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时间:2019-08-21
《2018届闵行区高三二模语文试卷(含答案)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、闵行区2017学年第二学期高三年级质量调研语文试卷考生注意:1.答卷前,考生务必在答题纸上将自己的姓名、准考证号、所在学校及班级等填写清楚。2.所有试题的答案必须全部涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,写在试卷上一律不给分。答题时应注意试题题号和答题纸题号一一对应,不能错位。3.本试卷共6页。满分150分。考试时间150分钟。一积累应用10分1.按要求填空。(5分)⑴士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,___________?(《论语·_________》)⑵_____________,铁马秋风大散关。(陆游《书愤
2、》)⑶王国维在《人间词话》里说,词“有有我之境,有无我之境”,依据你对此的理解,秦观《踏莎行·郴州旅舍》中属于“有我之境”的典型句子是_________,_________。2.按要求选择。(5分)⑴下面句子中,语言表达得体的一项是()。(2分)A.某业余作者将自己的新作递给某著名导演:敬请认真拜读B.某学生社团在给校长的活动邀请函里写道:务必准时参加C.儿子写请柬邀世交长辈出席父亲七十寿诞:届时恭候大驾D.在朋友家参加聚会时正好遇见对方的爷爷:爷爷您几岁啦⑵填入下面语段空白处的语句,最恰当的一项是()。(3分)文化自信是主体对自身文化
3、的认同、肯定和坚守。____________,是对中华文化的高度认同和充分肯定。①没有深刻的文化自觉②文化自觉是文化自信的前提③中国人民的文化自信是在文化自觉的过程中逐渐建立起来的④就不可能有坚定的文化自信⑤文化自信是建立在文化自觉的基础上的A.③②①④⑤B.②⑤①④③C.③②⑤④①D.②⑤③①④二阅读70分(一)阅读下文,完成第3—7题。(16分)人工智能对“人”的挑战孙伟平 ①人工智能是一种具有广泛应用前景、发展前途远大的高新科学技术,同时,也是一种远未成熟、后果难以预料的颠覆性技术。人工智能不仅正在深刻地改变世界,改变人类的生产
4、和生活方式,而且它的发展在一定程度上正改变着人本身,改变着对“人”的认知。②第8页共8页在过去40亿年中,包括人在内的所有生命都是按照优胜劣汰的有机化学规律演化的,演化的过程既缓慢又艰辛,然而,作为无机生命的人工智能的发展日新月异,正在改变传统的生命演化规律,并且传统的生命演化节奏也受到影响。随着生物技术、智能技术的综合发展,人的自然身体正在被“改造”。同时,人所独有的情感、创造力等社会性正在为智能机器获得。③人形智能机器人的研制是目前人工智能发展的一个重点领域。智能机器人在外形上可以不像人,但也可能“比人更像人”。一些乐观的专家大胆预
5、测,到2050年,人形智能机器人将变得和“真人”一样,令人难分彼此,“凡是人所具有的,人形智能机器人都具有”。智能机器人究竟是否是“人”,必将,甚至已经成为一个争辩不断的时髦话题。2017年10月25日,沙特阿拉伯第一个“吃螃蟹”,授予香港汉森机器人公司研发的女性机器人索菲娅以公民身份,就引发了一场轩然大波,引发了人们深刻的反思。④人工智能对“人”提出了挑战。当人的自然身体与智能机器日益“共生”,那时,我们将要思考新兴的“共生体”究竟是“人”还是“机器”?如果政策、法律和道德规范允许,任何一个人都可以定制一个或多个外形和内在类似的“自己
6、”,令自己永远“活”在世界上。⑤正在研制的智能机器人不仅模糊了“人”本身,更是对人的本质提出了一定的挑战。“会思维”曾经被认为是人的本质特征,也是人作为“万物之灵”的骄傲。然而,随着人工智能的突破性发展,“机器也会思维”正在成为社会各界广泛的共识。例如,2016年以来,阿尔法狗围棋机器人采用大数据的自我博弈训练方法,相继击败了李世石、柯洁等围棋世界冠军,展现了它在“变化无穷”的围棋领域优于人类的大局观、控制力和创造力;最新的阿尔法狗围棋机器人更是完全不借助人类的棋谱,“抛弃人类的经验”,从随机走子开始自我对弈学习,仅仅40天就“自我训练
7、”成为了世界最强;这既给围棋界和社会各界带来了颠覆性的感官刺激,也令我们见识了人工智能深度学习的威力,令智能系统具有控制力、创造性等变得不再那么有争议。实质上,当智能机器不仅在存储、运算、信息传输等方面远超人脑,而且在控制力、想象力、创造力以及情感的丰富度等方面也超过人类时,就对人的思维本质构成了实质性的挑战。⑥如果以上的描述和分析成立,智能机器人将在一定意义上是“人”,或者在一定程度上具有“人的本质”,那么,就难免导致一系列“顺理成章”的问题,如智能机器人是否享有自由、人权等基本权利,就如猫、狗之类宠物尚且享有一定的动物权利,人形智能
8、机器人与它们相比“更加高级”,它们是否更应该受到尊重,拥有更多的权利,包括避免被人类过度使用,或者置于可能导致软硬件受损的恶劣环境之中,是否具有与自然人同等的人格和尊严,包括不能被视为人们的“仆人”,不能够
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