《生活及哲学》第一、二单元专题复习

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1、《生活及哲学》第一、二单元专题复习一、哲学的一般理论：生活智慧与时代精神(一)哲学是什么1•哲学与生活(1)实践决定哲学：哲学的智慧产生于人类的实践活动，源于人们对实践的追问和对世界的思考。(2)哲学指导生活：哲学总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活，指导人们正确地认识世界和改造世界。2.哲学与世界观、方法论(1)世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。(2)方法论是人们认识世界和改造世界的根本观点和根本方法。哲学是关于方法论的学说，是系统化理论化的方法论。

2、(3)世界观和方法论是同一个问题的两个方面。世界观决定方法论，方法论反映世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。哲学是世界观和方法论的统一。3.哲学与具体科学(1)区别：哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，是关于整个世界的最一般的本质和普遍的规律；具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥祕,者是共性与个性、一般与个别的关系。(1)联系：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。(2)把哲学看作“科学之科学”或否认哲学作用的看法，都是错误的、有害的。【备考提示】本考点

3、一般以选择题形式考查。要注意识别的常见错误观点有：“哲学是具体科学知识的总和”、"哲学是科学之科学”、“哲学是科学之母”(“哲学是科学研究之母”的观点正确)、“哲学与具体科学是多数和少数、整体和部分的关系”、"哲学是科学的世界观和方法论"。(一)哲学的基本问题1•是什么哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包括两方面的内容：①思维和存在何者为本原的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。②思维和存在有没有同一性

4、的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。凡认为思维能够正确认识存在的就是可知论；凡认为思维不能正确认识存在的就是不可知论。2.为什么思维和存在的关系问题之所以是哲学的基本问题，是因为：①它是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。②它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。③它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。【备考提示】本考点一般以选择题形式考查。要注意区分以下几对概念：物质和意识的关系不等于物质和意识的

5、辩证关系、哲学的两大派别（两大阵营）唯物主义和唯心主义不等于哲学上的唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的“两个对子”。（三）唯物主义及其形态1.基本观点唯物主义认为，物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。2.基本形态古代朴素唯物主义；近代形而上学唯物主义；辩证唯物主义和历史唯物主义。3.典型观点五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。②阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起。③气理说：气者，理之依也。④活火说：世界是一团永恒燃烧的活火。⑤形神说：形存则神存，形谢则神灭。【备考提示】本考点经常以古代哲学命题

6、为素材，以选择题形式考查对唯物主义观点的理解。常见错误观点有，“唯物主义观点都是科学的，唯心主义观点都是错误的”。（四）唯心主义及其形态1.基本观点唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。2.基本形态①主观唯心主义：把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。②客观唯心主义：把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。3.典型观点①主观唯心主义

7、：心外无物；我思故我在；存在即被感知，物是观念的集合；宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。②客观唯心主义：理生万物，理主动静；未有这事，先有这理；死生有命，富贵在天；道生一，一生二，二生三，三生万物;世界的本质是"绝对精神”。【备考提示】本考点常以古代哲学命题为素材，以选择题形式考查考生对主观唯心主义和客观唯心主义观点的区分。（五）哲学与时代1.时代产生哲学任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。真正的哲学是自己时代的精神上的精华。因为它正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏

8、，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。2.哲学指导时代任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。【备考提示】本考点一般以选择题形式考查，要深刻理