走近历史文化名人孔子

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1、走近中国历史文化名人之一-----儒家文化创始人孔子l从孔子生平看他的理想追求孔子吸取西周时期的政治文化观念，提出仁和礼的思想，以期规范社会秩序.以孔子为代表的儒家思想对后世中国和世界都产生了深远影响。追求礼乐的一生孔子名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人。公元前551年，孔子出生于鲁国一个没落的贵族家庭。孔子幼时家境贫寒，3岁时，父亲叔梁纥去世，由母亲抚养成人。他从小勤奋好学，还经常向别人请教。起初学习“六艺”，15岁时立志学习礼乐。他曾到宋国考察殷礼，到鲁国太庙考察周、鲁的礼仪和典章制度，还向齐国乐官学习音乐。孔子怀有远大的政治抱负，但青年时代只做过委吏和乘田等小官

2、。30岁时，孔子学有所成，成为当时较有名气的学者，开始收徒讲学，开创了私人讲学之风。办学的成功使孔子获得广泛的社会声誉，他开始积极从事政治活动。孔子51岁时，被鲁国国君任命为中都宰，因政绩颇佳，一年后擢升为大司寇。55岁时，孔子离开鲁国，带着弟子周游列国，向各诸侯国宣传自己的政治主张，却没被采纳。68岁时，他无奈回到鲁国。从此，孔子专心整理文化典籍。孔子的政治才能在齐鲁的“夹谷大会”上得到展现。公元前500年，孔子陪鲁定公赴会。会上，齐君让一批武士手执各种武器，以舞蹈为名，蜂拥而上威慑鲁君。孔子义正言辞地据礼抗争。齐君只好斥退武士，承认失礼。公元前479年，孔子病逝。他一生的主要

3、言论，由弟子辑录在《论语》一书中，成为后世儒家学派的经典。开创儒家思想春秋时期诸侯争霸，社会动荡。“臣弑君、子杀父、少凌长、庶废嫡”等违背周礼的行为屡见不鲜，人际关系紧张。孔子决心通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义。“礼”在孔子的思想中占有重要地位。他认为“礼”在社会生活中具有无与伦比的重要意义，是立国立身的基础。没有“礼”，就无法辨君臣、上下、长幼之序，就不能区别人的亲疏远近。“仁”是孔子思想的核心，是处理人际关系的最高准则。“仁”就是爱人，不仅要爱自己的亲人，还要爱其他人。“仁”包含着仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德。孔子仁爱的对象大大超出了家族和等级的界限，

4、体现了人道主义和对百姓的关心和爱护,他还进而主张统治者要实施仁政。但孔子的“仁”是一种有等差的爱，由亲及疏，爱的程度是逐渐降低的。孔子将“礼”和“仁”结合起来，二者是相辅相成、不可分割的。他主张“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，只有“克己复礼”才能实现“仁”。孔子认为要实现仁和礼，就必须遵循中庸之道。待人处事做到既温和又严厉，既威武又不猛烈。有一次子贡文孔子：“子张和子夏，哪一个更好些？”孔子说：“子张有些过头，而子夏显得不及（没达到）。”古代大教育家孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，认为不分贫富贵贱，人人都有受教育的资格，打破了贵族垄断文化教育的局面。在长期教育实践

5、中，孔子积累了丰富的教学经验，总结出许多行之有效的教学方法。孔子注重因材施教，针对不同的学生采取不同的教育。孔子还注重言传身教，在列国奔波危难之时，他泰然地讲学，讲君子之德，抚琴抒志。同用自己的言行告诉学生什么是君子之道。一次子路问孔子，遇到事情是否应当立即行动。孔子回答：“有父兄在，怎么能够一听到消息就立即行动呢！”后来冉有也问到同样的问题，孔子说：“听到了就该立即行动。”公西华对孔子的不同回答感到困惑，孔子解释道：“冉有平时做事畏缩，所以我要给他鼓励。而子路胆大，血气方刚，所以我要他请示父兄，三思而后行。”孔子提出了启发式教学原则，主张“不愤不启，不悱不发”。“愤”是指学生对

6、某个问题急于解决而又无从下手。这时教师要教给他怎样打开思路，这就是“启”。“悱”是指学生初步解决了某个问题，但却苦于无法表达。这时教师要帮助他用准确饿语言加以阐述，这就是“发”。对后世的深远影响孔子及儒家学派对后世产生了深远影响。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想逐渐成为中国传统社会的主流思想，渗入到社会生活的各个方面。孔子的学说对亚洲甚至世界都产生了影响。汉朝以后，儒家经典传入越南、朝鲜等国，这些国家分别建立了孔庙或文宣王庙，实行以儒学为主的开科取士。儒家学说成为这些国家传统文化的组成部分。10世纪后，儒家学说传到西欧，《论语》被翻译成拉丁文、英文，欧洲一些思想家从儒学中

7、得到借鉴和鼓舞。 启蒙思想家伏尔泰十分推崇孔子的学说，认为德治思想使中国国泰民安。为了宣传孔子的伦理思想，他把元曲《赵氏孤儿》改变成《中国孤儿》搬上法国舞台。  英国爱丁堡大学孔子学院孔子的一生，是不平凡的一生，作为伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为“孔圣人”、“至圣”、“至圣先师”、“万世师表”。其独特的人格魅力和思想具有永恒的生命力，在历史的长河中熠熠生辉。孔子的政治思想，以恢复周礼为