资源描述：
《教育何以能关涉人的幸福》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、2008年第11期No.11,2008(总第346期)EDUCATIONALRESEARCHGeneral,No.346教育何以能关涉人的幸福扈中平[摘要]/教育与幸福0这一命题必须要回答教育何以能与人的幸福相关涉这一问题。从教育学原理的立场来看,幸福之所以成为教育的终极价值,是因为幸福始终是作为个体的人和作为人类的人的一切活动和一切发展所追求的终极的、永恒的价值和目标;教育之所以能切入人的幸福,是因为幸福是一种客观性的主观存在,幸福在本质上是一种人的主观状态,而教育的本质是改造和建构人的主观世界、直接指向人的精神的活动;教育之所以能
2、对人的幸福有所作为,是因为教育有助于改善个体生存和发展的外在条件,更有助于提升个人的幸福能力;教育之所以自身可能是幸福的,是因为教育本身蕴涵、潜藏着诸多幸福元素,而人们也可以赋予教育过程幸福的元素。[关键词]教育与幸福;幸福感;幸福能力;幸福观[作者简介]扈中平,华南师范大学教育科学学院院长、教授、博士生导师,华南师范大学现代教育研究与开发中心主任(广州510631)教育是培养人的活动,其出发点和归宿都是楚明白、条理一贯。0[1]尽管幸福是难以言说和定直接指向人的,因而对人的幸福负有不可推卸的义的,但幸福又是可以猜度的,也是每一个人可
3、以使命和不可替代的责任,这一点,教育学界是有普真切感受到的,正如一位西方哲人所说:断定/我遍共识的。那么,教育为何能与人的幸福相关涉、是幸福的0不会错,就如断定/我在想0或/我头疼0对人的幸福产生影响呢?这是教育学对/教育与不会错一样。抽象地说,幸福就是/对自身状况的幸福0命题需首先回应的问题。满意0,[2]就是过一种美善的生活¹,这种生活具有自主、自由、健康、满足、惬意、从容、淡定、和谐、一、幸福何以成为教育的终极价值正义等特性。不管人们对幸福的理解有多么不同,但它却何谓幸福?在不同时代、对不同个人都是一是所有人生活的内驱力和价值追
4、求。边沁在其代个见仁见智的问题,因为幸福既是一个历史的范表作5道德与立法原理导论6一书中开宗明义地畴,又是一种个体的主观感受。难怪有人说,谁要说:/自然把人类置于两位公主)))快乐和痛想难倒一个伦理学家,最简单、最有效的办法就是苦)))的主宰之下。只有它们才制止我们应当干问他:幸福是什么?在康德看来,/幸福的概念是什么,决定我们将要干什么。0[3]费尔巴哈也说:如此模糊,以至虽然人人都想得到它,但是,却谁/一切有生命和爱的生物、一切生存着的和希望生也不能对自己所决意追求或选择的东西,说得清存的生物之最基本的和最原始的活动就是对幸福¹有
5、的哲学家更愿意用/flourishing0,/well2being0和/eudaimonia0来表示幸福,这都包含着/leadthegoodlife0的意蕴,从这个意义上说,幸福就是过美善生活。)30)的追求。人也同其他一切有感觉的生物一样,他行为的原动力。在霍尔巴赫看来,/人从本质上就所进行的任何一种意志活动,他的任何一种追求是自己爱自己,愿意保存自己,设法使自己的生存也都是对幸福的追求。0[4]由此看来,追求幸福是幸福。0[10]不同的人一生追求的东西千差万别:是人之为人的根本确征。亚里士多德认为:/既然金钱、名利、权力、事业、信
6、仰、爱情、自由、真理、德目的是多种多样的,在其中有一些我们是为了其性、奉献、健康,或轰轰烈烈,或平凡淡雅,,但归他目的而选取它。例如,钱财、长笛,总而言之是根到底,所有人追求的莫过于一样东西,那就是幸工具。很显然并非所有目的都是最后的,,只有福。人生的种种追求,看起来是人行为的动机和那由自身而被选取,而永不为他物的目的才是最目标,但实际上不过是不同的人对幸福的不同理后的。看起来,只有这个东西才有资格作为幸福,解罢了。我们为了它本身而选取它,而永远不是因为其他幸福的价值终极性决定了教育对人的幸福的别的什么。0[5]可以肯定地说,/追求幸
7、福是每个关涉。既然幸福是人类社会和个体一切活动的终人的生活动力,这是一个明显的真理。0[6]恩格斯极价值,而教育又是这/一切活动0中的一种,而且也认为,/每个人都追求幸福0是一种/无须加以论是极其重要的一种,那么当然要以追求幸福为其证的0、/颠扑不破的原则0。[7]终极价值。教育的特殊性还在于,它作为一种有幸福既是个人生活的终极价值追求,也是人别于日常生活和社会生活的特殊生活形式,是以类社会的终极价值追求。人类社会一切美善的活培养人和发展人为直接目的的活动,因而更需要动,包括政治活动、经济活动、文化活动、宗教活去关涉人的幸福,更不能背
8、离这一终极价值。我动、伦理活动,抑或物质活动、精神活动、交往活动们通常所说的教育目的,如全面发展也罢、和谐发等,其主观意愿和价值指向都是为了成就一个更展也罢、个性发展也罢,抑或学会做事也罢、学会加美善的社会,使人们过上更
