课第二框换位思考与人为善

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1、换位思考与人为善我的烦恼我姓朱，不是“猪”，可是我的同学都喜欢把我叫成“猪”，你不要以为是昵称。有些同学专门给我加上了许多不堪入耳的词，“猪头”、“猪脚爪”……。有一次，上完体育课刚跨进教室，就听到有人叫“谁的猪脚爪这么臭”，全班哄堂大笑……嗨，一言难尽﹗1、给同学起外号会有什么不好的影响？班级里有这种现象吗?2、自己不喜欢的事能不能强加于人?为什么?3、自己喜欢的事能不能强加于人?为什么？不能。“己所不欲，勿施于人”，应当设身处地地为对方着想。不能。你喜欢，不等于别人也喜欢，还是应当设身处地的为对方想想，否则真有可能好心做坏事。己所不欲勿施

2、于人——《论语》一、己所不欲、勿施于人1、“己所不欲、勿施于人的”内涵、要求和实质内涵：自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。实质：关心他人、尊重他人、理解他人要求：在人际交往中，要善解人意，对人持平等、尊重和友善的态度。采取…战国时，梁国与楚国毗邻，两国在边境上各设界亭，亭卒在各自的地界内种了西瓜，梁亭的亭卒勤锄草，勤浇水，瓜秧长势很好；楚亭的亭卒懒惰，瓜秧又细又弱。楚人出于嫉妒，把凉亭的瓜秧全部扯断，梁人发现后气愤难平，报告县令宋就，并准备把楚国的瓜秧扯断。宋就说：“楚人这样很卑鄙。可是我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，为什么要反过来扯断人

3、家的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了，从今天起，你们每天晚上偷偷给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长的好。”亭卒种瓜亭卒觉得宋就的话有道理，就照办了。楚人发现每天瓜地都被浇过，而且是梁人悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒的报告后，既感到惭愧又非常敬佩，把这件事上报给楚王。楚王听后，深为梁国修睦边邻的诚心所感动，特备重礼送给梁国，以示自责，表示酬谢。结果，原本敌对的两国成为友好邻邦。这个事例中包含了什么道理?阅读教材P106材料“小乔的故事”，回答相关问题。同学疏远小乔的主要原因是什么？想得到别人的关照，应该如何对待他人？①因为小乔对

4、别人漠不关心。②应该多多关心、帮助别人。其中包含了什么道理？2、“己欲立而立人，已欲达而达人”的内涵在谋求自己生存与发展的同时，也要帮助别人生存和发展。我们不能只顾满足自己的欲望而忽视他人的存在，更不能以牺牲他人的利益为代价来谋求自己的利益。我们希望别人怎样对待自己，也就应该以同样的方式对待别人。“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”这要求我们在交往中注意什么？请问：请用一个短语概括以上两句话所反映的待人之道：己所不欲，勿施于人。己欲立而立人，己欲达而达人。与人为善在生活中，我们要时时处处都能够从别人的角度思考问题，体

5、验他人的情感世界，我们就能融洽、友善地与人相处。即“换位思考，与人为善”。结论:二、理解至上善待他人管鲍之交管仲曰：‘吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以吾为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。《史记·管晏列传》说一说这段话中有哪些故事？管仲与鲍叔牙一起做生意，赚了钱分账时，管仲总是多拿一些。鲍叔牙

6、知道管仲是为了奉养老母，而不是贪心；鲍叔牙听取管仲谋策而遭到失败，鲍叔牙认为是时机不对，而不是管仲无能；管仲三次被罢官，鲍叔牙认为是君主不明，而不是管仲无才。管仲三次打仗三次逃走，鲍叔牙认为管仲是挂念老母，而不是怕死；管仲辅佐的公子纠兵败被杀，别的臣子都自杀殉主了，管仲却宁可躲进囚笼受辱，鲍叔牙说他不是无耻偷生，而是忍辱负重以成就宏图大略。一般说来，只要不涉及原则性问题和大到辱没人格的错误，都是可以谅解的。是不是所有事情都是可以谅解的？如果不是，那么什么事情是不可谅解的？故事感悟：一个暴风雨的早晨，一位老人在海边看到许多小鱼被抛到沙滩上。老人

7、想到太阳一晒这些鱼都会死，叹息一声朝前走了。返回时，却见一个七八岁的男孩把鱼捡回海里。老人很感动，也弯腰来帮忙。老人说你救了他们，它也不知道，谁也不会在乎的！男孩却说：___________________小鱼在乎!1、换位思考的含义、要求和实质要求：它客观上要求我们将自己的内心世界，如情感体验、思维方式等与对方联系起来，站在对方的立场上体验和思考问题，从而与对方在情感上得到沟通，为增进理解奠定基础。含义：换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地，是达成理解不可缺少的心理机制。实质：是对交往对象的切身关注，深入对方的内心世界。它

8、既是一种理解，也是一种关爱。有一个中学生高考失败，万念俱灰，于是，带上所有的储蓄出去旅游，预备花光钱就自尽。半路遇上两个小孩溺水，他奋勇救助，观者无不为他的勇气和出