小学国学教学策略

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1、小学国学教学策略中华国学博大精深，妙不可言，有人把它比作大观园，进得园來风光无限。那么如何带领小学生游园探幽呢？我在教学中潜心钻研，用于尝试探索运用了如下策略，颇有效果：一、让学生在体验屮学。《老子》的文章思想极为深刻，怎样深入浅出，让学生感兴趣呢？有时我就采取游戏体验式的方法。比如，一次，上课开始我就说咱们这节课来做个游戏，请前三排的同学为一组，踮起脚尖站着，其余后面的学生为一组，就像平时那样站着，你们两组比一比看谁能站的时间长久？同学们都很高兴，口里唠叨着：那还不容易。结果，前三排的同学不一会功夫就东倒西歪

2、站不住了，后面的同学儿乎没有任何变化地继续站着。我让同学们说说原因，前面的同学说因为是用脚尖站着，站不稳，所以一会儿就站不住了。“那同学们想想，平时我们什么时候紺要这样站着呢？”很多同学都说看热闹啊围观啊等等前面人挡着看不到但又非常想看到时就踮起脚尖，有时还往起跳着看，等等。我问：这样站的感觉怎么样?生答：一会就脚酸了，脚脖子累了，站一会就受不了了，想看也没有看到多少，等等。我顺势引领：是啊，有很多时候我们就是这样，本想通过换一种方式想要快点达到目的，结果是欲速则不达，或者是适得其反。这个道理其实在两千多年前老

3、子就已经给我们讲的十分透彻了，大家请看老子的话。于是我们就学习“企者不立，跨者不行。自见者，不明；自是者，不彰；自伐者，无功；白矜者，不长。其在道也，曰“余食赘形。物或恶之。”故有道者不处。这段话翻译过来是说：踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。自逞己见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋，自高自大的不能做众人之长。从道的角度看，以上这些急躁炫耀的行为就像剩饭赘瘤一样，因为它们都是让人厌恶的东西，所以有道的人是绝对不要这样做的。这段话里，老子用“企

4、者不立，跨者不行”作比喻，说明“自见、自是、自伐、自矜”的后果都是不好的，是不足取的，这些轻浮、急躁的举动都是反自然的，是短暂而不能持久的。急躁冒进，自我炫耀，反而不能达到自己的目的。这是老子思想屮极为精要的一部分。虽然深奥难懂，但同学们结合着游戏，又结合着他们自身的生活体验及其观察的生活实例，也能理解得较为深刻。这些深刻的道理不管当下是否能指导学生的为人处世，但相信也会在他们的思想深处留下卬记。二、让学生在歌唱中乐。在第一学期，五年级我主要选择了婉约词和豪放词来教。词是诗歌的一种。因是合乐的歌词,故又称曲子词

5、、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。就像现在的流行歌曲一样，所以说词是一种音乐文学。但那时人们怎样唱，没有录音，无从考证，可是后人根据自己的理解，谱了很多曲子，所以，我在教学时就尽量把能唱的词都搜出来，课上理解学习吟唱欣赏。比如:一剪梅、蝶恋花、水调歌头、醉花阴等等，以学习一剪梅（李清照）为例。红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。我播放此词的唱曲《月满西楼》，同学们听得很欣喜，很陶醉，唱得很投入，很动听，

6、简直都如醉如痴了。（我对此过程都进行了录像存储）此外，在学《弟子规》《三字经》时，只要能唱的都要让同学们在音乐中感受、陶冶、增趣，学生学得很快乐。三、让学生在创作中喜。还回到学生们学词上來，那是我们在学柳永的《蝶恋花》（伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。）的时候，我们刚刚品味完词的意境，王禹衡突然举手问我：“老师这首词咋唱？”，我说：“对不起，我也不知道咋唱，而且很遗憾，我在网上也没有搜到。”他稍感遗憾地坐

7、下了，不一会他又举手说：“老师我会唱。”这一下把我和同学们都惊住了，“好啊，就请你为大家唱唱吧”我们一起鼓掌欢迎。原来，他来了一个创新，用“世上只有妈妈好”这首歌的曲子填上这首词唱的,唱的非常好听。同学们再一次热烈鼓掌，他的脸灿若桃花，非常高兴。然后同学们又学着他一起用这首曲子唱了两遍，课堂掀起了高潮。后來到別的班学这首词时我就挑逗刺激他们说：一班学生自己搞创作唱这首词，唱得如何如何好等等。后來，二班的张瑞洋罗哓莹用“让爱传出去”这首曲子把这首词声情并茂地演唱出来。其他班有一些学生就现场创作去唱。就这样在同学们

8、南腔北调，五花八门的演唱创作之中，同学们学会了这首词。也许也有人会说感觉这样玩、笑，似乎有悖于词的基本情调，但我认为此时孩子们尚小，让他们体会词人那么深厚的情感是不可能的，而让他们对诗词感兴趣，愿意学，这才是最重要的。这样他们才有可能将来爱上诗词，而品味就会自然而来，而这种品味就绝不会停留在一诗一时，很可能就是一生一世。教学生学是为了让学生会学、会品、会用、会写。一次，我们学习范仲淹的