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时间:2019-08-18
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1、《颜氏家训》重点注解 【作者简介】姓 名颜之推生卒年531年-约595年 别名介 所处的年代南北朝时期北齐 籍贯湖北江陵(原籍琅琊临沂) 职业文学家、教育家、思想家 信仰儒家、佛教 主要贡献著述《颜氏家训》,为家庭教育提供教材;弘扬和发展了中国家庭文化。 教育理念培养德艺同厚的人才 人物生平 颜之推早传家业,博览群书,为文辞情并茂,得梁湘东王赏识,19岁(549年)被任命为湘东王国右常侍,加镇西墨曹参军,开始了仕途生涯地。 颜之推21岁(551年)在郢州治所夏口(今湖北武汉)掌管记。侯景叛军攻陷郢州,颜之推被俘,
2、例当被杀,赖人救免,被囚送建康(今南京)。 第二年,梁军收复建康,侯景败死,颜之推回到江陵,任染元帝萧泽的散骑常侍,奏舍人事,奉命校书。 公元577年,北齐为北周所灭,他被征为御史上士。 公元581年,隋代北周,他又于隋文帝开皇年间,被召为学士,《颜氏家训》 就成书于这个时期。 开皇十年(590年),颜之推病故于京兆万年(今西安)。 经典名言观天下书未遍,不得妄下雌黄。 名气指数★★★★☆【著作影响】 《颜氏家训》:”古今家训,以此为祖“ 《颜氏家训》是一部杂着著类的散文作品集,是南北朝时期北齐颜之推所作。颜之推历仕四
3、朝,多次险遭杀身之祸,因此深怀忐忑之虑。曾著《观我生赋》叙其生平,文词精远,后世多将赋与瘐信《哀江南赋》并称。 《颜氏家训》成书于隋文帝杨坚时期,是颜之推晚年由周入隋以后,集毕生体验,旁征博引,所写成的一部呕心沥血之作。全书分为七卷,共二十篇。内容涉及极广,包括儒学、佛学、道家、玄学、史学、文学、音韵、训诂、风俗习惯以及当时各地的生活方式,”又兼论字画音训,并考定典故,品弟文艺“、可谓”曼衍旁涉“。 《颜氏家训》主要是以传统儒家思想教育子弟,讲如何修身、治家、处世、为学等。其中也有许多意义积极的见解,如提倡学习,反对不学无术;认为学
4、习以读书为主,又要注意工农商贾等各种技艺和知识;主张”学贵能行“,反对空谈高论,不务实际。对南朝士大夫虚浮柔弱之风进行了深切的揭露和批判。书中还对南北朝风气、习俗提出批评,如:赞成北方妇女参加劳动,反对重男轻女和买卖婚姻;提倡锻炼身体以养生,反对苟且偷生和炼丹服药追求长生;认为仕宦出处,要听其自然,反对钻营官职,贪图利禄。这在当时是难能可贵的。 此外,《文章》篇专谈文学问题,奠定了他在中国文学批评史上的地位。《归心》篇宣传佛教思想,说明了颜之推思想的复杂性。而《书证》、《音辞》两篇讲古书训诂、音韵的问题,表现了作者在这方面的精深造诣。
5、 中国古代一直就拥有重视家庭的传统,《颜氏家训》问世之前,即有马援的《戒兄子严孰书》、诸葛亮的《诫子书》、杜预的《家诫》等家教专篇,但是,家教专著的出现,当以《颜氏家训》为标志。《颜氏家训》对后世的有重要影响,特别是宋代以后,影响更大,宋代朱熹之《小学》,清代陈宏谋之《养正遗规》,都曾取材于《颜氏家训》。不只朱陈二人,唐代以后出现的数十种家训,莫不直接或间接地受到《颜氏家训》的影响,所以,明代学者王三聘说:”古今家训,以此为祖。“【经典新解】 01.多为少善,不如执一。(出自《颜氏家训·省事》)·直译:做的事情很多,但能做好的很少,
6、还不如专心做好一件事。 新解:俗话说,”万贯家财,不如一技在身。“同样博学多览,也不如精通一门。现在有很多人,什么都懂一点,什么也会一点,可是什么都不精通,没有一样是自己的看家本领。在分工越来越细的今天,没有一门精通的是很难在社会上立足的。试想:你会的别人也会,你懂的别人也懂,你还有什么竞争力呢?所以,你要想在众人中脱颖而出,那你就要做到别人懂,你精通,只有这样你才能获得更多的机会。 02. 名之与实,犹形之与影也。(出自《颜氏家训·名实》)直译:名声与实际的关系,就好比形体与影像的关系一样。 新解:人过留名,雁过留声。追求好的
7、名声,本无可非议。问题在于,求名的人应在自身的品德修养上下工夫,做到名副其实,而不应采取种种卑鄙手段窃取名声。但是,在现实生活中确不是这样。有些人不努力提高自己的修养和内在的做人的基本素质,而是一味地炫耀自己,夸夸其谈,欺骗,蒙蔽众人视线,捞取资本和名声。看看现在的那些”名人“,有人求助于金钱,有人求助于吹捧,甚至求助于色相,千奇百怪,不一而足。殊不知,脱离了做人的基本道德准则,其名声是丑陋的,再怎么宣扬、打扮、在众人心中也是丑陋的,如此虚名,求之何用? 03.积财千万,无过读书。(出自《颜氏家训·名实》)直译:积累很多的财产,也不如
8、读书有用。 新解:对于每个人来说,即使你拥有万贯家财,若不小心就会被人抢走;即使你占有很高的地位,若不小心就会被人替代;即使你有高尚的尊严,若不小心就会被人践踏;即使你拥有自由,若不小心就会被人剥夺;所以
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