唐宋古文家的寓言(上)

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1、唐宋古文家的寓言(上)課程名稱:寓言研究授課教師:朱我芯教授班級:中碩專一姓名:江郁玲學號:59611001ㄧ、唐宋寓言與歷代寓言(唐代之前)之比較(ㄧ)唐宋寓言特色1.議論性寓言獨立成篇2.體裁多樣化,如:傳、記、說、論、解、文、對、問、誡、序3.題材多樣化(詼諧題材寓言,對明清詼諧寓言影響甚大)(二)唐宋寓言與歷代寓言(唐代之前)比較表先秦時期A寓言雛型-周易卦爻辭、詩經詠物詩、山海經神話B史傳文學寓言-春秋三傳、戰國策、國語等C諸子寓言-莊子、韓非子等兩漢時期A諸子寓言-新書、淮南子等B史書寓言-史記、漢書等C寓言詩-樂

2、府詩、寓言賦D勸誡寓言-說苑、新序等(勸誡性突出,諷諫治國為政之道)魏晉南北朝時期A筆記小說寓言-志怪、志人小說B子書寓言-符子、金樓子C佛教寓言-百喻經等唐宋時期A體裁兼備-傳、記、說、論、解、文、對、問、誡B題材廣泛-政治、宗教、人生哲理、世情民風C類型-1.議論寓言2.記傳寓言3.雜文寓言4.寓言詩5.寓言小說(傳奇小說、筆記小說)唐宋特色1.議論性寓言不再夾雜於論說之中,只是文章論據或說理的素材,已然獨立成篇2.寓言專集的出現,對後世影響甚大二、唐初—盛中唐的寓言作者篇名寓意王績1.醉鄉記將對社會裡想的追求,寄寓於醉鄉

3、之中,結尾點明對古華胥氏之國純樸古俗的嚮往(與劉伶<酒德頌>、陶潛<桃花源記>相似)2.五斗先生傳表現嗜酒曠達、萬物不縈心的人生態度3無心子傳表明厭棄仕進之志裴炎猩猩銘序p252若貪圖眼前享受,日後可能要付出代價李華1.鴞執狐記p253在位者當自淨其心,不務惡事,福就會降臨2.材之大小大材疲於事,小才反受珍視元結1.寱(ㄧˋ說夢話)論有諷刺諫官(不敢言事,連婢女和夷奴都不如),鞭笞帝王之意2.惡圓諷刺士大夫趨炎附勢,圓滑媚主的處事態度元結3.虎蛇頌序以虎蛇設喻,諷刺統治者內部你爭我奪的內部矛盾4.丐論p254諷刺士大夫趨炎附勢

4、,投機鑽營,奴顏婢膝的行為,比貧窮乞食的丐者更卑汙惡劣李翺1.國馬說以馬設喻,勸戒當嚴以律己,寬以待人2.戴冠雄雞志諷刺疾賢妒能、欺生的惡劣風氣,讚揚超群之材,雖遭妒而不移操守的高尚氣節3.鳳喪其助p255以龍鳳麟龜懼蛇之事,告誡善良者莫畏惡人,若ㄧ味姑息忍讓,終將受其害三、中唐韓柳寓言(ㄧ)韓柳寓言表1.韓愈篇名寓意1.圬者王承福傳讚揚自食其力的圬者,諷刺統治者的貪邪亡道2.毛穎傳藉毛筆喻文人勞苦遭遇,寄託感慨3.送窮文寓莊於諧,藉著表面上「送窮」,實則是「留窮」之事,以詼詭之筆抒發了抑鬱不得志的憤慨4.應科目時與人書p25

5、7以天池怪物自況,喻己雖有才,但無人引薦,不能自致,反為小人所笑,期待對方提拔自己5.祭鱷魚文以鱷魚象徵虐民者,聲討鱷魚即聲討一切害民賊6.(1)龍說以雲龍相需為喻,表明聖君賢臣須遇逢,方能成天下大功;亦激勵有志之士尋求風雲際會,一展抱負(2)馬說p258揭示統治者埋沒賢良,摧殘人才之愚昧1.韓愈-22.柳宗元A傳志類寓言1.種樹郭橐駝傳以郭橐駝養樹之術,喻為官安民之道2.梓人傳(比較)以梓人掌握工藝之要道,喻宰相佐天子相天下之道3.設漁者對智伯以大鯨諷刺跋扈的藩鎮,喻其終將自取其禍B動物寓言類(乃其精華部份,與偏少動物寓言之

6、先秦史傳寓言不同)1.三戒以麋驢鼠三物之事,諷諭世上不知推己之本,而乘物以逞,或依勢以干非其類,或或出技以怒強,或竊時以肆暴,終究卒於禍者2.柳宗元-22.羆說諷刺無真正才能,而好施巧計,妄想達到目的者,終將自招禍端;也是對貪腐無能唐王朝之諷刺3.蝜蝂傳以蝜蝂喻對利益貪得無厭而不知戒者4.罵尸蟲文用反諷手法,以人體中之陰晦小蟲,諷刺隱藏暗處為惡害人者,卻反得上位者之寵的世情5.謫龍說p261以貶謫之龍,自喻身世抱負2.柳宗元-3C其他1.鞭賈p264諷刺商賈之欺騙與敲詐2.哀溺文諷刺貪得無厭之人,往往因貪而招致殺身之禍3.憎王

7、孫文以猿和猴習性、德行之對比,暗諷世上無德小人之可厭(二)韓柳二人簡要之比較韓柳二人為中唐古文運動之領袖,提倡復古(指秦漢),反對文章駢儷化(指六朝),要求「文以載道」、「詞必己出」、「文從字順」,二人古文佳作多,寓言亦出色,韓柳並稱、各有千秋。人名生平仕途文學地位及影響力韓愈幼孤苦,父母亡兄早歿,依嫂撫養,仕途早期坎坷,唐憲宗時受重用,又因諫迎佛骨遭貶潮州刺史,晚年仕途佳1.古文創作韓勝柳2.蘇軾<韓文公廟碑>稱頌:「匹夫而為百世師,一言而為天下法」、「文起八代之衰,道濟天下之溺」3.其散文對唐宋傳奇小說和唐宋寓言創作,均有

8、頗大之影響(因其提倡古文運動之故)柳宗元青年時期(20歲左右)即以文章名聞京師,又任官職,後因參與王叔文政治改革運動失敗,遭貶永州司馬(八司馬均遭貶),獲重新起用後,隨即又貶為柳州刺史,柳州政績佳,積勞成疾而亡1.仕途不佳,文窮後工,寄情山水之作<永州八記>,為山水遊記名篇2

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