吉林大学自然辨证法复习题

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1、第一章马克思主义自然观1.如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系？1.古代朴素口然观以直观性、思辩证和猜测性的方式从整体上把握认识口然界的本原和发展，但缺乏系统的、以实验为基础的科学依据，尤其是将非物质性的东两当作先于物质世界的独立存在，并认为物质世界是它的派生物，为唯心主义的产生提供了借口，最终导致人类认识的分化。2.机械唯物主义自然观的核心是自然界绝対不变，虽然在实证科学的基础上继承和坚持了古代朴索唯物主义的思想，但是不懂得一般与个别、运动和静止等的辩证关系,以一种片面的、孤立的和静止的方法观察白然界，即不憐得自然界的辩证法，自然不能把唯物

2、主义坚持到底。3.辩证唯物主义口然观克服了以往哲学口然观的缺陷，坚持了物质壯界的客观实在性的唯物主义一元论原则，突出了物质世界的整体性和矛盾性，提示了物质世界的普遍联系，强调了人类起源于白然界、依赖于自然并在把握自然界发展规律的基础上能够能动地和改造自然。强调了人与自然界的和谐统一。2.如何认识机械唯物主义自然观的方法论意义？1.它为马克思主义白然观的形成奠定了唯物主义思想基础。它强调白然界存在的客观性、物质性和发展的规律性，冲破了中世纪神学自然观的羁绊，传承了古代唯物主义自然观的传统。2•它为马克思主义自然观的形成提供了方法论前提。它培植了求实和崇诡理性的科学精神；它促进对自然界

3、的认识从注重神学教义到注重经验事实、从注重思辨和想象到注重观察、实验和数学推理、从注重把宗教作为判定认识标准到注重把实践作为判定认识标准的转变；它强调通过观察、实验和分析等科学方法分门别类地研究自然界。3.如何理解马克思主义自然观形成和发展的价值和意义？系统自然观：1.它丰富和发展了马克思主义白然观中的物质观、运动观和时空观。2.它实现了从认识存在到认识演化、从认识确定性到认识随机性、从认识简单性到认识复杂性、从认识线性到认识非线性的转变，促进了马克思主义自然观在认识论方面的发展。3.它注重研究白然界系统的非稳定性、无序性、多样性、非平衡性和非线性作川等问题，提供了研究自然界系统的

4、性质、结构和功能及其演化方式和机制的一种新的系统思、维方式，推动了马克思主义自然观在方法论方面的发展。4.它重视系统演化中实践的作用，从而建立起马克思主义口然观、认识论和方法论•历史观和价值观的联系。人工白然观：1.它研究人类改造自然的实践活动，关注最能体现人的本质力量对象化的创造领域，超越了以往认识狭义天然自然的范围，拓展了天然自然观的研究领域，丰富和发展了马克思主义自然观。2.它在人与自然界的关系上，克服了近代唯物主义的经验论自然观和唯心主义的思辨论自然观的固有缺陷，实现了唯物论和辩证法、受动性和能动性、口然史和人类史的辩证统一，使得马克思主义自然观成为能动的、实践的门然观和既

5、反映天然H然界又反思人工门然界的科学的自然观。3.它不仅突出人的主体性和创造性，还强调人工自然界和天然自然界的和谐共存，并主张尊重自然和社会规律的理性原则和客观方法，突岀了马克思主义自然观的革命性、科学性特征。生态自然观：1.它侣导系统思维方式，发挥人的主体创造性，强化人与白然界协调发展的生态意识，促进了马克思主义自然观在认识人类与生态系统关系方面的发展。2.它促使人们重新审视和辩证理解“人类中心主义”口然观，止确认识人类与生态系统的关系、人类在实施和实现可持续发展屮的地位和作用，成为实现可持续发展和建设生态文明的理论基础。4.如何把握系统自然观、人工自然观和生态自然观对认识人与自

6、然辩证关系的意义和作用？系统白然观、人工白然观和牛态白然观之间的关系：第一，它们都用绕人与自然界关系的主题，丰富和发展了马克思主义自然观的木体论、认识论和方法论；它们都坚持人类与自然界、人工自然界和天然自然界、人与生态系统的辩证统一，都为实现可持续发展和生态文明建设奠定了理论基础。第二，它们在研究人与自然界的关系方面各冇其侧重点：系统自然观为正确认识和处理人与自然的关系提供了新的思维方式；人工白然观突出并反思了人的主体性和创造性；牛态自然观站在人类文明的立场，强调了人与自然界的协调和发展。第三，它们在研究人与自然界的关系方面相互关联：系统自然观通过系统思维方式，为人工自然观和生态自

7、然观提供了方法论基础；人丁白然观通过突出人的主体性和实践性，为系统自然观和牛态自然观提供了认识论前提；牛态自然观通过强调人与自然界的统一性、协调性关系，为系统白然观和人工白然观指明了发展方向和目标。第二章马克思主义科学技术观1.怎样认识马克思、恩格斯的科学技术思想在马克思主义理论体系中的重要地位？马克思主义科学技术观是基于马克思、恩格斯的科学技术思想，对科学技术及其发展规律的概括和总结，是马克思主义关于科学技术的本体论和认识论。从辩证唯物主义和历史唯物主义的基本立场出