先秦文明与孔子

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1、中华文明的起源和奠基—先秦文明必修一专题1第1课必修二专题1必修三专题1第1课选修四专题2第1课◆先秦时期，起于远古人类产生时期，止于公元前221年，秦统一六国。期间经历了原始时代、夏商西周时期，以及春秋、战国时期。◆文明可从物质文明、制度文明(政治文明）、精神文明三大角度进行把握。秦汉时期前221年春秋战国夏商西周原始社会先秦时期前770年前21世纪概念解析先秦文明考纲对应知识点政治1.商周时期的政治制度2.商鞅变法分封制；宗法制；早期政治制度特点商鞅变法的背景、内容、特点和作用经济1.农业的主要耕作方式和土地制度2.古代手工业的发展3.中国

2、古代的商业铁犁牛耕；井田制；封建土地所有制；小农经济；重农抑商政策。手工业形态；纺织业；冶金业；陶瓷业。春秋战国的商业文化1.春秋战国时期的百家争鸣2.汉字的起源与书画的发展3.中国古代的文学百家争鸣的背景、主要流派和意义；儒家思想的创立与发展。甲骨文、金文和篆文。《诗经》；屈原和《楚辞》。考情分析：先秦时期是中华文明的源头和奠基时期，本专题在命题上多采用原始材料创设新情景，考察获取和解读信息，调动和运用知识的能力，在题型上以选择题为主，但近两年非选择题的比重有所增加。复习本专题时要注重史论结合，从文明史观的角度理解先秦时期对中华文明所做的贡献，从

3、社会转型的角度理解春秋战国的社会大变革，从分析比较中认识古代东西方文明各具特色。◆正确认识宗法制在当时的积极作用以及后来宗法观念的深远影响。a.保证贵族在政治上垄断和特权地位，有利统治集团内部的稳定和团结。b.后来与封建礼教“三纲五常”结合，引申出“家长制”的文化观念，使家庭内部有了支配与被支配关系。①注重家庭建设，提倡尊老爱幼，对中华民族形成强大的民族凝聚力一促进作用。（高考题“族谱”——追踪热点）②过分强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，造成个人自主意识和平等权利受到约束，与现代社会的平等、法制精神相违背。(2009高考宁夏辽宁

4、文综)西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响，其主要表现是A嫡长子继承制B.反复出现的分封制C.三纲五常的伦理观D.传统的宗族观念2010天津．图1到图2的变化，反映我国古代农业生产中图一图二A．铁犁牛耕的出现B．耕犁技术的成熟C．精耕细作的开始D．单位亩产量提高图一和图二均为铁犁牛耕，其为精耕细作进一步发展创造条件2010浙江.农耕技术的发明与改进，推动了农业经济的发展。比较右侧两图，其中图8（1）所示的耕作技术始见于A．战国B．秦C．西汉D．东汉图（1）是东汉时期出现的一牛挽犁，图（2）是西汉时期出现的耦犁（二牛抬杠）。春秋战国时期，在一些发达

5、地区已经采用了牛耕技术。商鞅变法后，秦国后来居上，也普遍使用牛耕。西汉时，赵过推广耦犁（二牛抬杠），但这种两牛牵引的耦犁回转不便，到东汉时，在一些地方开始被比较轻便的一牛挽犁取代。由此，战国、秦、西汉都早于东汉，排除！、B、C三项。【答案】D练习重做：以下四项哪个选项最能反映出我国古代农业经济的特点：A．“唧唧复唧唧，木兰当户织”B.“三日断五匹，大人故嫌迟”C．“买不尽的松江布，收不尽的魏塘沙”D.“机工出力，机户出资”◆正确认识小农经济和自然经济（1）自然经济产生于原始社会，其生产不以交换为目的，自然经济和商品经济相对，是两种不同经济发展方式，

6、其包含小农经济和庄园经济（多个家庭组织经济单位）（2）小农经济是典型的自然经济，它强调以家庭为单位的经营方式，在封建社会、资本主义社会、社会主义社会都存在。小农经济基本特点：经济形态：自给自足自然经济耕作方式：以铁犁牛耕为主，精耕细作生产目的：满足自家基本生活需要和交纳赋税经营方式：个体经营为主，农业和家庭手工业相结合2010浙江13．儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是A．不以人助天B．制天命而用之C．天地不仁，以万物为刍狗D．天行有常，不为尧存，不为桀亡诸子百家中四大流派的主要观点【解析】本

7、题为最佳选择题。“制天命而用之”和“天行有常”是荀子的思想，排除B、D项。选项A出自庄子《南华经》，原文是“不以心损道，不以人助天”，意指上古时的有识之士顺应自然，不用自己的聪明智慧去破坏自然规律，或去影响自然，典型体现了因循自然、崇尚无为思想。“天地不仁，以万物为刍狗”出自《道德经》，“刍狗”指古代祭祀时用草扎的狗，在祭祀之前，人们对它敬若神明，祭祀一结束，就被丢弃了。这句话的意思是天地无所谓仁慈，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。主旨是建议人要效法天地的“无所谓仁，也无所谓不仁”的精神，养成这样的胸襟。【答案】A《史记

8、·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”…“吾说公以王道而未入也。”…“吾说公以霸道，其意