仁义礼智信的真正涵义教程

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1、。:“仁义礼智信”的真正涵义 自古以来,儒家“五常”即“仁义礼智信”,什么叫五常?作为常人,需要守住这最基本的五种要求它作为每个社会成员做人做事的准则,影响着个人的生存与发展、维系着家庭的团结与和睦、支撑着社会的和谐与安定。儒家所倡导的“五常”不仅仅是简单地说教,而更有深刻的内涵! “仁”的涵义何谓仁?大忠大爱是为仁仁者,仁义也。指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐,即为仁。  仁者,易也。凡事不能光想着自己,多设身处地为别人着想,为别人考虑,做事为人为己,即为仁。 儒家重仁,仁者,爱人也。简言之,能爱人即为仁 做人要有爱心、仁厚之心、仁慈之心,不然,

2、对人发狠就是对自己的生命发狠。拿刀去割人家皮肤很残忍,如果拿刀去捅人家就更加残忍。大家可以看,有些人打架的时候发狠,眼睛血红血红的,就想拿刀去捅人家。如果人一动这个念头就呈现了动物相大家到寺庙、道观的时候,看到一些佛祖和神仙的相都是慈眉善目的,那种光是柔和、仁慈的,让人感觉到温暖,让人愿意去拥抱,就是因为人家佛祖神仙有仁慈之心。从对亲友的仁慈之心,扩展到天下众生的仁慈之心就是人由凡到圣的过程! “义”的涵义 何谓义?大孝大勇是为义   义者,人字出头,加一点。在别人有难时出手出头,帮人一把,即为义。古字义,离不开我,用我身上的王去辨别是非,在人家需要时

3、,及时出手,帮人家一两下,即为义。 义者宜也,。你欠人家钱,人家在你困难的时候帮你,你现在有钱了不还,假装忘记了,被人家追问的时候还耍赖,这就是不义。这种不义之人容易得皮肤病,因为他没有脸啊!这人耍赖成这样怎么能有脸呢?忘恩负义啊!在你困难或是身心疲惫的时候,人家敞开胸怀帮助你、把你接到家里来给你东西吃、用暖语解开你的心结、让你疗养身心。后来遇到一点小事你却恩将仇报,大骂人家,甚至有些人还偷抢朋友的钱,这种人恐怕谈不上做人的资格了。不应该做的他这样做了,这样的人哪有脸去面对他人?所以有宜为人之本。比如说有些人在银行金融部门打交道,看到眼前大笔钱,由于自

4、己手脚不干净,就把那些钱拿出来了,但是这些钱是众生的,不应该据为己有!我们经常看到贪官因为手中之便把社保基金、退休基金、住房基金等据为己有,这些人死了之后果报会很惨。人家的钱财是活命的,而被人拿走就像没有气血的人,他是活不了的!从因果的角度,好多贪官的报应很惨。死后先入地狱,即使来生做人也得白血病。白血病是什么,就是血液不干净!他们为什么血液不干净,因为他们是吸血鬼,他们吸的都是别人的血啊!那些贪官污吏,自己不劳动,把别人养命的钱财吸到自己那里就叫吸血鬼。一个人如果用自己的权利和财富霸占他人的财富,那么他就会得白血病。从西方生物学的角度是因为血中某个基

5、因突变,导致白细胞的恶性增长。为什么他身上的基因突变,而别人不突变呢?这不是根源,把他过去生命的信息拉出来看看,就能看到很多这些信息。你就会发现他得白血病是因为太贪婪,做了太多不义之事。因此人遇到绝症,首先要忏悔,因为做了好多不仁不义之事。因此,义为人之常! “礼”的涵义  礼者,示人以曲也。己弯腰则人高,对他人即为有礼。因此敬人即为礼。古之礼,示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头,礼之精要在于曲。  家国天下为礼“礼”,即礼貌、礼节、礼仪。人有上下、尊卑、老幼,如果没有规矩就乱套了。父母、老师想教他点东西,他嬉皮笑脸肯定是教不进去。上课的

6、时候他目中无人,迟到、早退、进进出出,与人说话的时候恶言恶语,怎么可能赢得别人对他的尊重。这种人容易恶口伤人!他的语言太多充满了为所Yu为的私语放纵,给人家感觉受不了。这种不讲礼节,一旦自己受不了,就发狠,狂躁地骂人!所以没有礼貌的人,喜欢对人动手动脚。道理很简单,就是阴阳转换。人活着时候规规矩矩的,守礼节,不动手动脚,不嬉皮笑脸,不哄骗别人,死后依然心胸坦荡和拥有一身浩然正气,儒家讲守礼不是简单地说教!最终还是为了自己好,人敬别人一尺,人家敬自己一丈!嘴巴上、手脚上敬人家,心更加要恭敬!我们经常嘴巴上说“谢谢”,内心上却发出“哎呀,谁谢你啊?!”这样

7、扭曲的信息。一个人发自内心的真诚说“谢谢”,和礼节性地说声“谢谢”,它们发出的光是不同的!一个是浮光掠影,一个是纯正的光!给人感觉到的温暖也是不同的!我们每个人的每个念头是否至真至诚,礼节是否真正地参悟了礼节背后生命的涵义,每个人生命体验到的世界都是不一样的。 “智”的涵义刚柔相济为智福亏自赢为智  智者,知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智。大恩大恕是为智 。 “智”就是智慧,智慧能参悟不同事物,不同人之间的差异和变化的规律。大家都知道,贪婪纵Yu的人是谈不上智慧的,他是生命能量打向一个方向,他的水不能洒向其它的方向。“肾属水,水主志

8、”!这是中医的说法,肾精不足,自然大脑不灵光,智力低下,记忆力差,而聪明的人脑髓充盈。脑髓又取

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