福建省2018-2019年高二上学期第一次月考历史试题

《福建省2018-2019年高二上学期第一次月考历史试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、高二上期10月试题历史试题1.四川省内历史遗存丰富，人文景观众多。下图川，可以体现儒家伦理纲常思想的是A.①④③宜爵駅山B.②④C.①②D.③④【答案】八【解析】试题分析：本题考查学生根据所学知识解决问题的能力。根据所学可知乐山大佛属于佛教人文景观，排除②；真武山属于道教人文景观，排除③。儒家思想主张主要是仁和礼,注重血缘，强调宗族关系和忠孝节义等伦理道徳。因此武侯祠和贞节牌坊群体现了儒家伦理纲常思想，因此A项符合题意，其他儿项均不正确。考点：中国传统文化主流思想的演变•宋明理学•程朱理学2.孔子的思想核心是“仁”，强调以德治民

2、，爱惜民力，做人要“恭、宽、信、敏、惠”；孟子主张实行“仁政”，认为人人皆有“羞恶之心”、“恭敬之心”；荀子也主张“仁义”，要“以德服人”，“人要向善”。始终贯穿上述思想的一条主线是A.主张从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会B.人不分贫富、贵贱、智愚、善恶，都有入学受教育的资格C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”D.通过学习和实施法制，可以使小人变君子，普通人变圣人【答案】A【解析】试题分析：本题考查学生根据所学知识解决问题的能力。根据所学可知“人不分贫富、贵贱、智愚、善恶，都有入学受教育的资格

3、”体现了孔子“有教无类”的教育思想；人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”体现了孟子的四心说和性善论；“通过学习和实施法制，可以使小人变君子，普通人变圣人”体现了荀子礼法并用的主张。依据材料中可知，从孔子的“仁”到孟子的“仁政”再到荀子的“仁义”，这个过程中的共同点都是强调“仁”，人的修养，以此来和谐社会人际关系进而建立礼乐文明的社会。因此A项符合题意，其他儿项均不正确。考点：中国传统文化主流思想的演变・百家争鸣•孔子和早期儒学1.在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸

4、君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒A.继承了原始儒学的全部宗旨B.背离了原始儒学的民本思想C.背离了原始儒学的仁爱思想D.摒弃了原始儒学的德治主张【答案】B【解析】试题分析：本题考查学生解读史料获取信息的能力。民贵君轻体现了以人为本的思想，而董仲舒的“屈民以伸君”显然是注重君主，违背了原始儒家的民木思想，故本题选择B项；八错在“全部”;C、D中信息在材料中均没有体现。考点：中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学成为正统思想•董仲舒的思想2.者冯友兰认为：“二千年来华夏民族所受儒家学说Z影响，最深铠者，实在制度法律公私生活之方面，而

5、关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”冯友兰在此否定A.儒学对屮国政治制度的深远影响B.儒学对国人行为习惯的重要影响C.儒学是中国传统思想文化的中心D.佛道思想对中国学术思想的重要彫响【答案】C【解析】试题分析：本题通过冯友兰的论述，考查对中国传统思想文化的认识。在我们的历史课本中，儒学杲中国传统文化的主流，对此，史学家有不同的看法，儒、佛、道三者都杲中国的传统思想,只杲在不同的领域，各自的影响不同。作者认为在制度法律公私生活方面，儒学影响较大；而在思想方面，佛、道影响较大。故选C。考点：中国传统文化主流思想的演变•儒家思

6、想・•正统地位的确立1.下列各项所倡导的道德观不能反映近代中国发展潮流的是A.“中国言义，虚文而已。西洋言利，却自有义在。……鹫其实则两全。”（《郭嵩庶日记》）B.“君臣父子，上下尊卑，秩然如冠履之不可倒置。”（曾国藩《讨粤匪檄》）C.“损人利己非也，损己利人亦非；损下益上非也，损上益下亦非。”（严复《天演论》）D.“道德之为物，应随社会为变迁，随时代为新旧。”（陈独秀《答淮山逸民》）【答案】B【解析】试题分析：本题考查学生根据所学知识解决问题的能力。A项体现了郭嵩惹对中国儒家思想所倡导的“义'进行了批判，认为是"虚文而已"，而

7、西方虽倡导“利"，去卩“自有义在"；B项“君臣父子，上下尊卑，不可倒置“体现了维护封建秩序的传统伦理道德观，不符合近代潮流；C项杲严复的维新思想；D项是新文化运动提倡的新道德。ACD都强调传统的伦理道德已不适应近代发展的潮流，所以答案选B。考点：近代中国思想解放的潮流・“顺乎世界之潮流”•近代思想解放的潮流2.朱熹被康熙皇帝称为：“集大成而绪千百年绝传Z学，开愚蒙而立亿万世一定之归”下列思想屈于这位思想家是A.先义后利、舍生取义B.天人感应、君权神授C.经世致用、明道救世D.格物致知、存理灭欲【答案】D【解析】试题分析：本题考查

8、学生根据所学知识解决问题的能力。根据所学可知“先义后利、舍生取义”是先秦儒家的代表孟子的主张，排除A项；“天人感应、君权神授”是汉代儒学代表董仲舒的思想，排除B项；“经世致用、明道救世”是明末清初思想家顾炎武的主张，排除C项。根据所学可知朱熹是理学的集大成者，主