马克思主义基本原理概论——第二章

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1、第二章认识世界和改造世界本章揭示人类认识的本质及其发展规律。马克思主义认识论是以实践为基础的能动的、革命的反映论，它把科学的实践观引入认识论，把辩证法运用于认识论，使认识论成为真正科学的认识论。第一节认识的本质及规律一、实践是认识的基础（一）主体与客体1、主体：主体是指处于一定社会关系中并从事实践活动和认识活动的人。2、客体：是指主体实践活动和认识活动所指向的对象。客观世界客体客体3、主体与客体的关系（1）实践关系——改造与被改造的关系；（2）认识关系——反映与被反映的关系；（3）价值关系——需要与被需要的关系；（4）审美关系——超功利的精神

2、愉悦关系。1、实践对认识的决定作用（二）实践与认识的辩证关系2、认识对实践的指导作用1、实践在认识中的决定作用（1）实践产生了认识的需要。社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。──恩格斯（2）实践为认识提供了可能。结绳记事徐悲鸿画马（3）实践是认识的来源（4）实践是检验认识真理性的唯一标准1978年5月，《光明日报》发表了《实践是检验真理的唯一标准》一文。实践认识决定指导阻碍2、认识对实践的指导作用认识对实践的作用具有两重性，正确的认识对实践起着积极的促进作用，而错误的认识对实践起着消极的阻碍作用。二、认识的本质

3、——主体对客体的能动反映认识在本质上是以实践为基础的主体对客体的能动反映。（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答1、唯物主义的认识路线：“从物到感觉和思想”。它坚持的是“反映论”。红花！杯弓蛇影蛇2、唯心主义的认识路线：“从思想和感觉到物”。它坚持的是“先验论”。先验论认为：人的认识和认识能力是先于感觉经验、先于实践的东西，是先天就有的。（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答1、旧唯物主义的反映论：直观被动的反映论；2、辩证唯物主义的反映论：能动的革命的反映论。旧唯物主义反映论辩证唯物主义反映论主体客体主体实践客体三、认识运动的基本

4、规律（一）从感性认识到理性认识1、感性认识（1）含义：感性认识是人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识，它是认识的初级阶段。即对事物现象的认识。感觉是对客观事物个别特征的反映。硬！红！甜！（2）形式感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象。知觉是对事物整体特征的反映，即感觉的集合。苹果（知觉）=红+甜+硬+……一个又甜又硬的红苹果！表象是过去作用于感官的客观事物留在头脑中的形象的再现。表象知觉回忆再现（3）特点直接性：感性认识与客观对象之间不存在中介，是人们感觉器官对事物的直接感知。形象性：感性认识是以感觉、知觉、表象这

5、样具体形象的形式，反映事物的表面现象。（1）含义：理性认识是人们通过抽象思维得到的关于事物本质和规律的认识，是认识的高级阶段。即对事物本质的认识。F=GM1M2/R22、理性认识概念是反映事物本质属性的思维形式。水果（2）形式理性认识有概念、判断和推理三种形式。判断是对事物有所肯定或有所否定的思维形式。水果苹果是水果。西红柿不是水果。推理是根据事物之间的联系，由已有判断推出新判断的思维形式。卡斯帕洛夫与“深蓝”对弈一切反动派都是纸老虎帝国主义是反动派帝国主义是纸老虎（3）特点一是间接性，即它不是人们在接触事物中直接产生，而是在感性认识基础上，

6、经过头脑思维才产生的对事物的间接反映。二是抽象性，即它不是具体形象地反映事物的表面现象，而是以概念、判断、推理这样抽象的逻辑思维形式反映事物的本质和规律。（1）感性认识和理性认识相互依赖F=GM1M2/R2感性认识理性认识有待于发展到于源来3、感性认识和理性认识的辩证关系这花是红的。感觉判断（2）感性认识和理性认识相互渗透、相互转化（1）掌握丰富的、合乎实际的感性材料4、感性认识向理性认识飞跃的条件第谷开普勒（2）运用科学的思维方法对感性材料进行思考开普勒对第谷留下的大量天文观测资料进行加工整理，发现了行星运动的规律。1、理性认识向实践飞跃的

7、必要性和重要性（1）认识只有回到实践中去，才能达到改造世界的目的。（二）从理性认识到实践（2）认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。亚里斯多德：不同重量的物体下落速度不同。伽利略：不同重量的物体下落速度相同。2、理性认识向实践飞跃的条件（1）理论要同具体实践有机结合起来（2）理论付诸实践，要有一定的物质条件（3）理论要要为群众所掌握实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。（三）认识运动的不断反复和无限发展发明家爱迪生，试验了1600多种材料，经历了8000多次的失败，

8、才找到了合适的电灯灯丝。1、认识过程的反复性牛顿：光是“粒子”。惠更斯：光是波。爱因斯坦：光既有粒子性，又有波动性。2、认识过程的无限性光的本性之争真理是人们对客观