中国先秦思想家关于和谐社会论述的现代意义(1)

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1、中国先秦思想家关于和谐社会论述的现代意义摘要：实现社会和谐，建设美好的和谐社会，是人类千百年來一直不变的理想追求。先秦思想家关于和谐社会的论述，包括人和门然的“天人合一”，人和人关系的“人和”，以及人和社会关系的“和而不同”三个方而。它的现在意义主要表现在借鉴作用上。本文从先秦时期的思想家，老子、孔子、墨子、庄子、苟子、韩非子等关于“和谐”、“和谐社会”的论述，来引出其论述对屮国构建和谐社会的现代意义。关键词：先秦思想和谐社会现代意义Abstract：achievingsocialharmonya

2、ndbuildingaharmonioussociety,whichisthousandsofyearshasbeenthesameideals.Toachievethispursuit,thistimefromthepre-Qinthinkers,LaoTzu,Confucius,MoZiandZhuangZiandXunZi,HanFeizi,andsoonnharmony”andHharmonioussociety**exposition,toleaditsexpositionofChina

3、tobuildaharmonioussocietyThemodernsense.Pre-Qinthinkersontheexpositionofaharmonioussociety,includingnaturaland"Harmony”,andthepeople"and",aswellashumanandsocialrelations"anddifferent”threeaspects・Itisnowthemajorsignificaneeontheperformanceofthereferen

4、ee..Keywords：Pre-QinthoughtHarmonioussocietyThemodernsense屮华民族在历史的长河屮创造了辉煌的文明，谱写了上下五千年的文化，在构成这些文明和文化的诸多要索中，其中最重要，最能代表中华民族特点的是“和”的理念。它是先秦思想家关于和谐社会的论述的核心，对我们今天构建和谐社会冇着重要的现在意义。一、中国先秦思想家关于和谐社会论述先秦思想家关于和谐社会的论述，从三个方面展开的，第一是人与自然的和谐相处，第二是人与人的和谐相处，第三是人与社会的和谐相处

5、。（一）人与自然的和谐相处人的衣食住行，人的生存，都依赖于自然，没有自然人则无法生存，人生活在自然之屮，是自然的一•部分，人与自然的和谐决定着人的存亡。由此，人类应该善待自然，保护自然，尊重自然与自然和谐相处。早在先秦时期，孔子在《论语•阳货》中说：“天言何哉？四时行焉，百物生焉，天言何哉？”意思是什么是春天呢？春夏秋冬四季皆按照规律运行，自然界万物生生不息。即自然界冇着自己的运行规律。荀子在《荀子•天论》中也说：“天行有常，不为尧存，不为桀忘。”正是说明了，“天”即自然，不以人的个人意志为转移，

6、它遵循着自己的规律运转。对于自然的规律，我们人应该尊重自然，顺应它的规律，不向它过度索取，保持它良性的运转，与它达成相互和谐的状态。在《荀了•王制》中，荀子就说：“圣王Z制也：草木荣华滋硕Z时，则斧斤不入山林，不天其生，不绝其长也；竜龟鱼鳖軌鳞孕别之时，网罟毒药不入泽，不夭其主，不绝其长也；春耕夏耘秋收冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也；吁池渊沼川泽，谨其时禁，故鱼鳖优多而百姓有余用也，斩伐养长不失其时，故山林不童而百姓有余材也。”荀子说的是治国之道，但他阐述了一个道理，自然是有其规律的

7、，“草木荣华滋硕”，“四者不失时”等，他告诉人们和国君要尊重自然的规律，“不夭其生，不绝其长”，不对它进行“赶尽杀绝”按照它的规律取人所需，这样才能达到人与自然的和谐相处。老子则提倡“天人合一”的和谐理念，庄子则把它发扬为“与天为一”,他认为“弃事则形不劳，遗生则精不亏，夫形全精复，与天为一。”强调人必须遵循自然规律，顺应自然，与自然和谐，达到“天地与我并生，而万物与我为一”的境界。（二）人与人的和谐相处在众多社会关系中，人与人的社会关系则是最为普遍的，人与人之间的关系达到和谐，需要宽容、诚信，互

8、帮互助，这是构建和谐社会的木质。创造好“和”的人际关系环境，一方而冇利于人在社会屮的生存，更重要的一而是能让社会和谐共处。在这方面孔子提出了“君子和而不同，小人同而不和。”孟子说：“天时不如地利，地利不如人和。”还提出了，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”的思想，意思就是说，对待别人的老人和孩子，要像对待自己的一样，这是儒家说讲的“仁爱”，孟了还提出了大同社会的理想《礼记•礼运篇》说：“大道Z行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老冇所终，壮有所用