新诗写作-在法则中找寻自由

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1、新诗写作:在法则中找寻自由自从新诗诞生以来,绕它的争论就始终没有停止过。很多人认为诗歌具有灵性，它是人类精神内部世界的投影，难以用语言为之定义；还有人觉得诗歌的最大要义在于心灵感觉的自由发挥，因此不该受到所谓理论框架的约束，信马由缰，在天地间畅然邀游，方能达到诗意人生的快慰境界。英国诗人雪莱曾给诗下过一个定义，他认为在通常的意义下，诗可以解说为“想象的表现"，并将诗歌语言界定为想象的语言。文学源于生活，又髙于生活，诗歌语言亦是如此，它需要诗人从日常生活的丰富语料中淘冼、拣选那些最富有表现力的语言，配合他们旺盛的感觉和生动的想象力，在灵感的督导下构建玲珑缥缈的空中楼阁。这样

2、一来，诗歌写作者便有了充分的理由来支撑他们的观点：诗歌写作本源于想象，如果设置条条框框的规则，岂不是对自我的感觉形成干扰，对诗意实现的机制造成破坏吗？实际上，我们读一首诗会觉得感动，一方面或许是文本渲染的意境与你的生活经历产生了交集，令你情思向往；还有一种可能是，诗人所写的题材并不是你所熟悉和经历的，但是你依然感动，这又是为什么呢？其实，与其说是诗歌的名言警句感动了你，毋宁说是诗歌的一些规律性的元素触发了你的神经。这些规律性的元素，就是使一些句子能够成为一首诗的不可或缺的东西。恰如我们的生存需要水、氧气、阳光，一篇看似再简单不过的诗文本，同样也需要相应要素的辅助支撑，不然

3、，它的存在就会受到威胁。如果我们熟悉了这些元素，并掌握了它们的运作规律，那么，我们就会为自己的写作和阅读，找到一条合适的路径。闻一多先生说过,文学创作应该像是戴着镣铐跳舞。我们认为，新诗写作也应遵循着一定的法则，在法则中找寻自由。如果给你一个任务，让你随机采访那些没有受过专业的文学训练的人，你左手拿一篇小说，右手拿一篇诗歌让他们看，并让受访者分辨哪个是诗哪个不是诗，我相信大部分人都能迅速得出结论分行的那个是，不分行的不是。诗歌要分行，这个看似废话似的规律，恰恰是读者从视觉第一印象区分诗歌与其他文体的首要特质。而且，分行看似像不断敲击回车键那么简单，但很多时候，它对诗歌的意

4、义构成可以产生绝对性的影响。美国文论家乔纳森•卡勒说过？一部文本成为一首诗，并不一定取决于语言属性。他举了一个例子：“我吃了放在冰箱里的李子，它们大概是你留着早餐吃的，请原谅，它们太可口了，那么甜，又那么凉。”我们一看便知道这不是诗，甚至也不能称之为文学，它更像是丈夫留给妻子的一个便条。但是，当我们把它分行排列时，情形就大不同了：我吃了放在冰箱里的李子它们大概是你留着早餐吃的请原谅它们太可口了那么甜又那么凉这就似乎成了一首诗，而且这真的是美国诗人威廉斯一首颇有名气的诗。在这里，诗歌与便条的重要区别，难道不是由分行的形式所赋予的吗？卡勒借此想说明一个问题，说明诗的分行排列所

5、起的作用，就是告诉读者，这是诗，需要采用读诗的阅读态度和方式去读它。卡勒还举了法国学者耶奈特的一个语言试验。一则新闻报道：“昨天在七号公路上,一辆汽车时速为一百公里时，猛撞在一棵法国梧桐上，车上四人全部死亡。”试验者把这个新闻稿进行了分行排列：昨天在七号公路上一辆汽车时速为一百公里时猛撞在一棵法国梧桐上车上四人全部死亡聪明的读者当然不会把这个游戏化的文本当作诗，但将新闻稿分行之后，它却也产生诸多微妙的变化，在视觉上浓缩了一些关键性的词语。比如，末尾两句车上四人全部与“死亡”在原新闻稿中本为一句话，这里却断开排列，使读者阅读到全部时会产生一个悬念：全部怎么样？全部获救？全部

6、消失？全部穿越？还是一一全部死亡？“死亡”一词独占一行，突兀而至，触目惊心，从而扩大了人们对这一车祸的心理反应容量。因此，分行本身之于诗歌意义的挥发具有非常重要的意义，它如放大器一般，使诗人所要表达的情感得到强化。对读者而言，这也是从视觉印象到心灵印象的动态过程。在诗歌的构思中，如伺设计分行布局，这属于视觉结构的范畴，诗歌的结构还有重要一环，就是意象结构。有人说,诗歌构思的重要特点就是要以意象作为基本单位，所以诗的构思也是选择意象的一门艺术。所谓意象，可以理解为表意之象，大凡那些经典名篇，都有脍炙人口的核心意象，郭沫若的女神，艾青的土地，戴望舒的雨巷，穆旦的生命，北岛的“

7、祖国”，海子的麦田……大凡那些成功的诗人，总是会以奇譎的意象打动你的心灵。当我们都在抒写对死亡那未知的恐惧时，李金发却写下生命便是死神唇边的笑；当我们都在喟叹难以排遣的寂寞时，冯至说出了我的寂寞是一条长蛇，静静地没有言语。一个笑，一条长蛇，两个生动的意象,将诗人精神内部的纠结具象化了，从而使读者产生奇异的审美感受。有的时候我们读一首好诗，很可能是被其意象的丰富性与多变性所吸引，方才对文本产生好感。从意象出发，青年作者在进行诗歌创作的时候，可以充分地调动才思，有意识地为情感表达选择合适的意象。一般来说，意象可以分成直接'‘和间接