《短文两篇27》翻译注释

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1、山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣。夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都，自/康乐以来，未复有/能与其奇者。答谢中书书陶弘景1、山川之美，古来共谈。山河的壮美，是自古以来人们共同赞叹欣赏的。2、高峰入云，清流见底。这里的高峰插入云霄，溪流清澈见底。3、两岸石壁，五色交辉。河流两岸的悬崖峭壁，五彩斑斓，交相辉映。4、青林翠竹，四时俱备。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青。5、晓雾将歇，猿鸟乱鸣。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；6、夕日欲颓，沉鳞竞跃。每当傍晚，夕阳将落，可见到水

2、中的鱼儿竞相跳跃。7、实是欲界之仙都。这里实在是人间的仙境啊！8、自康乐以来，未复有能与其奇者。自从谢灵运之后，还没有人能置身（欣赏）这奇美的山水。1、交辉：2、四时：3、歇：4、颓：5、沉鳞：6、欲界：7、康乐：交相辉映。四季。停止，消散。坠落，落下。潜游在水中的鱼。佛教三界之一，即人间。南朝宋代诗人谢灵运，山水诗派创始人。因世袭康乐公，世称康乐。1、根据提示，默写原文：①    总领全文的句子是：山川之美，古来共谈。②    描写山水相映之美是：高峰入云，清流见底。③    描写色彩配合之美是：两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。④    描写晨昏变化之美是：晓雾将歇，猿鸟

3、乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。2、作者从哪些角度描绘“山川之美”？观察角度：A仰视高峰入云B俯视清流见底C平视石壁青竹翠林时间跨度：早晨（晓雾将歇）黄昏（夕日欲颓）景物状态：静景（高峰……俱备）动景（晓雾……竞跃）感官角度：视觉（高峰入云）听觉（猿鸟乱鸣）3、本文表达了作者怎样的思想感情？最能表现这种思想感情的是哪一句？表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”4、“自康乐以来，未复有能与其奇者。”这句话的言外之意是什么？表达了作者怎样的思想感情?答：这句话的字面意思是：自从南朝谢灵运以来,没有人能欣赏这种奇景。言外之

4、意作者对谢灵运无比仰慕，作者从山水中发现无尽乐趣，颇为自豪得意，期与谢公比肩。记承天寺夜游苏轼元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂至/承天寺，寻/张怀民，怀民/亦未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月，何处/无松柏，但/少闲人/如吾两人者耳。1、元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。元丰六年十月十二日晚上，解开衣服想要睡觉。2、月色入户，欣然起行。月光从门缝照射进来，我愉快地起来行走。3、念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。想到没有可以与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。4、怀民亦未寝，相与步于

5、中庭。张怀民也没有睡觉，我们一起在庭院散步5、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。庭院中的月光如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交错，原来是竹柏的影子。6、何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。1、欲：2、户：3、欣然：4、念：5、与为乐者：6、遂：7、相与：8、如积水空明：9、空明：10、藻荇（xìng）：想要。门。高兴、愉快的样子。考虑，想到。共同游乐的人。于是，就。共同，一同。意思是月色洒满庭院，清澈透明。形容水的清澈。这里指水草。10、交横：11、盖：12、闲人：13、但：14、耳：交错纵

6、横。承接上文，解释原因，“原来是”。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。译为清闲的人，或有着闲情雅致的人。只是。罢了。文章的思路：第一层：（…步于中庭）叙事，交待赏月散步的时间、原因。第二层：（庭下如积水…盖竹柏影也）写景，写月下庭中景物。第三层：（何夜无月…）抒情，面对月光、竹柏疏影抒发感慨。1、“但少闲人如吾两人者耳”中“闲人”应如何理解？言外之意是什么？并非指闲极无聊、无所事事的人。首先，“闲人”即清闲的人，指具有闲情雅致的人。其次，“闲人”还包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，为有官无事做而苦闷。言外之意是那些在官场上追名逐利的人是领略不到这种情趣的。（或惋惜无人赏月，更

7、暗示世人大都醉心于功名利禄，为俗务所累，无暇及此）2、“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”有何特色？这一句运用了比喻的修辞手法，写出了月光的皎洁、空灵。不明写月光，但却使月光的意境宛然具现，高度传神。1、文章表达了作者怎样的思想感情？赏月的欣喜，漫步的悠闲，被贬的悲凉，人生的感慨，自我排遣忧闷的达观等复杂微妙的感情。2、这篇文章主要表现了作者怎样的心境？旷达乐观