福师《人生哲学与传统道德》在线作业一、二答案

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1、福师《人生哲学与传统道德》在线作业一总分：100分一、单选题共15题，30分12分（）代表了中国传统道德中最高的理想人格，也是中国人的人生价值体系中的最高目标。A圣人B真人C仙人D至人　　得分:2分解析:22分在知行关系问题上，孙中山提出了（）思想。A知行相资以为用B知难行易C知易行难D知行合一　　得分:2分解析:32分“四海之内，皆兄弟也”出自（）语。A子贡B子夏C司马牛D子思　　得分:2分解析:42分孔子认为，衡量一个领导者是否合格的根本标志，在于他的().A智商B年龄C才能D品德　　得分:2分解析:52分

2、传统道德认为，（）是使人区别于动物的社会性标志之所在。A仁B义C礼D智　　得分:0分解析:62分古代人性学说讨论的中心问题是（）。A人性善恶问题B普遍共同的人性问题C从人性出发的心性修养问题D人与动物的本质区别　　得分:2分解析:72分（）认为，以欲利之心和聪明睿智为内涵的天性，集中地表现为人心。A荀子B老子C孔子D韩非子　　得分:2分解析:82分儒家的创始人是（）。A孟子B老子C孔子D庄子　　得分:2分解析:92分“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”体现了（）无所畏惧的英勇气概。A范仲淹B屈原C林则徐D谭嗣同　

3、　得分:2分解析:102分性有善有恶论，最早可以追溯到战国时期的（）。A世硕B老子C孔子D韩非子　　得分:0分解析:112分“治国推教而必有恒政”这句话中的“教”指的是（）。A道德修养B道德法规C道德教育D思想教育　　得分:2分解析:122分（）把老子的道德说引向脱离人类社会生活的非伦理主义。A孟子B老子C孔子D庄子　　得分:2分解析:132分（）是最早提出天命气质人性论的理学家。A张载B王安石C老子D荀子　　得分:2分解析:142分孝”产生于处理家庭人伦关系的需要，（）是孝道的奠基者。A孟子B韩非子C孔子D王

4、安石　　得分:0分解析:152分从时间上看，传统道德应从先秦至（）为止。A辛亥革命B五四运动C新中国成立D抗日战争爆发　　得分:2分解析:二、多选题共10题，20分12分新儒学伦理最重要的学派是（）。A孟轲学派B程朱理学C陆王心学D荀况学派CC　　得分:2分解析:22分儒家认为“德治”是限本的治国之道，理由有（）。A道德是国家的根本B道德是获取民心的良方C道德能成人之美D道德可以避免战争BCBC　　得分:2分解析:32分以下学者属于性有善有恶论代表的是（）。A世硕B杨雄C王安石D王充BDBD　　得分:2分解析:

5、42分告子（）的思想，从一个新的角度探讨人性问题，并获得了自己独到的认识。A“生之谓性”B“性无善无不善”C“性相近，习相远”D“尽心、知性、知天”BB　　得分:2分解析:52分孟子有“四端”之说，所谓“四端”即四种心，以下选项属于“四端”的有（）。A恻隐之心B辞让之心C是非之心D仁义之心BCBCD　　得分:0分解析:62分孟子把勇分为()。A大勇B士君子之勇C血气之勇D意气之勇CDBCD　　得分:0分解析:72分关于“教为政本，德教为先”思想，以下选项说法正确的有（）A“教为政本，德教为先”首先是指在社会政治

6、思想领域，在道德教育与政令刑法关系上，要坚持以道德教育为根本B“教为政本，德教为先”不仅体现在社会政治思想领域，它还体现在学校教育中，在德育与文化知识教育的关系上，要坚持德育为首位的原则C在古代先贤们看来，通过道德教化，可以使善者益者，使不善者善之D历史上的儒家认为，为政的根本在于得民心，而得民心在于道德教化BCDBCD　　得分:2分解析:82分《中庸》把（）并称为天下之达德。A智B仁C勇D义BCBC　　得分:2分解析:92分诚信中包含着的唯心和封建成分有（）。A至诚如神B一言九鼎C一诺千金D君臣有信DD　　得

7、分:2分解析:102分从哲学角度看，孔子“性相近，习相远”触及的问题有（）。A人性善恶问题B普遍共同的人性问题C从人性出发的心性修养问题D人与动物的本质区别CBC　　得分:0分解析:三、判断题共25题，50分12分在认为法制必须有道德相配合这一点上，其实法家与儒家在认识上是有共同之处的。A错误B正确　　得分:2分解析:22分在严复看来，认识是来源于生产实践的。A错误B正确　　得分:0分解析:32分传统道德讨论的德刑关系，实质上就是道德与法制的关系。A错误B正确　　得分:2分解析:42分仁爱思想是中国固有的精神。

8、A错误B正确　　得分:2分解析:52分中国的现代化是社会主义的现代化，而社会主义现代化既包括物质方面的现代化，社会结构和社会关系的现代化，更包括国民素质的现代化，更必须保持和发扬强大的精神力量，包括继承和发扬优秀的中国传统道德。（）A错误B正确　　得分:2分解析:62分王阳明提出了“知行合一”的命题。A错误B正确　　得分:2分解析:72分“成仁取义”作为儒家所信奉的操守意识，千百年来为