小学语文论文:人文意识在阅读教学中的渗透

小学语文论文:人文意识在阅读教学中的渗透

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1、随风潜入夜润物细无声——人文意识在阅读教学中的渗透【内容摘要】诚如时下一些文章所指出的那样,当前的阅读教学已遭受了无数的口诛笔伐,而其批评中十分突出的一点就是阅读教学中的人文底蕴的流失。也许我们面对这样的批评觉得有些冤枉,因为这每个教师都十分清楚语文学科中的思想性,平时在上课时都有所贯彻,怎么就遭了批评?但学生人文底蕴的流失,阅读分析能力的不见长进也是不争的事实。因此,教学中的问题是切实存在的。【关键词】人文意识  一体型阅读教学我们听过各式各样的课,但引人深思的课又是何其少。其中我所听到最多的评价就是“这堂课没什么名堂”或“这堂课太平了”。“平”,四平八

2、稳的“平”,平淡无味的“平”,这样的课缺少纵深开阖的思维空间和广阔的意蕴景深。有些阅读课上,教师对句子、句式的掌握或者朗读的指导很有成效,突出了语文学科的工具性,但人文性有所不足;有些阅读课上,人文性倒是摆出来了,但显得十分生硬,将所谓的“思想”解构、量化,甚至使学生说一些“套话”“口号”来凸现其“思想性”,严重的以至于脱离课本,纯粹口头教化,落得思品课与语文课不分之讥。还有一些课上,教师有将人文性与工具性相结合的想法,但两者结合得很勉强,而其效果只不过是上述两者之和而已。学生学习兴趣下降,以各式“套话”来应付教师在课堂上引发的关于人文精神的讨论。长此以往

3、,学生还能有多少人文底蕴的确是值得怀疑的。第9页共9页如何才能既将人文性与语言文字的工具性有机结合,同时又激发学生的兴趣?我在此要谈的就是通过抓住作者内心的人文意识,并藉此在一体型阅读教学中寻找突破口,进而解决将人文性与语言文字的工具性有机结合,激发学生的兴趣问题,使阅读教学中的人文性更易让学生化为己用。由此,就产生了三个问题:一、把握作者内心的人文意识的意义要了解人文意识,先要了解人文精神。人文精神反对把人作为“东西”来研究,要求尊重人的情感需要,立足于人是一个知、情、意、行并重的生命个体。人文精神弘扬人的价值,捍卫人的尊严,开发人的潜能,培养完善的人格

4、,造就健康身心。它提倡个人在自由的生活空间的同时承担着不可推卸的对他人和社会的责任。当人文精神被整合到意识主体之中,成为意识的一部分时,我们即称之为人文意识。人文意识从感性的层次来讲,是对人的理解,对人的容忍,对人的接纳,对人的尊重,对人的爱护和关怀;从理性的层面来讲,是对人终极价值的追寻,对人类命运的忧患。这种意识,可以通过感性的形式体现出来,也可以通过理性的形式体现出来,它一经形成,就会渗透于人的各种行为之中,使其有所改观。它不单是什么纯粹抽象的事理,而是活跃在我们的生活中,活跃在我们的一举一动中。与某些哲学命题相反,它有其感性的一面。例如我们读《乌衣

5、巷》一诗,我们似乎都感受到了作者那多重的悠悠人文之情,但要一一列数出来,又未必说得一是一,二是二了。对此陶渊明的说法就是“此中有真意,欲辨已忘言。”人文意识也往往通过情感体现出来,在人文活动中,永远存在着一种对人类的关怀,对创造事业的激情。由于人文意识突显了感性因素和情感因素,因此比起冷冰冰的“思想性”三字来得更容易让人们清楚自己努为的方向。第9页共9页人文意识在阅读教学中的重要性由此昭然若揭。阅读教学从学生与文本的关系上来看是一种较特殊的文学接受活动,而归根到底是学生与作者的交流过程,是一种特殊的人与人之间的社会交往方式,是通过阅读课实现的文学接受,传播

6、、巩固普遍社会价值观及人文精神的过程。阅读教学的任务之一,就是使学生与作者之间建立起心灵沟通的桥梁,达成真、善、美方面的普遍共识,为更深广的社会交往提供多元社会价值的整合基础。学生在阅读课中,应期待着自己的思想情感得到认同,作者则在作品后面期着学生的理解。这里的认同和理解的联系就在于作者业已存在的、学生有待完善的人文意识。同时,体会他人内心的感受本身也是体现人文意识的重要条件。如何在语文教学中实现这种交流呢?我们知道,写作时,作者总是先具备了一定的人文意识,再来谋篇布局、遣词造句的。也就是说,作者的人文意识领导了文字语言的组织。因此,阅读教学也应顺应这一规

7、律。教师应先自己把握好作者的人文意识(请注意,是教师把握),让各种教学内容都处在这个人文意识的观照之下。如此一来,课堂教学线索明晰、统一,具有一定的深度。只有这样,才能让学生真正体会到作者表情达意、遣词造句妙处;反过来,语言组织的掌握又促进了学生对作者人文意识的领悟。诚然,许多课文存在着召唤结构,即存在着留待学生补充的空白,也存在着合理误读的可能,这样,我们是否有可能忠实地把握作者行文中透露的人文意识呢?但人文意识作为一种普遍性的共识,不论作者的切入方式如何,其基本的内容大体还是一致的。此外,可不可以寻找“本中的人文意识”?在此必须明确的是,阅读教学更为深

8、层次的目的是一种人与人之间的交往,与学生最终对话的,不是文本,而是

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