福师秋《传统文化》在线作业

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1、福师12秋《中国传统文化》在线作业，试题及标准答案《中国传统文化》一、单选:1.战国时期的公孙龙是(B)的代表人物。A.兵家B.名家C.杂家D.阴阳家2.律诗、绝句押韵(A)A.一般都用平声，用仄声押韵的很少B.一般都用仄声，用平声押韵的很少C.平声、仄声都可以D.律诗用平声，绝句用仄声3.南北朝时佛教唯心主义盛行，以(B)为首的唯物主义者针对佛教的神不灭论进行了批判。A.王充B.范缜C.欧阳建D.颜之推4.唐代的书法，以(A)的成就最为突出。A.真书B.行书C.草书21/21D.隶书5.(B)论诗主要强调“以意逆志”与“知人论世”。A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子6.北宋初，四川

2、商人自己印行了一种叫作“(A)”的纸币，这是中国使用纸币的开始，也是世界上最早的纸币。A.交子B.关子C.会子D.钱引7.十二地支包括子、丑、寅、卯、辰、(C)、午、未、申、酉、戌、亥。A.庚B.辛C.巳D.壬8.古代的“章”、“表”这类文体属于(C)A.下行公文B.平行公文C.上行公文D.记叙文21/219.伊斯兰教信仰“安拉”为超验的至上神，基本经典为(B)，其信徒通称穆斯林。A.《圣经》B.《古兰经》C.《太平经》D.《法华经》10.盛唐时的(D)一生在长安洛阳等地绘制了300多堵壁画，后世宗教壁画多以他为楷模。A.阎立本B.张萱C.周日方D.吴道子11.两汉经学至(C)而集

3、大成，他博通“五经”，且能融会“今古文”之说，所以在当时学者中影响最大。A.郑众B.贾逵C.郑玄D.王肃12.古代所称五谷，是指黍、稷、麦、菽、(A)。A.稻B.棉C.粱D.粟21/2113.传统的说法，把礼划分作吉礼、凶礼、军礼、(A)、嘉礼五类，称为五礼A.宾礼B.婚礼C.冠礼D.丧礼14.明清时期，全省范围的科举考试，每三年一次，在(C)举行A.春天B.夏天C.秋天D.冬天15.从曹魏开始，将百官分为(D)个品级，如相国为一品，尚书令为三品等，这种制度一直沿用至清。A.五B.六C.七D.九16.“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，这是(A)的观点。A.陆九渊B.朱熹C.程颐D.叶

4、适二、多选题（共10道试题，共20分。）V21/211.关于明末清初三大思想家的学术思想说法正确的是：ABCA.方以智，是明清之际的思想家、科学家。他反对理学家排除质测之学而空谈通几B.唐甄，清初思想家，他主张人都是平等C.戴震，清代思想家、音韵训诂家D.方以智既反对程朱的理在气先说，也反对陆王心学2.中国传统文化的特点有：DCBA.传统性和新颖性的结合B.重群体轻个体C.人文精神与民主主义D.统一性与延续性3.中国大陆在中国传统文化形成与发展过程中，客观上存在着多方面的影响，其主要表现在：ADA.文化的多样性与多元一体格局B.文化的单一性与独立格局C.传统文化的消失D.中国传统文

5、化的开放与封闭4.下列说法正确的是：BAA.专制制度的一个重要表现便是君权高于神权B.宗法制度与专制制度的结合，思想上表现为儒法合流，文化上表现为“内圣外王”心态的形成C.社会政治结构的宗法型发展特征导致中国传统文化形成政治型范式D.专制制度的充分发展导致中国传统文化伦理型范式的形成21/215.关于传统文化类型的诸种意见，表述正确的是：ABCA.按照观念文化和一定生产方式的内在联系进行分类将文化分为农业文化、工商文化和游牧文化等B.按照中国文化形成发展走过的路程，认为儒、道、墨、法、佛等诸家思想学说，构成了中国文化的主体内容和核心C.认为中国传统文化是中国封建制文化D.是按地理环

6、境区分文化类型，将文化分为农业文化、工商文化和游牧文化等6.古代社会政治环境对中国传统文化的影响有ABCA.宗法制度与专制制度的结合，思想上表现为儒法合流，文化上表现为“内圣外王”心态的形成B.社会政治结构的宗法型发展特征，导致中国传统文化伦理型范式的形成C.专制制度的充分发展，导致中国传统文化形成政治型范式D.宗法制度到时中国宗教文化的盛行7.冷暖度而言，中国大陆地形、地貌和近万年以来的环境变迁的特点是：ABA.以山川河流为天然分界B.呈现出热带、亚热带、暖温带、中温带、寒温带的渐次递变C.以距海远近形成了从东南向西北D.由湿润、半干旱到干旱逐渐递变的明显趋势8.在西周时期，宗法

7、制度的主要内容：ABDA.宗庙制度B.分封制度21/21C.父权制D.嫡长子继承制9.远古时代，在中国境内形成了三个巨大的经济文化区：BCDA.华东，华南的经济发展区B.华中、华南的水田稻作农业经济文化区C.华北和东北南部的旱地粟作农业经济文化区D.东北北部、内蒙古高原、新疆和青藏高原的狩猎采集经济文化区10.近万年来，中国大陆的地形、地貌变化，主要发生在第二阶梯和第三阶梯范围内，明显表现为：ABCDA.海陆变迁。B.水域变迁。C.高原变迁。D.沙漠变迁三、判断题（共