双向互动——大学校训与思想政治教育关系之我见

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1、双向互动一一大学校训与思想政治教育关系之我见摘要：大学校训与思想政治教育有着内在的双向互动关系。大学校训为其思想政治教育功能的发挥提供思想资源，为思想政治教育开辟途径。思想政治教育为大学校训功能的发挥指导方向，为大学校训理念的内化提供动力。探讨二者间的内在关系能够更好地挖掘大学校训的思想政治教育功能，为大学思想政治教育的工作提供更好地保障基础。关键词：大学校训；思想政治教育；双向互动大学校训是大学精神的体现，被称为学校的“明信片”，体现着一个学校的办学理念，规范着学校活动主体的行为，是对全校师生要求的精神体现，是大学的

2、魂，其内容具有鲜明的思想性、具有相应的思想政治教育功能，与思想政治教育有着内在的必然联系。但就目前学术界的研究来看，涉及大学校训与思想政治教育关系研究的论文不多，虽有文章论及大学校训的价值取向、育人等方面内容的也在一定程度上指向了思想政治教育，但大多只重视校训本身而对其内涵拓展、理念作用方面深入分析不够，而从思想政治教育的角度去研究探讨的更少。本文主要是从思想政治教育方面对大学校训进行分析，以从学理层面探讨大学校训与思想政治之间的内在关系，为高校思想政治教育提供一个全新视角。大学校训具有思想性，为思想政治教育功能的发挥

3、提供思想资源。思想政治教育资源是指“在思想政治教育活动中，能够被教育者开发利用的、有利于实现思想政治教育冃的的各种要素总和”[1]。就资源类型上看，思想政治教育资源应该是能够对思想政治教育的对象产生一定的影响作用，对思想政治教育目的的实现能够产生积极作用，不仅包括物质资源也包括精神资源。就资源发乞作用的方式上来看，这种思想政治教育资源能够被思想政治教育者所利用，并对受教育者产生一定的影响力，这种利用方式应该建立在合理的开发方式上，而思想政治教育资源本身不会发生作用。从实现可能性上看，这种资源应该是现实中已经存在的，并且

4、有条件被开发利用。由此可见，是否能够成为思想政治教育资源主更看它能否有利于实现思想政治教育的目的。我国的大学校训多取自于中国传统文化的精髓，体现为鲜明的重德、求善、团结、集体的思想。清华大学的“自强不息，厚德载物”、厦门大学的“自强不息、止于至善”等均出自《周易》的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，河南大学校训“明德新民，止于至善”、中国政法大学的“人要厚德、学要明法、求要格物、心要致公”中的“格物致知”都直接援引《大学》中的教育目的“明明德、亲民、止于至善”和“致知在格物者，言欲尽吾之知，在即物而穷

5、其理也。推极吾之知识，欲其所知无不尽也。穷至事物之理，欲其极处无不到也。”等。另外还有孙中山先生为中山大学提的校训“博学审问慎思明辨笃行”，出自儒家经书《中庸》的“博学之，审问之,慎思之，明辨之，笃行之。”中央财经大学的校训“忠诚团结，求实创新”、同济大学的校训“严谨求实，团结创新”、南京理工大学的校训“团结献身，求是创新”及上海交通大学的校训“饮水思源，爱国荣校”等，也都体现了中国传统文化中重稳定、重和谐、重整体的思想，强调以天下为己任的爱国精神，适应自然的天人合一的思想。大学校训还体现出重知、求智的思想，这一点在西

6、方大学的校训中表现最为鲜明，也是西方文化的反映。在西方文化中，真理先于道德，处在一切学问的首位。西方大学的校训继承了西方文化中对自然规律、科学真理孜孜不倦的追求精神。譬如柏拉图的《美诺篇》中记载的苏格拉底教育思想经典“美德即知识，美德是善，美德是智慧”和柏拉图所提倡的“理性即智慧和知识”、亚里士多德的《形而上学》中说的“求知是所有人的本性”等。哈佛大学的校训“VERITAS”，即“以柏拉图为友，以亚里士多德为友，更要以真理为友”就昭示着该校重知、求智的办学思想。耶鲁大学的“真理与光明”、芝加哥大学的“让知识充实你的人生

7、”等等都反映了这一思想。大学校训是大学文化的重要组成部分，大学校训作用的发挥，需要大学文化去营造，大学文化精神的展现大学校训的升华。“文化是一个包含多层次、多方面内容的统一体”[2]。大学文化是大学发展的内在动力，大学文化应包含精神文化、制度文化、物质文化三个方面的内容，其中精神文化是核心，是主体，而大学校训则是对大学精神文化的理性抽象和认同，它来源于大学文化本身，体现着大学文化的精髓,彰显着大学文化的本质特征。如中国人民大学的校训“实事求是”,就反映出中国人民大学是中国人民的大学，体现着中国人民所具有的和应该具有的一

8、种对客观事物极其规律的不断探索追求的一种文化精神。通过大学文化的作用来达到化人的目的，大学文化通过大学校训来展示所要求的文化精神内涵。大学文化所具有的文化底蕴能够在大学校训中反映，代表着一种文化精神的追求。从思想政治教育资源的定义上看，大学校训是符合思想政治教育的要件的，并且大学校训是大学文化的重要组成部分是属于精神层面意义上的资