国开（中央电大）《古代汉语(1)》近十年期末考试(第四大题)题库

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1、国开（中央电大）《古代汉语（1）》近十年期末考试（第四大题）题库（将下列古文译成现代汉语）说明:1•试卷号:2390；2.适用专业及层次：汉语言文学专科；3.资料收集了中央电大2009年1月至2018年1月期末考试的全部试题及答案。2018年1月试题及答案32.晋平公问于师旷日：“吾年七十，欲学,恐已暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛乎？”平公日「'安有为人臣而戏其君乎？”师旷日：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日岀之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公日：“善哉！”参考译文：⑴晋平公向师旷问到：（2）“我的年龄已经七十了，想学习，恐怕已经晚了。”

2、⑶师旷说「天晚了,为什么不点亮火把呢？（4）平公说哪里有作为人臣却嘲弄他的君主的呢？”（5）师旷说「我这个双目失明的臣子哪敢嘲弄自己的君主啊！⑹我听说过这样的话：年轻时喜好学习，好像太阳刚刚升起发岀的光芒；（7）壮年吋喜好学习，好像中午的日光；（8）老年吋喜欢学习，好像点亮火把吋的光亮。（9）点亮火把（行走），与在黑暗中行走相比怎么样啊？”（10）平公说：“（说得）好啊！”2017年6月试题及答案32."老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。《诗》云，'刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。'言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古Z人所以大过人者，无他焉，善推其

3、所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度,然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”王日：“否，吾何快于是？将以求吾所大欲也32.原文：（1）“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。（2）《诗》云，刑于寡妻，至于兄弟,以御于家邦。（3）言举斯心加诸彼而已。⑷故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。（5）古Z人所以大过人者,无他焉，善推其所为而已矣。⑹今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？（7）权,然后知轻重;度然后知长短。⑻物皆然,心为甚。王请度之！⑼抑王兴甲兵,危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？（1

4、0）王曰：“否,吾何快于是?将以求吾所大欲也参考译文：（1）“敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈;爱护自己的孩子，进而也爱护别人的孩子。（这样），要统一天下就像在手心里转动东西那么容易了。（2）《诗经》上说:先给妻子做榜样,再推广到兄弟，再进而推广到治理封邑和国家。（3）是说要把这样的用心推广到其他方面罢了。⑷所以，如果广施恩德就足以安定天下，不施恩德,连妻子儿女也保护不了。（5）占代的贤明君主之所以远远超过一般人，没有别的原因，只是善于将他们所做的推广开来罢了。（6）如今您的恩惠足以推广到动物身上，而功德却体现不到百姓身上，偏偏是什么原因呢？（7）称一称,这样才知道轻重；量一量，这样才知

5、道长短。（8）万物都是这样，人心更是如此。君王请认真地考虑考虑吧！⑼难道君王兴师动众，使将士们身陷危险，同别的国家结下怨仇,这样心里才痛快吗？（10）宣王说：“不，这样做我有什么痛快的呢?我想借此来实现我最大的心、2017年1月试题及答案32.君子学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，隸以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，革柔使之然也。故木受绳则盲，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉Z子，生而同声，长而异俗，教使Z然也。诗口：“嗟尔君子，无恒安息。靖共

6、尔位，好是正直。神Z听Z,介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。32.原文：（1）君子日：学不可以已。（2）青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。（3）木直中绳，革柔以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，隸使之然也。（4）故木受绳则直，金就砺则利，（5）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（6）故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；（7）不闻先王之遗言，不知学问之大也。（8）干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。（9）诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”（10）神莫大于化道，福莫长于无祸。参考译文：（1）君子说：学习是不可

7、以停止的。（2）靛青，从蓝草中提取却比蓝草的颜色更青；冰，是水凝固而成的却比水更冷。（3）木材笔直得合乎墨线，用火把它烘烤弯成车轮，它弯曲的程度合乎圆规的圆，即使再干晒，也不会再挺直了，是因为烘烤加工使它成为这样的。（4）所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，（5）君子广泛地学习，而且每天多次检验反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。（6）所以，不登上高山，就不