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时间:2019-08-29
《大鱼中学八年级上语文期中试卷》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、2015年下期大鱼中学八年级语文上册期中测试题班级:姓名:总分一、基础知识(1・6题3分,共18分)1.下列加横线字读音正确的一项是()A•憎恶(zeng)琐屑(讹)涎水(0nC•哀悼(dao)奔丧(箱昭)取缔(di)2.下列词语中无错别字的一项是()A・蹋败和蔼烦躁噩耗C.潦倒交卸渴幕焦灼B•诘问(jiO)惦记(dian))寒噤厲町D•颓唐(tui)提防(仃)惊骇㈣)B.仲胀惧惮尴尬呵斥D.跋涉赋闲狼藉伎俩3•下列句中加横线词语使用不当的一项是()A信客教地理栩栩如生,效果奇佳。・B老妇人又捧起土来继续往坟上盖,她要做一个名副其
2、实的坟堆。C・农村里有这么个风俗,大庭广众之下,夫妇俩不合坐一条板凳。D-农妇把他当做了死神冤鬼,大声呵斥,他也只能低眉顺眼,连声诺诺。4、下列各句中,没有语病的一句是()A.交管部门首次在长安街上使用交通疏导流动提示牌,以缓解“两会”期间会务交通对社会交通造成的压力。B.由于一至四号“神舟”无人飞船的成功返回,使中国加入了航天开发大国的行列,这也是中国国防力量日渐强大的标志。C.高速磁悬浮列车运行时与轨道完全不接触。它没有轮子和传动机构,列车的悬浮、导向、驱动和制动都靠的是利用电磁力来实现的。D.据资料记载,生长在野外的长尾鸡的
3、尾羽,每年能增长一米左右,而长尾鸡的寿命能活八至十年,所以最长的尾羽能够超过七米。5填入下列语段空缺处的句子,顺序排列最恰当的一项是()(2分)语文的学习,就是一段精彩的旅行,①在这些美味大餐中,我们将感受生活的酸甜苦辣,体味人生的千姿百态。②你将与安东尼奥交流,领悟戏剧中的人生,人生中的戏剧。③你将与孔乙己对话,体味生命的本质,引发对人生的思考。④所以,爱语文,就是爱生活,爱人生!⑤一篇篇文质华美的文章,是一道道视觉美味,也是一道道精神大餐。⑥在旅行中,你将走进小说天地,登上戏剧舞台。A・⑤①④⑥②③B.⑥⑤①③②④C.⑥③②⑤
4、①④D.⑤①⑥③②④6.下列表述,正确的一项是()A.《核舟记》选择清代魏学淨编辑的笔记小说《虞初新志》,作者张潮B.《芦花荡》的作者是我国当代作家赵树理写的小说,他是荷花淀派的代表人物。C・《陋室铭》《爱莲说》都运用了托物言志的写法。D.雨果,法国著名作家,代表作有和《悲惨世界》《九三年》《战争与和平》等。二:综合性探究和学习(共12分).7阅读下面的故事,写出一个从故事的主要角度探究出的道理。4分庄园里,住着女主人,女主人的两个儿子和一个女仆,两个儿子对女仆的态度很不相同,大儿子很喜欢女仆,小儿子则很厌恶女仆。一日,女仆在窗外
5、晾洗过的被单,大儿子从窗前走过,赞叹道:“多可爱的女人,还不忘在被单上绣一朵梅花!”小儿子从窗前走过,撇着嘴说:“这个笨女人,一床被单都洗不干净,被单上还留着梅花印记!”女主人听说后,在窗前仔细瞧了瞧。然后对两个儿子说:“你们看清楚了没有?那梅花印记,是留在玻璃上的,被单上其实什么都没有!某班级拟开展一次以“让世界充满爱”为主题的综合性学习活动,请你参与准备工作,完成下列试题。&请你写一句有关友情的诗句或俗语。3分9.请你围绕“爱”这一中心话题仿写句子。2分假如我是一团火,就要给别人送去温暖;假如我是一颗星,就要给别人送去光明;假
6、如我是,就要给别人送去;假如我是,就要给别人送去。10・让世界充满爱,需要我们平等博爱,将自己的目光不仅仅投向伟人、英雄、明星、成功者,也要投向街头墙角,投向落后的乡村,投向普通人,尤其是弱者。请你任选一位普通的人物或一种平凡的职业,写一段评价语,表达你的“爱”意。(要求:语言优美而简练,但不少于20字。3分)三,名著导读(共6分)11《骆驼祥子》作者是,小说中的主人公是祥子,他来自农村。开始,他老实,健壮,坚韧,自尊好强,吃苦耐劳,凭自己的力气挣饭吃。他最大的愿望是。经历了三起三落的命运之后,祥子已经变成了、、、好占便宜、吃喝嫖
7、赌、自暴自弃的行尸走肉。作者正是通过祥子这个人物的变化,无情的批判这个社会:。四、阅读理解:(一)阅读下面古诗,按要求回答问题。(4分)春望杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。12、诗中“草木深”表面上写的是,实际上是写(2分)13、本诗将眼前景、胸中情融为一体。通读全诗,谈谈这首诗抒发了诗人怎样的情感?.(2分)(二)文言文阅读公仪休相鲁而嗜鱼①(共12分)公仪休②相鲁③而嗜鱼,一国争买鱼而献之,公仪子④不受・。其弟日:“夫子⑤嗜鱼而不受,何也?”曰:“夫唯嗜鱼,故
8、不受也。夫即受鱼,必有下人⑥之色;有下人之色,将枉⑦于法;枉于法,则免于相;免于相,则虽嗜鱼,此必不能致我鱼,我又不能自给鱼・。即无受鱼而不免于相,虽不受鱼,我能常自给⑧鱼:此明夫恃人不如自恃也;明于人之为己者,不如已之自为也”14解释4分①与“公
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