《个人品德》PPT课件

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1、个人品德第四课美好的心，欣赏周遭的事物；以真诚的心，对待每一个人；以负责的心，做好份内的事；以谦虚的心，检讨自己的错误；以愉悦的心，分享他人的快乐。一、道德与品德1.道德：以善恶为评价方式，主要依靠社会舆论、传统习俗、和内心信念来发挥作用的行为规范的总和。2.品德：又称道德品质，是个人根据一定社会的道德准则和规范行动时表现出来的稳定的心理特征和倾向。品德与道德的联系和区别联系：品德是社会道德规范在个体身上的具体表现。区别：(1)道德是社会现象，品德是个体现象；(2)道德赖于整个社会的存在与发展，品德的发生、发展则有赖于个体的存在。个体消亡了，它的品德也不复存在，但社会道德

2、规范却不会因此发生变化。(3)道德是伦理学、社会学研究的对象，而品德是教育学、心理学研究的对象。人类十个最基本的美德：同情、责任、友谊、勤劳、勇气、坚毅、诚实、忠诚、自律。——《美德书》感动中国人物王宽——君子抱仁义:1998年退休后，王宽夫妇陆续收养了6名老家的孤儿。为了供养这些孩子吃饭穿衣、读书学艺，王宽决定放下自己国家一级演员的身段，去茶楼卖唱，这一唱就是7年。起初，他的“上台率”并不高，每晚冷板凳一坐就是五六个小时。但王宽依旧坚持每天骑着自行车，一家一家茶馆地跑，常常晚上六七点就去了茶馆，等到天亮才回家。后来为了能够让更多人点他的戏，王宽又学起了川剧变脸。如今，王

3、宽夫妇苦心抚养的几个孩子都已长大成人，自食其力，而老两口却还在坚持资助老家的孩子。他们最大的愿望就是办起一个孤儿艺校，发挥自己的特长和余热，让这些孩子学到一技之长。王宽老师用他的行动向大家传达爱的意义。[颁奖辞]重返舞台，放不下人间悲欢，再当爷娘，学的是前代圣贤，为救孤，你古稀高龄去卖唱，为救孤，你含辛茹苦十六年，十六年，哪一年不是三百六十天，台上，你苍凉开腔，台下，你给人间作了榜样。品德官东——天下英雄气：2015年6月1日，“东方之星”号客轮在长江中游湖北监利水域翻沉。官东主动请缨加入海军工程大学抢险救援分队。6月2日抵达救援现场后，他第一个跳入水中，面对水流湍急、能见

4、度极低的双重考验，官东首先救出朱红美老人。14时15分，官东再次下水，在机舱部位找到了船员陈书涵。面对体力严重透支，陷入绝望的陈书涵，官东毫不犹豫地将自己的装备给了陈书涵，自己仅靠轻潜装具支撑。撤退时他身上的信号绳被缠住，危急之下，官东割断信号绳，与水面彻底失联。官东在黑漆漆的舱内摸索近20分钟，终于找到出舱口，怎料，一个暗流瞬间将他卷入深水区，而此时，装具里的氧气即将耗尽，官东果断丢掉所有装具，憋着一口气猛地往上游。由于上升速度过快，刚出水的官东双眼通红、鼻孔流血。[颁奖辞]来不及思量，就一跃而入，冰冷、漆黑、缺氧，那是长江之下最牵动人心的地方，别紧张，有我在，轻声的安抚

5、，稳住倾覆的船舱，摘下生命软管，那肩膀上剩下的只有担当，人们夸你帅，不仅仅指的是面庞。社会道德怎样转化为个体的品德进行品德教育（学校德育工作）研究个体品德形成规律（教育心理学的研究）二、品德的心理结构1.三因素说：道德认识、道德情感、道德行为2.四因素说：道德认识、道德情感、道德意志、道德行为道德认识道德情感道德行为品德的三种基本心理成分1.道德认知道德认识在品德形成和发展中起主导作用。一般而言，认识上认为合理的活动，人们从事它的动机会强一些，而且会产生积极的情感体验。道德认识：对社会道德规范及其执行意义的认识。道德知识的领会道德信念的确立2.道德情感道德情感：是伴随着道德

6、认识而产生、对人的道德需要是否得以实现所产生一种内心体验。3.道德行为道德行为是道德认识和道德情感的结果。有时我们知道该怎么做，也感到应该去做，但却没有把想法与体会转化为行动。所以道德行为表现还与道德能力、道德勇气、道德习惯有关。品德的培养具有多端性——即品德心理结构的形成可以根据具体情况，从上述三种成分中的任何一种成分开始。道德认知的形成过程及培养道德认知发展理论※皮亚杰的儿童道德认知发展论※科尔伯格的道德发展阶段论皮亚杰的儿童道德认知发展论一个人道德上的成熟，主要表现在尊重准则和社会公正感※研究方法：临床法※研究结论：1儿童的道德判断发展分为两个时期他律期：规则是外部的

7、、是权威的绝对意志必须服从外部规则、权威规范自律期：规则是大伙共同创造的,是完全可能改变的。2.道德发展四个阶段自我中心阶段（2——5岁）权威阶段（他律阶段）可逆性阶段（自律）公正阶段强制性规则—单方面尊重—实践—按自己愿望行动—自我中心认识—规则是权威的意志—权威约束置规则于不顾神圣不可侵犯（制约的关系）矛盾道德他律（外在）道德自律（内在）理性的规则—相互尊重—实践—用规则协调关系—自我中心消失认识—规则是集体意志—摆脱权威自愿遵守规则可在互惠前提下变通（协作的关系）平衡科尔伯格的道德发展研究道德两难故事法