谥号论略 (1)

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1、注： 本文是教育部人文社会科学研究规划基金（项目批准号：10YJAZH002）和河南省哲学社会科学规划项目（项目编号：2010BSH001）的阶段性成果之一。同时也得到了“河南省高校哲学社会科学创新团队建设计划”的资助谥号论略暴希明（安阳师范学院文学院，安阳，455000）内容提要：谥号是古代帝王、诸侯、高官大臣等人死后的一种特殊名号，是封建礼制的重要组成部分。谥号产生的原因大致有三：一是为了避讳；二是为了区别尊卑，建立等级制度；三是为了惩恶劝善，维护封建礼教。谥号用字分美、恶、平三类，一般根据死者的是非功过来确定，是对死者的盖棺论定。谥号源于周，废于秦，复行于汉以后的各个朝代，辛亥革命爆

2、发后，伴随着封建等级制的废除，终于油尽灯灭，寿终正寝。关键词：谥号美谥恶谥平谥Dissertationontheancients’posthumoustitleBao-ximing(AnYangNormaluniversityDepartmentofChineseAnYang455000)Abstract:Aftertheemperor,prince,seniorofficialsandministersdied,theyaregivenaspecialname---posthumoustitle,whichisanimportantpartoffeudalsystem.Itemerged

3、inthehistorybasically13becauseofthreereasons:firstistaboo;secondistodistinguishthesocialstatusandestablishhierarchy;thirdistopunishevilandpraisegoodnessandmaintainthefeudalethicalcode.Posthumoustitlesaredividedintothreekinds,includingpretty,evilandcommon,whichisgenerallybasedonthedecedent’sachieve

4、mentsandmistakesandwhichispeople’sfinalvaluationonthedecedent.PosthumoustitlestemsfromZhouDynasty,abolishedinQinDynasty,thenappearsandbepopularfromHanDynastytoQingDynasty.AftertheRevolutionof1911,withtheabolishmentoffeudalsystem,itdiesout.Keywords:posthumoustitle,prettytitle,eviltitle,commontitle谥

5、号是古人死后的一种特殊名号。古代帝王、诸侯、高官大臣死后，朝廷按照封建社会的道德标准，根据他们的生平行为，给予一个称号，这就是谥或谥号。由于它是名字之后新增的称呼，所以在字形上写作“谥”。而历代相沿形成的有关给谥的一套规定和法则，就是谥法。谥号产生于何时，目前在学术界还是一个有争议的问题。传统的观点认为，谥号产生于西周初年。《礼记·檀弓上》：“死谥，周道也”；《通志·谥略·序论一》：“古无谥，谥起于周人”；《谷梁传·桓公十八年》范宁注：“昔武王崩，周公制谥法”。13谥法是古代统治阶级极为重视的一种礼文化。朝廷之所以要在一些人死后再给他们一个特殊的名号——谥号，原因大致有三：一是为了避讳，以

6、谥号代替死者姓名，避免直呼其名，以示敬重。二是为了区别尊卑，建立等级制度。《白虎通义·谥》：“谥者，所以别尊卑，彰有德也。”因而，历朝历代对于哪些人可以得到谥号都有严格规定，如唐代规定一般只有三品以上的高官才可以得到谥号。于是有谥号本身就是一种身份和地位的标志。三是为了惩恶劝善，维护封建礼教。《逸周书·谥法解》：“谥者，行之迹也，号者，功之表也，……是以大行受大名，细行受细名，行出于已，名生于人。”《五经通义》：“善行有善谥，恶行有恶谥，所以劝善戒恶也。”这种根据死者一生是非功过而给予的总结性的称谓，既是对死者的慰藉或谴责，也是对生者的一次封建礼法教育，它可以使活着的人闻美谥而钦慕，人心向

7、善；睹恶谥而惧怕，不敢作恶。故宋人程颐在《性理大全·谥法》中说：“古之君子之相其君，而能致天下大治者，无他术，善恶明而劝惩之道至焉尔。劝得其道，而天下乐为善，惩得其道，而天下惧为恶。二者为政之大权也。然行之必始于朝廷，而至要莫先于谥法。何则？刑罚虽严，可警于一时，爵赏虽重，不及于后世，惟美恶之谥一定，则荣辱之名不朽矣。故历代圣君贤相，莫不持此以厉世风也。”谥号既为“行之迹”，就需要根据死者的生平事迹来确定。而人的一生行事