高三语文教案人之生也直

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1、高三语文教案人的起点（《人之生也直》和《良知》）时间：2010.9.5上课时间：主备人:杨正国审核：备课组教学目标1、通过对孔孟言行的学习，识记相关的名句，了解他们的思想观点，学习他们立身处世的准则，提高自己内心修养的境界。2、通过反复诵读，掌握文言诵读规律，积累古今异义词等文言文基础知识。教学重难点1.理解课文，感知孔孟的观点，学习他们的修养境界2.通过对孔孟言行的学习，学习他们立身处世的准则，提高自己内心修养的境界。教学方法朗读、分析、质疑、讨论教学过程第一课时一、导入新课1、导语：通过第一专题的学习，我们

2、初步了解了孔子和孟子的言行和思想，懂得了要仁爱天下，要勤奋好学，要不取不义之财等。这些美好的品德擦亮了我们的眼睛，陶冶了我们的情操，这节课，我们继续学习孔孟的思想，接受贤人们高尚情操的陶冶。2、板书课题：人的起点——人之生也直二、整体感知1、识记：皋陶（）攘（）忿戾（）　　直　　知同智　　　达　　　枉　　　证　　　隐　　　　　党　　乡同向　　　肆　　　矜　　　廉２、初步感知：直是儒家的道德规范，为人正直，服从“礼”的规定，就能成为真正的君子。三、朗读、质疑、讨论１、学生自渎，找出自己的疑点，以备讨论交流。２、学

3、生质疑，师生共同讨论解决疑难。（1）罔：不正直的人。（2）错：同“措”，安放、安置。（3）乡：同“向”，刚才。（4）党：上古居民以五百家为一党，又称乡党，引申为乡里的意思。（5）直躬：坦率正直。（6）攘：窃、偷。（7）证：告发，检举。（8）隐：掩藏。（9）或是之亡：或许连这也没有了，亡，同“无”。（10）肆：肆意，不拘小节。（11）矜：操守矜持的人。（12）廉：行为方正峭厉。（13）忿戾：易怒好争。3、学生概括各节主要内容，教师点拨明确（1）孔子认为，一个人的生存是由于正直，而不正直的人也能生存，那只是他侥幸地

4、避免了灾祸。（2）孔子认为，选拔正直的人，罢黜邪恶的人，就能使邪者归正。（3）孔子认为，一切都要服从“礼”的规定，“父为子隐，子为父隐”就具有了“直”的品德。（4）孔子认为，没有道德修养的伪君子，就是破坏道德的人。（5）孔子认为，需要用道德的力量加以惩治人们的毛病。四、练习巩固1、结合课文，说说你对孔子所说的“直”的理解。2、完成课后练习二，积累常见的文言实词。教后感悟高三语文教案人的起点（《人之生也直》和《良知》）时间：2010.9.7上课时间：主备人:杨正国审核：备课组教学目标1、通过对孔孟言行的学习，识记

5、相关的名句，了解他们的思想观点，学习他们立身处世的准则，提高自己内心修养的境界。2、通过反复诵读，掌握文言诵读规律，积累古今异义词等文言文基础知识。教学重难点1、理解课文，感知孔孟的观点，学习他们的修养境界2、通过对孔孟言行的学习，学习他们立身处世的准则，提高自己内心修养的境界。教学方法朗读、分析、质疑、讨论教学过程第二课时一、复习导入1、导语：上节课我们学习了“人之生也直”这篇文章，请同学说说孔子提出的“直”指的是什么？师明确后学习下一篇课文。2、板书课题：人的起点——良知二、整体感知1、识记：颡（）瞽瞍（）

6、铄（）蓰（）2、初步感知：体会孟子性善论的观点。三、朗读、质疑、讨论1、学生自读，找出不懂的地方，以备讨论交流。2、学生质疑，师生共同讨论解决疑难。（1）良能：本能。（2）信：诚，确实。（3）颡：额。（4）势：外在的力量、形式。（5）其性亦犹是也：人性由善变为不善的变化也像这样。（6）乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也：从人的禀赋资质来说，是可以使它善的，这便是我所说的性善。（7）铄：授、给。一说以火销金为铄，意为自外而内。（8）弗思：没有去思考，了解。（9）蓰：五倍。（10）无算：无法计算，无数。（11）天生

7、蒸民，有物有则。民之秉彝，好是懿德：蒸，众多。物，事。则，法则。秉，执持。彝，常。懿德，美德。3、学生概括各节主要内容，教师点拨明确。（1）孔子认为，人的本性是相近的，由于习染不同才相互有了差别（2）孟子认为，人有良能和良知是因为仁和义是通行天下的。（3）孟子认为，人无有不善，水无有不下，人的本性是善的。（4）孟子认为，仁、义、礼、智是人本性具有的，探求就能得到它们，放弃就会失掉它们。四、练习巩固1、掌握文中重点字词。2、总结文中特殊句式。3、说说你对孟子提出的“良知”的理解。4、思考：孔子说的“直”与孟子说的

8、“良知”之间有关联吗？5、讨论：孟子用什么手法驳斥了告子“性无善无不善”的理论？6、完成课后练习三，积累相关的通假字。五、积累与应用1、文言知识积累。2、名句积累。（1）性相近也，习相远也。（2）人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。（3）人性之善也，犹水之就下也。（4）求则得之，舍则失之。（5）天生蒸民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。教后感悟“人的起点”测试题班级　　　姓名