《后汉书》重点注解

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1、《后汉书》重点注解【著作影响】《后汉书》：“简而且周，疏而不漏”的东汉史《后汉书》为纪传体东汉断代史，共一百二十卷，包括本纪十卷、传八十卷、志三十卷。全书起于刘秀起兵推翻王莽，终于汉献帝禅让位于曹丕，详细地记载了东汉近二百年的历史。　　《后汉书》的作者为南朝宋范晔。范晔曾为刘裕之子彭城王刘义康的参军。累迁尚书吏部郎。宋文帝元嘉九年，因事触怒刘义康，左迁宣城太守，郁郁不得志，于是发奋编写《后汉书》。在完成“纪”、“传”　　之后，他原拟效法《汉书》，撰写十志，但因陷入刘义康与宋文帝刘义隆的权力之争被杀而未及完成。实际上，我们今天所看到的《后汉书》，“纪”和“传”为

2、范晔所撰，而“志”则为晋司马彪所撰。　　在体例上，《后汉书》把东汉一代在位时间短，事迹不多的殇、冲、质三帝附在其他帝纪后面，又开创了给皇后增作本纪的先例。这既反映了他对君权的尊崇，又反映出东汉时期皇后在政治地位上的日益强化。　　另外，《史记》、《汉书》中已经有了“类传”，即把同一类的人物放在一起作传；《后汉书》在这方面新创了《党锢传》、《宦者传》、《文苑传》、《独行传》、《方术传》、《逸民传》、《列女传》等。其中《党锢传》、《宦者传》反映了东汉封建政治的重要特点。在《儒林传》之外新立《文苑传》，表明文学和经学开始分家。至于《列女传》，又在纪传体史书中开创了为妇

3、女立传的先例。著名的汉末女诗人蔡文姬就收在这个传中。　　在整个《后汉书》中，范晔所撰的“纪”、“传”是最主要的部分。　　全书对东汉流行的谶（chèn）纬迷信批判态度，对东汉后期豪强专权下的黑暗政治也有所揭露。书中对历史人物的评价，则比较注重道德品质。　　在文学价值方面，《后汉书》的“论”和“赞”是值得称道的。作者自认为是“精意深旨”，后人更推崇它有“奇情壮采”，并无虚夸。　　【经典新解】　　01.传闻不如亲见，视景不如察形。（出自《后汉书·马援传》）直译：通过传闻去了解事情，不如亲自察看它的真相，通过影子却了解事物，不如直接观察它的形状。　　新解：我们常说百闻

4、不如一见，因为听来的事情大多是有失真实的。　　很多时候，即使我们亲眼所见的事情也不一定就是事实的真相。一次，颜渊为师生煮粥，孔子偶然看到颜渊先掏了一勺子自己吃了，孔子旁敲侧击地告诫颜渊：饮食这样重要的礼仪场合，要懂得尊卑长幼有序。颜渊知道师父误解了自己，解释说是灰絮掉在了锅里，不拣出来将污秽的食物端给师父是不敬，扔了又觉得是糟蹋粮食，于是便自己吃了。孔子了解真相后，感慨而自责道：“我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途说呢？”　　02.舍近求远，劳而无功。（出自《后汉书·臧宫传》）直译：舍弃近的，寻找远的，空自劳碌，却没有收获。　　新解：孟子说过同样意思的一句

5、话：“道在迩而求诸远，事在易而求诸难”其实，无论是“舍近求远”，还是“舍易求难”，都是没有必要的。相反，只要人人都从自己身边做起，从平凡小事做起，同样可以创出一番天地。　　03.精诚所至，金石为开。（出自《后汉书·光武十王传》）直译：只要人心至诚，金石也会为之断开。　　新解：庄子曾经说过：“真者，精诚所至也，不精不诚，不能动人。”　　人是感情动物，总是讲感情的，只有诚心才能换得真心。真诚是做人最大的魅力，是赢得人心、产生吸引力的前提。刘备三顾茅庐打动了诸葛亮的心，这就是真诚的力量。真诚也是友谊的基石，你若想获得朋友的真心，那么首先就要敞开自己的心扉，向朋友表达

6、自己的真诚。也只有这样，你们的友情才会更长久、更亲密。　　04.不入虎穴，不得虎子。（出自《后汉书·班超传》）直译：不进入虎窝，就不能获得虎子。　　新解：每一个人都希望自己成为事业和财富达到某种境界的大人物，但成功的人却只是少数人，问题到底出在哪里呢？出在很多人都缺少敢冒风险的胆量。在瞬息万变的投资界，那些掌握巨额财富的人，也都是敢冒风险的人；我们还会发现，那些投资谨小慎微的投资者是不可能获得巨额财富的。凯恩斯是20世纪最伟大的经济学家之一，他在剑桥大学任教期间，以几千英镑的积蓄开始进行国际外汇期货的投资。在短短的时间内就积累了200万美元的资产。试想，如果他

7、没有这种冒险精神，怎么会积累起巨额的财富呢？　　05.有志者，事竟成。（出自《后汉书·耿龠传》）直译：只要有决心，有毅力，事情终究是会成功的。　　新解：志向是一个人为自己定下的理想和奋斗目标，有了志向才会有奋斗的动力，但仅仅有了志向还不够，还要有实现它的决心和毅力。　　《聊斋志异》的作者蒲松龄说过的那句“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天下负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，现如今已成为了多少人的座右铭。美国前总统克林顿少年时期在一次比赛中获奖，来到白宫领奖。他立即被白宫里优雅的环境，高层次的氛围所吸引，心中暗自下定决心，将来一定要成为这里的主人

8、。经过自己的努力和坚持，他从律师到洲长