看日本和斯巴达的教育

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1、看日本和斯巴达的教育张建英(河北唐县教育局勤工办，河北唐县072350)中图分类号：G40-09文献标识码：A文章编码：1003-2738(2012)05-0191-01摘要：在西方教育史上一直存在着两种继承下来的教育传统，一种是集成雅典的教育，是一种注重文化的教育，另一种则是斯巴达的教育，是一种注重体格的教育，在这里我们要探讨的是日木教育与斯巴达教育的相通之处，以此引起我们对教育的比较。关键词：日木；斯巴达；教育1992年，一篇关于中日少年探险夏令营的纪实报道一一《夏令营中的较量》轰动中国。16年后的2008年，新华社刊发的一组日木幼儿教育的照

2、片,再次引起人们的思考。照片上，日木东京的一家幼儿园里400多名小朋友正赤裸上身，在寒冬的操场上锻炼。日木的幼儿园为什么要对这么小的孩子这样训练？这种教育方式的背后是一种怎样的教育理念？这不得不让我们联想到古希腊斯巴达的教育，斯巴达人在婴儿时就要接受生命的考验，父母用烈酒为他擦洗，然后还要让长老检查他们的体质是否健康。凡是经受不住考验或被长老认为是虚弱的就被抛在弃婴场。重视孩子的身体素质，是日木教育的一大特点，日木小孩一般都不怕冷,冬天都穿得很薄。家长认为这样做，不仅能锻炼孩子的体质，也锻炼孩子的意志和吃苦精神。在日木，体育好的孩子最受同学尊敬。

3、孩子们的梦想，最多的是运动员；在斯巴达。任何一个儿童每年都必须经受一次严厉的鞭笞，只有那些咬紧牙关，面无惧色的人才成为合格者。七岁的男孩进入国家的教练所，孩子们一年四季光头赤足，只穿一件单衣，白天吃的是不足以饱腹的饭菜，晚上睡的是粗糙的芦席垫。能忍受或能采取抢盗方式谋牛者都会受到奖励。在日木，孩子吃苦是必修课，日木人认识到随着经济的高度发展，人们的生活条件日益优越，同时也减少了下一代磨炼意志的机会。日木教育界为了弥补这方面的缺陷，有意识地给孩子提供吃苦的机会。日本的幼儿园都有“远足”锻炼课。保育员常带孩子到三四公里以外的公园游玩，沿途有多路汽车可

4、直达,但孩子们在老师的带领下，步行往返已成为习惯。中学和小学高年级，几乎每年都要定期组织学生们到田间、海岛或森林去“留学”，不仅让孩子了解农村生活，更重要的是让孩子经风雨见世面。大部分日本父母要求孩子在家里必须做家务劳动，包括帮忙做饭、让孩子自己整理房间等。上人家后，家长只为孩子提供学费，生活费全由孩子自己打工赚取。在斯巴达，对于子女的教育并不是由父亲的意志来决定的，法律也不允许父亲照自己的意愿来培养和锻炼孩子。当孩子们长到7岁的时候，来库古就命令把他们由国家接收并编入连队，他们在连队中受着统一的锻炼与教养。他们同吃同唾，接受各种各样的体育锻炼，

5、如跑步、掷铁饼、投标枪、角力等；也有军事训练，如斗拳、击剑等。斯巴达人希望用这种棍棒的训练方式教育出坚韧不拔、英勇不屈的战士。在少年团队里，他们终年必须赤脚走路，穿粗朴的衣服，吃简单粗糙的食物。在冬天里，他们必须在冰冷的河里洗澡，唾在自己编织的未经刀削的芦苇垫上，只放一些蓟毛借以取暖。自14岁起，他们就跟随青年参加屠杀希洛人的活动，白天潜伏在隐蔽的地方，侦探希洛人中的强悍者或有反抗嫌疑者，到夜间便摸进希洛人的村子将其杀掉，以此训练勇敢精神和对希洛人的残酷无情。日本军官学校主要采用德式体制，除了攻防、军械、筑城等有关军事课程外，尤为重视向学生灌输封

6、建忠君思想和军国主义毒素，培养学生的武士道精神。为了磨练学生的“意志”和适应任何恶劣环境的能力，教官们吋常会逼着学生重装操练于烈日当空之时，薄衣僵立于寒风彻骨之夜，训练是非常严格的。各种剑术、柔道、相扑从来不是拉拉花架子，而是实打实地干，常常将受训者作践得满身血痕。在斯巴达有意识地训练青少年忍耐痛苦的能力，倒是确有其事。每年，在亚特米斯（希腊女猎神）神坛前举行一次鞭打，不许儿童大声喊叫和啼哭求饶，越是忍得住鞭打的，就越被认为有毅力。希腊历史书上都提到这样一个斯巴达儿童：这个孩子在上学路上抓到一只活狐狸，怕老师发现，就把它藏在上衣贴胸的地方。上课时

7、，狐狸开始用锋利的爪子的男孩子的胸部乱抓，尽管疼痛难忍，孩子却一丝不动，最后活活地让狐狸咬死。之后，凡经受痛苦而不哼一声的男孩就被誉为“小斯巴达”。斯巴达的儿童就是在这种棍棒教育中长大，没有欢乐，没有爱抚。日本人对教育（特别是强制教育）抱有几个重要信念。他们认为所有学生有能力学习知识，学生的努力、坚持不懈、自律能力及非学术上的能力是决定学生的学业成就。这些学习及行为习惯是能够通过讲课及训练而学回来的。所以,小学及初中学生不是根据他们的能力而编班授课，也不是适应各学生的差异。H本全国性的学习范围让学生得到均衡和基本的教育。强制教育让学生得到一个同等

8、学习的机会，而各学校的财政分配是相对性相同的。不过，这种制度被评为缺乏弹性、缺乏理解学生的特别需要和兴趣。日本教育在80年代进行了改革，