语文人教版四年级下册纪昌学射教学设计——张婉霞

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1、《纪昌学射》教学设计【教材分析】《纪昌学射》是人教版四年级下册第29课的一则寓言故事。这则寓言故事选自《列子•汤问》，讲的是纪昌拜飞卫为师学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事例阐明了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手的道理，从另一角度看，学习者的恒心和毅力、名师的指点对学习结果也非常重要。【教学目标】1、正确、流利、有感情地

2、朗读课文。2、抓住“注视、相当到家、百发百中”等关键词句，体会纪昌的认真和恒心，领悟“要成功就要练好基本功”的道理。3、学习复述课文。【教学重点】理解寓言的寓意，结合重点语句，体会人物品质。【教学难点】结合重点语句，体会人物品质，学习复述课文。【教学流程】一、解读课题，初知大意1、师：今天我们来学习一则寓言，看老师来书写课题，一边看一边想谁在干什么？2、师写“纪昌学射”：昌由两个扁扁的日组成，上面的日写得小一些，下面的日写得大一些，射的一撇不出头。3、谁会读？指名读。生若读成“jì”，及时提醒：“纪”是个多音字（板书），当作为人的

3、姓氏时读作第三声“jǐ”，所以这个主人公的名字应读作——“纪jǐ昌”。现在谁会读课题了？指名读。一起读——纪昌学射。4、课题中，“学”是什么意思？（学习）“射”呢？（射箭）谁能把课题的意思连起来说一说？指名说。（纪昌学习射箭）4、发现了吗？这个课题真有意思，一读课题大概就可以知道课文的主要意思。请大家翻开书本到141页，谁能来说一说“扁鹊治病”是什么意思？（名医扁鹊给蔡桓公看病）小结：看来有时候，课题还能帮助我们大致了解课文大意呢！（板书：了解大意）二、初读课文，质疑交流1、那么看了这个课题，你想知道什么？或者说你有什么疑问？指名

4、说。（纪昌向谁学的？怎么学的？学得怎么样？）2、现在就让我们带着这些问题来读这则寓言，另外，“纪昌”这个名字在文中多次出现，为了提示我们自己，请同学们一边自由读，一边在读到“纪昌”时做好第三声的记号（师示范做），现在开始吧。3、交流思考题A纪昌向谁学习射箭啊？指名说。（指导学生用自己的话说）预设：纪昌向射箭能手飞卫学习射箭。B那纪昌是怎么学习射箭的？指名说。（先练好眼力）板书：练眼力练眼力其实就是在练射箭的基本功。（板书：基本功）三、立足基本功，研读文本1、出示阅读要求：默读课文，用自己喜欢的线条画出纪昌练基本功的句子，也可以在旁

5、边写一写自己的感受。2、纪昌练射箭的基本功，其实就是练眼力，文中写了他几次练眼力？（两次）那他第一次是怎样练眼力的？指名说。纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。A我们一起读。B现在老师把“注视”换成“看”了，那么“看”和“注视”是一回事吗？C是的，注视更强调全神贯注地看（板书：注视），从“注视”中我们也可以看出纪昌练得十分——认真。（板书：认真）那纪昌注视着什么？（梭子）同学们，你们见过梭子吗？（出示梭子图片）师介绍：梭子是织布用的工具。形状像小船，中间是空心的，下面我们来

6、看一下在织布的过程中梭子运行的轨迹。（出示视频）同学们注意看，在织布人左右手中倒来倒去的就是梭子。大家可以用手来比划下梭子是怎么来回运动的，那纪昌是怎么注视的？（眼睛随着梭子的来回动而动）D飞卫师父是怎么交代练习要求的？（眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨）我们把师父的要求写在黑板上。（板书：牢牢地盯不能眨一眨）F能不能把师父强调的重点用朗读表现出来。（指名读，齐读。）E师父的要求记清楚了吗？下面我来织布，你们当纪昌来盯，注意要盯牢哦G现在我来采访一下，你的眼睛感觉怎么样？（很累、很酸）F你们才盯了几秒，就累了，可纪昌坚持练习了

7、多久？（两年）从中你看出纪昌是个怎样的人？（板书：恒心）H最后练成了吗？哪里可以看出？（相当到家）两年以后，纪昌的本领已经练得相当到家了。什么是相当到家？（练得相当有水平，有水准，就叫做——相当到家）3、过渡：话说这纪昌的眼力已经练得相当到家了，可飞卫师父满意了吗，他又是怎么说的？指名说。师父又提出新要求了，要求纪昌把极小的目标看成很大的目标。（板书：极小很大）虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够。等到练得能够把极小的东西，看成一件很大东西的时候，你再来见我吧！听了师父的话，纪昌又回去练眼力了，第二次练眼力他又是怎么做的？

8、指名说。他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。A刚才是梭子，现在是虱子了，见过“虱子”吗？虱子多大啊？（比芝麻、比蚂蚁还小）B为什么要把虱子绑在窗口啊？指名说，引导生体会虱子是个活动的目标。刚才我们说的