《游褒禅山记》上课用

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1、17游褒禅山记王安石兼具记游与议论，是游记的变格。[记]：属于游记。游记：记录游览中的所见、所闻、所感的文章。主要特点是抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者的感情。一般以记为主，以感为辅。《岳阳楼记》《小石潭记》《游褒禅山记》王安石，字介甫，号半山，官至宰相，封舒国公，又封荆国公，世称王荆公，卒谥文。又称“王文公”北宋临川人，政治家、文学家。北宋诗文革新运动的积极参与者，主张文章“务必有补于世”，唐宋八大家之一。1058年他给宋仁宗上万言书，主张变法，改革政治。1070年拜相，不顾保守派的反对，

2、积极推行新法。1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。强调“权时之变”，反对因循保守。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。作者生平王安石的名言：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。华阳洞褒禅寺华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞1.庐冢（）2.今言“华（）”如“华（）实”之“华（）”者3.盖音谬（）也4.有穴窈（）然5.则或咎（）其欲出者6.无物以相（）之7.何可胜（）道也哉8.王回深父（）朗读正音zhǒnɡmiùyǎojiùxiànɡshēnɡfǔhuāhuáhuá理清思路一二三（1-

3、2）：记叙——游山经过。（3-4）：议论——游山心得。（5-6）：记叙的结尾，补叙同游者。结构——褒禅山，亦谓之华山，唐浮图慧褒，始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰：“花山”。今言华如华实之华者，盖音谬也。名作动死因为（这个）缘故名作动命名因为倒碑文……者……也，判断句动词文字辨认说大概因为错误山脚是山南水北重点字词舍：名词作动词，筑舍定居。名：名词作动词，命名，起

4、名。乃；副词，表判断，有“为、是”之意。特殊句式今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。这三个句子都用“……者……也”表示判断。其中的“者”是语气助词，表示提顿；“也”是语气助词，表示判断。第一个句子是一般判断句。第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的“者”有提示原因的作用。1.这一段依次记述（每格一字）：山之___、山之___、山之___、山之___。2.第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的文字？为文章后面的议论“深思慎取”提供依

5、据。名寺洞碑翻译第二段：其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。空旷名作状从旁边多深远幽暗的样子形作名那些形作动，走到尽头而，连词代游洞者懈怠将，快要完于是一起动作名盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而

6、不得极夫游之乐也。大概所到的（地方）不及，不到代游踪那些到的人更当、正在体力还用来形作动，照明已经有人埋怨自己他尽情享受形作动重点字词侧：穷：见：至：明：极：名词作状语，从旁边。形容词作动词，走到尽头。动词作名词，见到的景物。动词作名词，到达的地方。形容词作动词，照明。形容词作动词，尽情享受平旷记游洞经过追记后洞中所见并表示遗憾心情前洞后洞记游者甚众窈、寒、深记游者少第二段：记游华山洞的经过→悔——叙1、作者写游洞经过，用了哪些对比？⑴前洞的平旷——后洞的窈然⑵前洞记游者甚众——后洞的来而记之者甚少、

7、其至又加少⑶“余所至”之浅——“好游者”所至⑷进洞时“其见愈奇”的欣喜——出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔2、作者略写前洞，详写后洞并作对比的作用是什么？为第二部分的议论作铺垫。翻译第三段：于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远,而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。对于这种情况语气词取独观察心得，收获因为他们的且的奇异雄伟不同寻常的景象险阻僻远的地方有志矣，不随以止也，然力不足者

8、亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也！而帮助足够用来在志向，这里引申为主观努力难道得到的东西，心得形容词作名词古今异义重点字词于是：非常：险远：至于：幽暗昏惑：古今异义。古：不同寻常。今：程度副词，很，十分。形容词作名词，艰险的地方；僻远的地方。形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱的地方。古今异义。古：到达。今：表示另提