幼儿园谦让教育有效性缺失的成因分析及指导策略

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1、幼儿园谦让教育有效性缺失的成因分析及指导策略　﹝摘要﹞谦让教育作为品德培养不可或缺的一部分，在幼儿园养成教育中被经常运用，但存在有效性缺失现象。本文以幼儿园常见的“孔融让梨”式的教学情境为切入口，从教育心理角度对这一现象进行研究，从学习态度、环境作用、自我调节三个方面进行分析比较，探寻成因，提出改进策略。﹝关键词﹞谦让教育；成因分析；指导策略“孔融让梨”的故事作为脍炙人口的传统名篇，一直以来被大家引用，进行谦让教育，孔融也被视为尊敬与友爱兄长的典范，成为谦让榜样，世代流传。但将这个类似故事移植到现代，却往往是

2、另外一种情形，以下是笔者在幼儿园教育教学中见到的一个相似的真实情境——[课堂教学简录]在进行完看图讲述《分苹果》后，老师还特意安排了复习诗歌《李小多分果果》这一环节，试图进一步强化孩子们的谦让观念。“李小多，分果果，分到后来剩两个，大的分给张小弟，小的留给他自己。”朗诵声清脆响亮，动听极了。朗诵完毕，老师开始提问：“小朋友，如果让你来分苹果，你会怎么分？”小朋友A：我会象图画里的小哥哥一样，把大苹果分给别人，小苹果留给自己。小朋友B：我会让小朋友先拿大苹果，剩下的留给我自己。小朋友C：我也会把大的让给别人，小

3、的给自己。小朋友D：我听妈妈讲过“孔融让梨”的故事，我们小朋友要象孔融一样，做个谦让的好孩子。……老师为课堂的教育效果感到满意，正准备发言，看到小朋友E怯怯地把手举了起来，就示意E来回答。“老师，每个小朋友都喜欢大苹果，为什么一定要把大苹果让给别人呢？”老师一楞，旋即用权威的语气把问题抛给了其他小朋友。“小朋友们，你们说E这样做，好吗？”一群伶俐的孩子马上从老师的脸色和语气中领会了意图。“不好，我们要做个谦让的好孩子。”“如果我们总想着自己吃大苹果，别人也不会把大苹果给你。”“我们要象小哥哥一样做好孩子，不能

4、象E一样。”……E灰着脸，整个头深深地埋了下去。老师满意地点点头，为了使孩子们有更深刻的体会，决定结合情境练习进行行为练习。她指定小男孩D来给大家分苹果，分到后来，真的还剩一个大，一个小。其实，男孩D之所以留下大苹果可不仅仅是为了留给别人，但当老师问道：“你准备把大的留给谁呀？”小男孩灵机一动，连忙将大的递给另外一个小朋友，老师见了高兴极了，大声夸奖，“你们看，××今天能干极了，他懂得要把好的东西让给别人，小的留给自己，我们要向他学习。”停顿片刻，老师大声宣布，“为了表扬×××，我今天要把大苹果奖给他。”小男

5、孩接过大苹果，得意地笑了。第二天，换了一个老师带班，让小朋友自由挑选水果，小男孩D早早地挑了一个大水果抱在了胸前，桶内最后留下的都是无人问津的小果子……4谦让教育作为品德培养不可或缺的一部分，在幼儿园养成教育中被经常运用。在幼儿园，不存在专门的德育课程体系，但受传统道德教育的影响，非常重视课程教学中的渗透影响。应该说学前阶段的德育较之我国目前的中、小学德育，无论在观念、形式、内容等方面都更具有整合性、前瞻性，但遗憾的是，在目前的幼儿园教育中却随处可见品德教育的败笔。为什么“孔融让梨”的故事能在汉代发生流传，在

6、现代教育教学中施行起来却差之千里呢？本文试图从教育心理的角度对这一现象进行分析比较，探寻对策。一、关于谦让教育的成因分析：（一）从态度学习的角度看：加涅在《学习的条件和教学论》一书中指出，社会心理学家阿尔波特（G.W.Allport）为态度所下的定义：“态度是心理和神经中枢的准备状态，它们通过经验来组织，并施加直接的或间接的与所有对象或情境有关的个体反应。”它指出态度是一种内部准备状态，使某些类型行为的出现成为可能，但它不是实际的行为反应本身。由态度的ABC模式看，态度包括情感（affection）、行为(b

7、ehavior)和认知(cognition)三种因素。大量的研究表明，态度的这三种构成成分通常是协调一致的，但有时也会出现不协调的情况，即出现“言行不一”。态度的改变经历顺从、认同、和内化等三个阶段。（美国凯尔曼1961年的研究成果）案例中的部分幼儿如D等，知道表面上放弃自己的意见，在外显的言论、行为即态度上，与孔融一样能进行谦让的话，就可以受到老师的奖励或表扬，反之就会象E一样受到老师的批判。但这种顺从仅仅是表面上的放弃，是由教师的权威论断的外在压力造成的，本身还停留在“大苹果好”的认知情感上。当第二天外在

8、情境发生变化，教师允许幼儿自由选择时，孩子们的态度马上随之发生了变化。这种特定情境下产生的谦让心理并未真正内化为孩子自己的行为，构成自身认同的完整的价值体系。因此，即便教师在随后的课堂学习中使用了亲历学习、角色扮演、奖励等手段，但因一开始就没有以理服人、以情动人，幼儿并未真正理解、领会谦让的优点与价值，因此没有真正达到改变幼儿态度的目的。另外，从5～6岁幼儿谦让教育的可接受性角度看，幼儿的个体态度与