小学写字论文：浅谈小学书法学习指导的几点做法

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1、小学写字论文浅谈小学书法学习指导的几点做法　【摘要】中国的书法文化源远流长、博大精深，是中华民族独特的劳动创造和智慧结晶，在世界文化潮流中占有重要的地位。通过对学生在书法学习的各个过程中有针对、有规律的指导，使学生主动、高效的学习。在学习训练中做到：“读帖”指导“精细化”、“学书”过程“自主化”、学习步骤“程序化”、学习指导“多样化”、技巧训练“经常化”、练习巩固“生活化”，最终达到提高学生的学习能力和素质的目的。【关键词】书法教学学习指导“六化”提高学习能力　　中国的书法文化源远流长、博大精深，是中华民族独特的劳动创造和智慧结晶，在世界文化潮流中占有重要的地位。要继承和发

2、扬这门古老的艺术，对小学生素质教育的作用不容忽视，也是中小学教学的必修课之一。教育部下发《关于中小学开展书法教育的意见》中明确提出：在义务教育阶段的语文课程中，按照课程标准要求开展书法教育，其中三至六年级的语文课程中，每周安排一课时的书法课。这是义务教育阶段语文课程的又一次实质性改革。但近些年来，书法教学往往被等同于写字训练，为了一般的运用，而忽略了对书法艺术美的把握，忽略了形式的分析，欣赏力的培养和观察力、表现力的训练，可以说完全脱离了书法教学的目的。书法教学其目的应该是审美的、艺术的、形式的、诗意的，而不是应用的、文字的、泛化的。基于以上这些，结合前期的尝试，总结出书法

3、教学的“六化”学习要求：一、“读帖”指导“精细化”要想学好书法，首先必须学会“读帖”。“读”乃“仔细看、认真记”之意，它是临帖的第一步。唐代书法家、书法理论家孙过庭在《书谱》中提到“察之者尚精，拟之者贵似”。显见细致的观察在书法学习中的重要。因此，学习书法，首先要指导学生学会怎样读帖。读帖的方法和读帖的精细程度，对于临习者来说，是至关重要的。对于初学者来说，绝不可能一看就懂，一临就佳。要使学生会读帖、善读帖，就要在“读帖”方法指导的教学中做到以下几点：1．在“读帖”中让学生学会“分析”清代书家包世臣在《艺舟双楫》中所说的先能察，后能拟。察进一分，拟近一分；拟近一分，察近一分

4、，终身不复止。在书法课的教学实践中，学生的观察对象是字中的笔画，包括笔画的形态、笔画的书写方法、笔画的位置及结构的搭配等。在书法教学中要引导学生学会正确的观察，要一边观察一边分析。例如“辟”字，首先从整体上入手，分析结构(左右结构)；再看局部左：“启”字旁，左收、右放、让右；右：“辛”，横分均；最后看整体：⑴左右穿插，横紧靠“启”字旁的下面；⑵“辛”的首点比“启”字旁首横略高；⑶“辛”的横要上提。通过这样的分析，使学生明白这些字如何书写，明白的愈深刻愈彻底，写起来就愈容易，愈顺手。经过这样一段时间的训练，学生会逐渐养成良好的观察习惯，提高分析能力。2．在“读帖”中让学生学会

5、“联想”5法帖犹如老师，沈尹默先生说“字外无法，法在字中”。但这个老师是不会开口的，方法全在其中，要你自己主动去请教，这就是“读帖”。前人留下来的手迹，如今虽然是静静的躺在纸面上，但当时却都是由动的过程形成的。既然如此，读帖就必须对每一点，每一画，每一行以至通篇认真细致的读，对其中任何细微的动作，都不轻易的放过，怎样藏锋下笔，怎样换锋行笔，怎样回锋收笔，怎样翻转，怎样顺势连接，何处应提，何处应按，何处疾，何处涩，何处锋中，何处锋侧，联系手腕应如何的动作，把静的字迹逐渐演绎起来，象放电影一样，使他在你的脑际，眼前动起来。也就是说把前人由动而静的痕迹，再在正确的想象中回复到动。

6、只有逐渐正确理解这些痕迹，是由何种动作形成的，再重复这种动作来临写，才有可能与字帖逐渐合拍。理解得愈正确，愈容易合拍，就愈成功。3．在“读帖”中让学生学会“比较”在字帖中找到同一个字的不同写法。通过比较、辩字、记形之后，让这个字的基本字形在学生的脑海中留下了记忆。书写时，把这个记住了的字的不同形式表现出来，通过比较，学生容易进步，并且能达到举一反三在教学效果。在教学中，我一般先让学生看这些字，分析一下它的结构，笔画有什么共同点、有什么不同点，再写。写好后，再让他们与原字贴比较，这样极容易发现不足。4．在“读帖”中让学生学会“欣赏”“读帖”当然也包括对书法作品的欣赏。在通篇字

7、迹的曲直刚柔，阴阳疏密，错落奇正，擒纵收放中，领会书者的倾向和意趣，进一步探索作者写此作品是的内心活动。但这非有深刻的修养是很难办到的，并不是对每一个人都有这样的要求。对初学者来说，还是着重于读帖的第一步-------书法的形质。再请学生就自己最喜欢的作品或作品的某一部分，发表个人对作品的理解和看法，“仁者见仁，智者见智”。使学生的个性得以认可就可以了，这也是书法创作意识培养、发展的基础。对于第二步-----书法的情性，可以留待以后慢慢来体会。二、“学书”过程“自主化”学习书法不是一日两日就能学好的。古人讲“字无百