称谓词“奴”的变迁

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1、第9卷第2期河北理工大学学报(社会科学版)Vol9No22009年3月JournalofHebeiPolytechnicUniversity(SocialScienceEdition)Mar2009文章编号:16732804(2009)02012303称谓词奴的变迁曾腊梅(江西师范大学文学院,江西南昌330022)关键词:奴;含义;演变摘要:奴本义为罪人,不分男女,析言则男为奴女为婢;魏晋南北朝时发展为对称之词,多表对男子的爱称;唐五代时,可作男女自称的谦词;宋代以后,奴则多用于妇女自称之词,为贱称。方言中称奴者众,至今仍在各方言区广泛使用。中

2、图分类号:H13文献标志码:A奴的本义是罪人,奴隶,地位卑贱,不分男女。∃奴好自爱%。(!世说新语∀方正篇#)[1]!说文解字∀女部#:奴,奴婢,皆古之罪人也。段玉裁(10)豫有美形,问讯王公。王公抚其肩曰:∃阿奴注指出奴为男女同名。按许用仲师说,入罪隶者奴,恨才不称。%(!世说新语∀容止篇#)[2]入舂藁者可呼婢。!周礼∀秋官∀司厉#:其奴,男子(11)谓皇后为阿奴,曰:∃阿奴暂去。%(!南史∀入于罪隶,女子入于舂藁。郑玄注:奴,从坐而没入县郁林王何妃传#)[3]官者,男女同名。奴为古罪人之通称在古代书籍中(12)(齐武帝)临崩,执帝(废帝郁林王)

3、手曰:多见,如:∃阿奴,若忆翁,当好作!%(!南史∀齐本纪下#)(1)微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。(!论语以上诸例中,第(9)例是兄称弟,第(10)例是父∀微子#)称子,第(11)例是夫称妻,第(12)例是祖称孙;除了(2)田事听此奴,必与同食。又而布为人所掠卖,第(11)例外,都是称呼男性。为奴於燕。(!史记∀季布栾布列传#)由于奴可用于昵称,所以时人给子女起名(其中(3)富豪役千奴,贫农无寸帛。(宋∀陆游!岁暮多为小名)就爱用奴字。陶侃的儿子陶范,小字胡奴;感怀#)桓嗣,小字豹奴;王劭,小字大奴;弟弟王荟,小字小奴;(4)奴(严嵩家奴-引者注)曰:∃我

4、主盛满已极,石崇,小字齐奴;刘裕,小字寄奴。还有诸如黄奴、旦夕祸作,奴辈皆不免,此时得公稍宽捶楚足矣。%(清∀雉奴、蛮奴、棘奴、真奴、释奴、僧奴等刘献廷!广阳杂记∀卷一#)等,在!四库全书∀子部∀小字录#中多有收录。辛弃疾男女罪人同名统言奴,析言则男为奴女的!永遇乐∀千古江山#中的斜阳草树,寻常巷陌,人为婢:道寄奴曾住一诗中寄奴指的就是南朝宋开国皇帝刘(5)广中女子皆称婢,男子称奴似为当。(!汉书∀裕的小名。以奴为小字,冠以鄙称,犹如今有些地方陈平传#)以阿猫、狗子、小狗、狗儿之属为孩子乳名,(6)其国(扶桑)法&&在北狱者,男女相配,

5、生表现了父母对子女的良苦用心,说得贱一点好养,望其无男八岁为奴,生女九岁为婢。(!梁书∀诸夷传∀东夷#)病少灾、健康长寿。并且奴多用于对男性的爱称,这(7)一奴长须不裹头,一婢赤脚老无齿。(唐∀韩可能跟我们中华民族重男轻女的传统心理有关,对男子希愈!寄卢仝#)冀更高。(8)耕者问奴,织当访婢。(!宋书∀沈庆之传#)唐五代时,奴又被引申为自称的谦词,最初是男女后来奴、婢组合关系逐渐紧密,逐步词组化为同用的,为兼指称谓词。奴的这一用法在魏晋南北朝时奴婢。已有用例,如:奴在魏晋南北朝时发展为对称之词,既可用于尊呼(13)(偷人)前白王言:∃愿恕罪咎,听奴出家。%

6、卑、长呼幼的爱称,亦可用于平辈之中称呼年纪较幼的昵(东吴∀支谦!撰集百缘经∀卷八#)称:(14)唯阿奴(晋∀周嵩-引者注)碌碌,当在阿母(9)周侯独留与饮酒言话,临别流涕,抚其背曰:目下耳。(!世说新语∀识鉴篇#)收稿日期:20080411124河北理工大学学报(社会科学版)第9卷在敦煌变文中此用法犹为多见,蒋礼鸿先生!敦煌变可见,奴已由较早多用于表男性之爱称而转为表女文字义通释∀释称谓#:奴,第一人称代词,和∃我%相性之卑称,这一转变与其本义是相关涉的。同时也反映古[4]同,男女尊卑都可通用。例如:代中国的传统价值观念,奴本为丧失

7、人身自由并为主人(15)远指白云呼且住,听奴一曲别乡关又异方无偿劳动的人,不分性别,男女混用,而随着男尊女卑的歌乐,不解奴愁。(!敦煌变文集∀王昭君变文#)价值观念的不断深入以及对女性道德行为的规范,原本处(16)阿奴身年十五春,恰似芙蓉出水宾。又奴于平等地位的男女双方,女性则按三从四德的标准在家爱着绮罗裳,不勋沉麝自然香。(!敦煌变文集∀破魔生存和尊严上顺从、依附于男性,一生为男子之奴。所变文#)以,即使是杨太妃也不得不以奴自称。(17)皇帝宣问:∃何奴无德,滥处为君。%(!韩擒奴一

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