马克思主义基本原理概论(第二章)

马克思主义基本原理概论(第二章)

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1、马克思主义基本原理概论(第二章)西藏民族学院政法学院《马克思主义基本原理》课程组制作教学目的教学要点教学重点教学难点问题导入教学内容第一节第二节第三节知识结构图课时分配表思考练习阅读文献第二章认识世界和改造世界教学目的学习和把握马克思主义认识论的从本观点,了解认识的本质及其发展规律,真理的客观性、绝对性和相对性,真理与价值的关系,坚持理论创新和实践创新,不断提高在实践中自觉认识世界和改造世界的能力。教学要点辩证唯物主义认识论是能动的反映论.实践观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点.实践是认识的基础.人类认识的本质及发展规律.真理的客观

2、性、绝对性和相对性.真理与价值的关系.正确认识世界和改造世界教学重点科学的实践观及其对认识的决定作用认识发展的总过程教学难点认识的本质是主体对客体的能动反映感性认识和理性认识的辩证关系问题导入马克思主义不但揭示了客观世界发展的一般规律,而且在批判继承前人认识论成果的基础上,把实践观点引入认识论,把辩证法应用于反映论,创立了能动的革命的反映论,第一次科学地解决了认识的产生和发展规律问题,实现了人类认识史上的伟大变革,为我们认识、改造世界提供了科学的理论指导。今天我们就通过对第二章6个课时的学习来了解以上内容。第一节认识的本质及规律一、实践是认

3、识的基础二、认识是主体对客体的能动反映三、认识运动的基本规律一、实践是认识的基础㈠实践和认识的主体与客体㈡实践在认识中的决定作用㈠实践和认识的主体与客体主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人……实践和认识的结构:客体是指实践和认识活动所指向的对象……………………………中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法…………………主体与客体的三层关系主体客体改造与被改造的实践关系反映与被反映的认识关系需要与被满足的价值关系主体与客体相互作用的主要环节一是确立实践的目的和实践的方案…二是主体按照目的和方案实际的作用于客体

4、,通过一定的实践手段把方案变成实际行动。三是通过反馈和调节,使实践目的,手段和结果按一定的方向运行。㈡实践在认识中的决定作用(1)实践产生了认识的需要。(2)实践为认识提供了可能。(3)实践使认识得以产生和发展。(4)实践是检验认识真理性的唯一标准二、认识是主体对客体的能动反映唯物主义认识论唯心主义认识论旧唯物主义的认识论辩证唯物主义的认识论深刻把握认识的本质,要划清两条基本界限三、认识运动的基本规律实践认识实践(一)从实践到认识(二)从认识到实践(三)认识运动的不断反复和无限发展第一次飞跃第二次飞跃(一)从实践到认识感性认识理性认识实践认

5、识辩证关系飞跃条件在认识的辩证运动过程中,既要注重理性因素的作用,同时也不可忽视非理性因素的重要作用。感性认识与理性认识的辩证关系首先,理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础。其次,感性认识有待于发展和深化为理性认识。最后,感性认识和理性认识相互渗透,相互包含,二者的区分是相对的。感性认识上升到理性认识的条件第一,勇于实践,深入调查获取十分丰富和合乎实际的感性材料。第二,必须经过理性思考的作用,将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工。感性认识理性认识通过感官得到通过思维抽象得到直接性、生动性、具体

6、性间接性、概括性、抽象性表面的、外部的内部的、本质的感觉、知觉、表象概念、判断、推理低级阶段高级阶段由感性认识能动地发展到理性认识,这是认识过程的第一次飞跃。二者的区别(二)从认识到实践实践第二次飞跃认识理论指导实践实现认识目的二次飞跃的必要性一是理论只有回实践中去,为群众所掌握,才会变成巨大的物质力量……二是理性认识只有回实践中去,才能得到得到检验和发展……(二)从认识到实践实现二次飞跃是有条件的:..第一,必须从实际出发,坚持一般理论和具体实践相结合的原则……第二,理论要回到实践中去,需要经过一定的中介环节……第三,理论要回到实践中去,

7、还必须为群众所掌握……第四,要有正确的实践方法即工作方法,方法是理论的具体化……(三)认识运动的不断反复和无限发展“实践、认识、再实践、再认识”作为认识发展的总过程,表现了认识过程的反复性和无限性反复性和无限性的原因:…第一,对事物的认识,由于受主客观条件的限制,往往不是一次完成的。第二,某一具体认识过程,经过多次反复达到了预想的结果,就算完成了。然而,对于人类的整个认识过程来说,认识永远不会完结,是无限发展的过程……(三)认识运动的不断反复和无限发展主观和客观、认识和实践的统一是具体的、历史的统一………..所谓具体的,即主观认识要同一定时

8、间、地点、条件下的客观实践相符合。……….所谓历史的,即主观认识要同特的历史发展阶段的客观实践相适应。……….……….……第二节真理与价值一、真理的客观性、绝对性和相对性二、真理

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