲、大父一一父亲的父亲、大母一一父亲的母亲,即祖母。在称谓前加“先”表已死去,用于敬称地位高的或年长者。“先妣”,已去世的母亲。《礼记》:“生曰父、曰母、曰妻,死曰考、曰妣、曰嫔。”

7、故去世的父亲称“先考”,去世的母亲称“先妣”。“余自束发读书轩中”。“束发”,指男孩15岁。不同的年龄有不同的称谓。儿童时期,头发向上收起,束成小髻,称“总角”,于是称童年时期为“总角”。男孩成童束发为髻,称“束发”。而“成童”即长到一定年龄的儿童,一般认为是15岁,故男孩15称“束发”。3.涉及婚姻及其他方面的“后五年,吾妻来归”。“归”,旧时指女子出嫁。女子出嫁何谓为“归”?《易经•渐》:“女归,吉。”孔颖达疏:“女人……以夫为家,故谓嫁曰归也。”《诗经•周南•桃夭》:“之子于归,宜其家室。”此

8、外,女子出嫁亦称“适”。《孔雀东南飞》:“贫贱有此女,始适还家门。”“吾妻归宁”。“归宁”,出嫁的女子冋娘家看望父母。《诗经•周南•葛覃》:“害浣害否,归F父母。”朱熹集传:“宇,安也。谓问安也。”《左传•庄公二十七年》:“冬,杞伯姬来,归宁也。”杜预注:“宁,问父母安否。”另外,古时诸侯朝觐毕,天子问其民安否,也叫“归宁”。“归宁”又不同于“归省”,“归省”指回家看望父母,不只限于出嫁女子。“顷之,持一象笏至”。“象笏”,彖牙手板。古臣僚上朝皆持手板,用玉、象牙或竹

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。