称谓词“奴”的历时考察

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1、称谓词“奴”的历时考察-汉语言文学称谓词“奴”的历时考察刘晓洲亓金凤摘　要：“奴”是汉语中比较特殊的一个词。西周开始产生，本义为“罪人、奴隶”；魏晋南北朝时期，“奴”发展为表示“对称”的第二人称代词；唐五代时期，“奴”进一步发展为表“自称”的第一人称代词；宋代以后，“奴”多用于表示妇女的“自称”。现代汉语中，“奴”表人称代词的用法消失，多保留在方言中。本文在前人研究的基础上，利用不同时代的文献语料，考察分析“奴”在不同时代的用法和发展变化。关键词：“奴”称谓词人称代词历时考察一、引言“奴”是古代汉语中比较特殊的一个词。其性质是称谓词，还是人称代词，学术界没有一致的看法。吕叔湘《近代汉语指示

2、词》（1985）认为“奴”是一个特殊的第一身代词。杨伯峻、何乐士《古汉语语法及其发展》（2001）认为“奴”在六朝时期作第二身代词，唐五代时用作第一人身代词。向熹《简明汉语史》（2010）认为“奴”在六朝时北方方言中用为臣下对国君的谦称，进一步引申为一般的“自称”。我们认为，总体而言“奴”是称谓词，但在不同的历史时期“奴”有人称代词的用法。“奴”作为人称代词而言，它不同于其他的人称代词。如第一人称“我”“吾”，第二人称“女”“尔”以及后来出现的第三人称“他”等，自始至终都保持着表示一种人称的用法，而“奴”不仅可以表示“第一人称”，也可以表示“第二人称”。从事汉语史研究的学者就称谓词“奴”已

3、有不少的探讨，但是对一些关键性的问题的看法仍然存在分歧。本文在已有的研究成果的基础之上，就“奴”的不同时期的用法作一个历时的考论，理本溯源，以期弄清“奴”嬗变的来龙去脉。二、上古汉语中的“奴”“奴”的本义是“罪人、奴隶”，大约产生于西周时期。《说文解字》女部：“奴，奴婢。皆古之辠人也。”①《王力古汉语字典》：“奴，奴隶，奴仆。”②至于“奴”表示女奴，还是男女不分，学术界存在分歧。有的学者认为“奴”的最初意义是“女奴，从女从又”③。我们认为这种观点是错误的，根据许慎《说文解字》中“奴”的写法，是从人的；又根据最新出土的竹简来看，“奴”都是与女子没有关系的。我们认为早期的“奴”不分男女，统称为

4、“奴”。如：（1）其奴。男子入于罪隶。女子入于舂。（《周礼·司厉》）（2）微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。（《论语·微子》）（3）叔向之弟羊舌虎善栾盈，栾盈有罪於晋，晋诛羊舌虎，叔向为之奴而朡。（《吕氏春秋·开春》）（4）且臣为齐奴也，如累王之交於天下，不可。（《战国策·东周》）“奴”也有动词的用法，表“奴役”。如：（5）崇信奸回，放黜师保，屏弃典刑，囚奴正士。（《尚书·泰誓下》）春秋以后，“奴”开始由男女罪人的通称发展为专指男奴，女奴则称为“婢”。如：（6）妻衣褐兮为婢，夫去冕兮为奴。（《吴越春秋·勾践入臣外传第七》）（7）广中女子皆称婢，男子称奴似为当。（《汉书·陈平传》）（8）在北

5、狱者，男女相配，生男八岁为奴，生女九岁为婢。（《梁书·诸夷传·东夷》）（9）所畜奴婢，僧许留奴一人，尼许留婢二人，馀各任本家收管。（《入唐求法巡礼行记》）（10）耕者问奴，织当访婢。（《宋书·沈庆之传》）上古时期，“奴”的用法没有发生太大的变化，基本上使用的是都表“奴隶”的本义。需要指出的是，在这一时期，“奴”的意义发生泛化，不仅指奴隶，也表示奴仆。“雇佣供役亦曰奴”④。如：（11）卫青奋於奴僕，日磾出於降虏。（《汉书·公孙弘等传赞》）（12）宾则入门而呼奴，主则望客而唤狗。（《抱朴子》）三、中古汉语中的“奴”东汉时期，“奴”开始由“奴隶、奴仆”义引申为对他人的“鄙称、贱称”⑤。如：（13

6、）（侯）霸得书，封奏之。（光武）帝笑曰：“狂奴故态也”（《后汉书·严光传》）（14）上答曰：“虽云早契阔，乃自非同志；勿谈兴运初，且道狂奴异。”（《梁书·萧琛传》）以上两例，我们可以看出“狂奴”是对狂放不羁一类的人称呼。《汉语大词典》以（13）为例，据考证，这个例子是有问题的。“帝笑曰”中的一个“笑”字，表明君对臣的称呼有亲昵的成分在里面，还不是完全意义上的“鄙称、贱称”义。魏晋南北朝时期，“奴”开始出现表“对称”的用法，其词性是第二人称代词。我们认为这一用法就是在“鄙称、贱称”义的基础上引申而来的。“奴”用来表示尊长对卑幼者的爱称以及夫妻间的昵称，多用于口语，常与“阿”连用。如：（15）

7、顗神色无忤，徐曰：“阿奴火攻，固出下策耳”。（《晋书·周顗传》）（16）奕於是改容曰：“阿奴欲放去邪？”（《世说新语·德行》）（17）王敬豫有美形，问讯王公。王公抚其肩曰：“阿奴恨才不稱！”（《世说新语·容止》）（18）将度辽，呼其三子曰：“阿奴！当备浅色黄衫。吾荷国恩，今是死日。我得被杀，尔当富贵”。（《北史·麦铁杖传》）（19）武帝临崩，持帝（废帝郁林王）手曰：“阿奴，若忆翁，当好作”。（《南史·废帝郁林王》）（20