历史必修三综合测试一

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1、历史必修三综合测试题（一）一、单选题1、2、孟子认为：“……百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”对孟了的上述言论理解正确的是（）①这是对孔子思想的继承和发展②他的这一主张有利于当时社会生产的发展，具有进步意义③对拥有更多土地的的大地主给予一定的优惠④站在平民立场上提出了分给农民□□宅的思想A.①②③④B.②③C.①②③D.①②3、“中国古代山水画以自然而然合乎木性为美，在位置的经营上讲究'留白'、'计白当黑'，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”材料表明古代山水画（）A.属于古典浪漫主义

2、B.具有唯心主义色彩C.可能受道家思想影响D.兴盛于宋元时期4、元代杂剧《窦娥冤》，通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后，六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了A.佛教的因果循环B.法家的严刑竣法C.道家的无为而治D.儒家的天人感应5、当今，儒家思想的许多优秀部分不仅对中华民族有着深远的影响，而且被东亚一些国家民族所吸纳，被世界所推崇，这表明（）A.儒家思想已成为放之四海而皆准的真理B.人类社会的文化最终会走向统一C.优秀的文化既有民族性，乂有世界性D.世界文化既具有多样性，又有

3、统一性6、图是儒家思想在古代中国发展示意图，下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确的是A.a处：秦朝“焚书坑儒”B.b处：西汉“罢黜冇家，独尊儒术”C.c处：魏晋南北朝隋唐“三教合一”D.d处：明朝批判思想的推动7、从宋代理学提出“灭人欲”到明代心学提出“内心反省”克服私欲，说明（）A.主流思想文化维系了专制统治B.儒学的发展强调个人的道徳修养C.儒学的演变已阻碍了社会的进步D.孔子的仁学被发扬到极端8、斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……为不断增长的社会倜化提供了其所以存

4、在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念，显得荒谬可笑的循规守IH。”斯塔夫里阿诺斯的意思是（）A.理学阻止了中国独特文明的延续B.理学缺乏创新性的新观念A.理学阻碍了儒家思想的发展B.理学成为僞化社会的理论基础明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁之弗贵，而积粟者闭汆，则愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁之勿贱，而怀金者不讎，则愈益其贱。”材料表明王夫Z主张（）A.实行农商并举的经济政策

5、B.发挥市场作用以促进商品流通C.加强政府调控，以平抑粮食价格D.征收工商税以减轻农民负担10、黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽（指诸侯王国），以其可以藩屏于我也：宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎？”对黄宗羲这一论断的理解正确的是①含有反对君主专制的思想②反映了近代民主法治精神③主张“为天卞之人”立“法”④直陈“天下为主，君为客”A.①②B.①③C.③④D.②④11>苏格拉底提出“美徳即知识”，认为徳性的根据在于知识，有知识就有徳

6、性。王阳明提出“致良知”，认为徳性的根据在于“良知”，良知是是非善恶的标准。以下评述准确的是（）A.都强调知识在美德形成中的主导性B.都坚持徳性在政治活动屮的关键性C.都遵循逻辑在理论体系中的建构性D.都重视道徳在个人修养中的重要性12、关于雅典民主政治，苏格拉底说：“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”这段话（）A.表明雅典人用抽签的方法雇用一些行业的人B.认为抽签选举方式的危害小C.实质上揭示了直接民主制度的

7、弊端D.管理国家事务比抽签雇人容易出错13、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会边进时期发生的三次重大运动，它们的共性主要表现在（）①发展了人文主义精神②抨击了封建君主专制③起到了思想解放的作用④一定程度上促进了资木主义的发展A.①②③B.①②③④C.①③④D.②③14、文艺复兴时期的人文主义者是刀盾的。彼特拉克曾这样讲过：“当这颗心灵思考或谈到宗教时，即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时，我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者，而是棊督徒。”通过这则材料能说明（）A.文艺复兴时

8、期的人文主义者仍主张听命于天主教教士说教B.文艺复兴时期的人文主义者仍然坚持自己的宗教信仰C.文艺复兴时期的人文主义者主张顺从人性追求现实幸福D.文艺复兴时期的人文主义者主张追求自然赋予的各项权利15、在宗教改革运动中，人文学者伊拉斯谟虽然同路徳存在争论，但也有一些与路徳相同的观点。伊拉斯谟认为，如果人们心中没有上帝，他们表而上的虔诚活动，如朝圣、立誓、守仮、禁食，仍是没有用的。这一主张与路德的思想相似之处是（）A.反对教会兜售赎罪券的欺诈行为B.主张教