【教学设计】《兰亭集序》（语文苏教版必修五）

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1、、、、、《兰亭集序》教学设计本课时编写：昆山柏庐高级中学昌晶晶教材分析:王羲之的《兰亭集序》在苏教版高中语文必修五第四专题“送怀千载”板块中，这一专题探讨的是有关人生的情怀。这篇序言不仅是书法艺术的瑰宝，而且其文在思想、语言上也具有独特的价值，二者相得益彰，共同确立了它在中国文化史上的重要地位。作为一篇书序，文章由叙事而写景，感物抒怀，从一次普通的游宴活动谈到了作者的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全文在立意上显得不同凡响。本文作者面对人生短暂与宇宙永恒之间的矛盾，表达了他的达观与自我排遣的情怀。在思想内容上，本文

2、和《逍遥游》等作品互相补充，层层深入，引领我们思索人生意义。教学目标：【知识与能力目标】掌握文中重点文言词语的意义，一些特殊句式的翻译；【过程与方法目标】理清课文内容层次，提高文言阅读能力； 【情感态度价值观目标】理清作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感慨中所蕴含的积极情绪。 教学重难点：【教学重难点】教学重点：了解课文中的词类活用以及归纳“修、期、次、一、之”的义项。 教学难点：理解作者在文章中由喜到悲的感情变化的原因和认识作者深沉感叹中蕴含的积极情绪。教学课时：二课时课前准备：1、多媒体课件；2、学生熟读课文，会生字，能准确注音

3、，并能理解书下注释，排除字词障碍；3、学生课前查到网上或图书馆搜集有关“王羲之”的文字和图片资料，搜集相关资料。教学过程：第一课时一、创设情景，激情导入：王羲之的《兰亭集序》既是书中极品，又是文中上品。据历史记载，唐太宗千方百计搜觅真迹，并日夜赏玩临摹之，以至形成了宫廷上下竞相临书的盛况。唐太宗驾崩，此真迹又作为殉葬品埋入地下，后来此墓被盗，真迹永远失踪，成为千古恨事。我们现在所见的是唐代摹本。（让学生看教材中《兰亭集序》书法作品）从摹本可以判断“书中极品”的评价绝非妄言。而此文为什么又被称为“文中上品”呢？它为什么跨越千年依然动人呢？今天

4、我们就来欣赏作为文学作品的《兰亭集序》的魅力所在。【设计意图】从插图入手，引导学生欣赏《兰亭集序》的书法美，激发学生深入领略文字美的兴趣。二、作者作品1、走近作者王羲之（公元321～379，一说303～361），字逸少，东晋琅邪临沂人。是东晋也是我国古代最杰出的书法家。出身于士族名门，是东晋政治家王导的从子。任右军将军，会稽内史，世称“王右军”。早年从卫夫人学习书法，后多鉴前代名家书法，博采众长，备精诸体，有“书圣”之称。书法刻本以《乐毅论》《兰亭序》《十七帖》为著。其子王献之也是书法名家。父子齐名，世称“二王”“二圣”。王羲之在诗文写作上

5、也是高手。东晋文坛盛行骈文，王羲之是少数仍沿用散文写作，或以散驭骈的作家之一。其文风清洗，不尚辞藻而多情致。2、背景介绍两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在

6、中国文学史上享有崇高声誉。兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年三月三日（上巳节），王羲之在会稽山阴的兰亭修禊之礼，举行过一次盛大的风雅集会，参加的名士，有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物外的高僧支遁等四十一人。当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。2、文体知识《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是

7、一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。【设计意图】了解作者作品，积累文化常识，帮助学生理解文本内容。三、整体感知1、整体把握，理清思路。（1）学生对照注释，自行诵读课文，教师巡视指导，帮助扫除字词障碍。字音辨识癸（guǐ）丑修禊（xì）流觞（shāng）激湍（tuān）形骸（hái）游目骋（chěng）怀齐彭殇（sh

8、āng）嗟悼（jiē）（dào）会（kuāi）稽（jī）感慨系（xì）之古今异义列坐其次古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。  今义：① 次第较后；第二。   ② 次要的地位