小学必背短篇文言文

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1、富人之子【作者】苏轼【朝代】宋【原文】齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。一日，艾了谓其父曰：“君之了虽美，而不通世务，他日曷［h©］能克其家？”父怒曰：“吾之子敏而且恃多能，岂有不通世务者耶厂艾子曰：“不须试之他，但问君之子，所食者米，从何来？若知之，吾当妄言之罪。”父遂呼其子问之。其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也？每以布囊［&ng］取来。”其父愀［q佰o］然改容Eh“子之愚甚也!彼米不是田中来？”艾子曰：“非其父不生其子。”【译文】齐国有个富人，家里有很多钱，但是他的两个儿子很笨，儿子的父亲又不教他。一天，艾子对富人说：“您的儿子虽然很好，但（您的儿子）不通事务，他

2、口后怎么能够持家呢？”富人大怒道：“我的儿子，聪明并且具有各种本领，怎么会不了解世间的各种事务呢？”艾子说：“不如试一试他，只要问你的儿子，米是从哪里来的，如果知道，我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他，儿子笑嘻嘻地说：“我怎么会不知道呢？米是从布袋里取来的富人神情变得严肃，改变面容说：“儿子（你）太笨了，难道不知道米是从田中来的吗？”艾子说：“不是他的父亲不生他的儿子（有这样的父亲，儿子怎么会不笨呢）。”【启示】讽刺了只〃知其然而不知其所以然〃的教育方法，更说明了有其父必有其子的道理,孩子不可以娇生惯养,否则对他很不利”因此教育方法也很重要。【字词解释】累：积攒、拥有

3、。克：胜任。曷：何，怎能。敏:灵敏，聪明。多能：多种本领。恃：依靠，指具有。妄言：乱说,造谣。以：从。囊：口袋。愀然改容：神色变得严肃。改容，改变面色。甚：十分，很。苏轼(1037-1101)北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郑县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭

4、坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。伯牙绝弦【原文】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉[zai],峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。【译文】伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的吋候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的而前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，

5、钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。【启示】人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话干载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。〃伯牙绝弦〃是交结朋友的千古楷模，他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。【字词解释】善:擅长，善于。鼓：弹奏。听：倾听。绝:断绝。志在高山：心中想到高山。曰：说。善哉：赞美之词,有夸奖的意思。即“好啊”、“妙啊”或“太棒了”

6、。善，好；哉,语气词，表示感叹。峨峨：高兮:语气词，相当于“啊”。若：像一样。洋洋：广大。念：心里所想的。必：一定，必定。之：他。谓：认为，以为。知音：理解自己心意，有共同语言的人。乃：就。复：再，又。弦：在这里读作xiQn的音。志在流水：心里想到河流。阴：山北或水南为阴。反之，山南水北为阳。【名句■爱国】世间无限丹青手，一片伤心画不成。高蟾《金陵晚望》黄沙百战穿金甲z不破楼二终不还。王昌龄《从军行七首•其四》男儿何不带吴钩，收取关山五十州。李贺《南园十三首•其五》风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。—佚名《荆轲歌/渡易水歌》落红不是无情物，化作春泥更护花。—龚自珍《己亥杂诗•

7、其五》呜呼！楚虽三户能亡奏，岂有堂堂中国空无人!—陆游《金错刀行》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！—林则徐《赴戍登程口占示家人•其二》画地学书【原文】欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。家贫，至以荻［di］画地学书。幼敏悟过人，读书辄［zh©］成诵。及冠，嶷［ni］然有声。修始在滁［chCi］州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱［png］在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。【译文】欧阳修字永叔，庐陵人。四岁时便死了父亲，母亲郑氏决心不改嫁，（在家）