《陋室铭刘春梅》PPT课件

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1、大盂鼎（西周康王时期）现藏中国历史博物馆大盂鼎腹内壁有文字19行，共291字，是珍贵的历史资料。铭文铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称颂功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。刘禹锡《陋室铭》作者简介：刘禹锡　（772—842），字梦得，唐代文学家，洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。关心社会现实，忧国忧民。作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。安徽和县刘禹锡的陋室陋室铭刘禹锡山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋

2、室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云:“何陋/之有？”朗读课文，探究铭文的特点这种文体，内容多简短，特别是刻于器物上的铭文，文字短小精悍却构思精巧，内容朴素而义理深邃，形式活泼且易诵易记。一般都是用韵的，修辞手法上多用比喻、对偶、排比，文句精美，句式整齐，讲究押韵，是典型的骈文。所押韵的字：韵：探究归纳名、灵、馨、青、丁、经、形、亭ing自主学习自学指导1、通读全文，了解全文的主要内容。2、借助课文注释和有关工

3、具书，梳理词句意思，并了解文章的大意。借助“知识链接”的内容，较深入了解全文内容。遇到疑难问题（如一些实词、虚词、特殊句式、主旨等方面的问题），要用红色笔做标记，为课堂交流作准备。3、大声朗读全文，注意字音、节奏与感情。（这篇课文几乎通篇押韵、对偶，试通过朗读，体会它的音韵美。）自主检测山不一定要高，有了仙人就成了名山；水不一定要深，有了龙就成为灵异的水了。这是简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的、来来往往是博学的人，没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈

4、杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）官府的公文劳累身心。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？译文：合作探究思考下列问题：1.文中哪句话统领全文大意？2.作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？3.从课文中找出描写陋室的句子，并说说是从哪几个方面来描写陋室的？1、文中哪句话统领全文大意？“斯是陋室，惟吾德馨。”从山水写起，以山水作比引出陋室。“不高、不深”喻“陋”，以“仙”、龙”喻“德”，以“名”、“灵”喻“馨”，从而巧妙地引出“斯是陋室，惟吾德馨”。2、作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何

5、作用？“比兴”3.从课文中找出描写陋室的句子，并说说是从哪几个方面来描写陋室的？苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁。调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。环境交往之人日常生活清幽宁静交友文雅情趣高雅要求：你同意谁的观点？请说出你的理由。情景一：A同学和B同学在学习《陋室铭》的过程中，相互交换了自己的看法，双方各执己见。A同学：文章题目为《陋室铭》，作者就紧紧围绕题目来写陋室之陋。B同学：我不同意你的观点。我觉得作者表面上是写陋室之陋，其实是写陋室不陋。如文中“”等具体写陋室的句子都可说明这一点。要求：假如你就是B同学，

6、请给A同学一个满意的解答。情景二：A同学见B同学分析得头头是道，便同意了B同学的观点。但A同学紧接着又提出了自己的疑问：在对陋室之景、陋室之人、陋室之事进行了详细描绘之后，为什么还要提到诸葛亮、扬雄、孔子这三个人呢？B同学面露难色：我一时也答不上来，我们还是先回家查查这三个人的资料再说吧！诸葛亮：扬雄：孔子：三国时蜀汉丞相，著名政治家和军事家。西汉时辞赋家，语言学家，曾官至上品。春秋时期伟大的思想家和教育家，被后世尊为“圣人”。有名的先贤诸葛亮：扬雄：孔子：闲居草庐,淡泊明志，宁静致远。潜心修学,对官职和金钱的淡泊，是后世的典范。想要

7、搬到九夷去居住，有人说：“那里太简陋，怎么能住呢？”孔子说：“君子居之，何陋之有？”淡泊的情怀4.作者在文中为何还提到了“诸葛庐”和“子云亭”？运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。5、文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？引用孔子的话与前文“斯是陋室”遥相呼应，这是全文的画龙点睛之笔。突出表明作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。作者身居陋室却不觉其陋，表达了怎样的思想感情？想一想：环境幽雅交往文雅情趣高雅处处紧扣“惟吾德馨”表达室主人高洁傲岸的节操、安贫乐道的情趣。探究本文写

8、法。托物：言志：——陋室（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。）——表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。（文章主题）陋室铭何陋之有探究本文写法。物质精神反向立意修辞手法：比喻、对偶、借代、类比、引用、反问仿写课