我的《与尹师鲁第一书》

我的《与尹师鲁第一书》

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1、与尹师鲁第一书欧阳修尹师鲁,欧阳修的挚友,一生怀才不遇,郁郁而终。他们是好友,两人同是被贬,尹洙在欧阳修被贬后,对欧阳修的情况有所不解,就写信询问。于是欧阳修便写下这封信回复他的询问。背景宋仁宗景祐年间,范仲淹知开封府,当时丞相吕夷简执政,升官得重用的多出其门。为人正直的范仲淹看不过去,就上了一份《百官图》给吕夷简,指着百官名单一一指正说:“如此这般是合乎程序的,如此这般是不合乎程序的,这么办理是公平的,这么办理就有私心了。升职降职这种事情,不应该完全由宰相您一个人做主呀!”吕夷简听了当然很不高兴。后来

2、两人又在别的方面政见不合,范仲淹上《帝王好尚论》等四论讥切时政,他对仁宗说:“汉成帝一味相信张禹,结果是发生了王莽篡国的祸事。我害怕今天也有个张禹,会坏掉陛下您的家法。”吕夷简知道这话后大怒,在仁宗面前反咬一口说:“范仲淹离间陛下和我的君臣关系,他所推荐引用的人,都是他的朋党。”为了坐实范仲淹勾结朋党的罪名,他与开封府的某些人达成同盟,这些人本来就嫌范仲淹太清廉、太直言无忌,使他们做起手脚来很不方便,有了吕夷简这个后台,马上跑出来指证范仲淹确实有“离间大臣,自结朋党”的问题。最后终于由殿中侍御史韩渎出头

3、,要求把范仲淹的“朋党”名单公布在朝堂之上。宋仁宗架不住吕夷简等一再鼓噪,就把范仲淹贬知饶州。太子中允尹洙听到这个消息,也上了一道奏章,在其他人看来,这道奏章写得很怪,简直就是自投罗网,尹洙是这样说的:“余靖和范仲淹只是泛泛之交,我就不同了,我跟范仲淹可是义兼师友,而且他还推荐过我,既然余靖都算范党,那我就更不用说啦,请陛下您把我也一块儿贬黜了吧。”这么着,尹洙也被贬为郢州税监。处分决定公布后,本来和范仲淹关系一般的秘书丞余靖第一个站出来替他说话:“范仲淹只不过是因为得罪了吕宰相,就匆忙加以贬窜,这是不

4、妥当的,请追改前命。”吕夷简马上把他归入范党,于是余靖也遭到贬职。自投罗网的还不止余靖、尹洙。时任馆阁校勘的欧阳修才30岁,还是个热血青年,他看到高若讷也跟着吕夷简一伙儿诋毁范仲淹,便写了封信去责备高若讷身为谏官,不但不替无辜的范仲淹等辩白,反而落井下石。高若讷这人学术上很有成就,特别是精通医学,但人品实在不怎么样,他收到信后恼火极了,把这封信当作罪证上交朝廷,于是欧阳修也被贬为夷陵县令。书法家蔡襄是个风雅之士。他对高若讷这事看不惯,就写了一首《四贤一不肖诗》并抄写了多份散发出去,所谓四贤即范、余、尹、

5、欧,所谓一不肖即高若讷。人们争相传抄,形成了有利于范仲淹等人的舆论。某顿首,师鲁十二兄书记。前在京师相别时,约使人如河上。既受命,便遣白头奴出城,而还言不见舟矣。其夕,及得师鲁手简,乃知留船以待,怪不如约。方悟此奴懒去而见绐。第一段:解释被骗失约。先前在京城分别的时候,你吩咐我派人到河边相送。我接受你的嘱托以后,就派了一个老仆人出城相送,他回来却说没有见到你乘的船只。临行,台吏催苛百端,不比催师鲁人长者有礼,使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师,但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵,以大暑,又无马,

6、乃作此行。沿汴绝淮,泛大江,凡五千里,用一百一十程,才至荆南。在路无附书处,不知君贶曾作书道修意否?第二段:心中挂念,不得修书因此,我没有在京城给你留下书信,只好再三嘱托王君贶借给你写信(的机会)顺带告知我的情况,接着就向西出发了。开始我想从陆路去夷陵,因为天气太热,又没有马匹,才只好走水路。及来此问荆人,云去郢止两程,方喜得作书以奉问。又见家兄言:有人见师鲁过襄州,计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知,所渴欲问者,别后安否?及家人处之如何,莫苦相尤否?六郎旧疾平否?第三段:喜得作书奉问等我来到这儿问当地人,

7、他们说距离颖州只有两天的路程,我这才高兴地赶忙给你写信来问候。以及家里人如何看待这件事,不会有人苦苦埋怨你吧?六郎的旧病痊愈了吗?修行虽久,然江湖皆昔所游,往往有亲旧留连,又不遇恶风水。老母用术者言,果以此行为幸。又闻夷陵有米,面,鱼,如京洛;又有梨栗,桔柚,大笋,茶壃,皆可饮食,益相喜贺。昨日因参转运,作庭趋,始觉身是县令矣。其余皆如昔时。第四段:此行甚幸,让朋友勿挂。我的行程虽然漫长,但这些水路都是我往日曾游历过的,常常有亲戚和老朋友款待,又没有遇见大风大浪.昨天,因为去参拜转运使,行了下级对上级的

8、礼节,方觉得自己是被贬为县令了。其他的倒是和过去的都一样。师鲁简中言,疑修有自疑之意者,非他,盖惧责人太深以取直尔。今又思之,自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友,此似未知修心。你给我的信中说,担心我对自己的行为有些怀疑,其实倒没有别的事,(大概)害怕(落个)责备别人太重,以博取忠直的名声。现在我想清楚了,不再怀疑自己的所作所为。但是,你又说我对朋友不了解,你的这种看法好像不了解我的心。当与高书时,盖已知其非君子,发于极愤而切责之,非以朋友待之

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