21法华经讲记·如来神力品第二十一

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1、法华经讲记·如来神力品第二十一印广法师    如来神力，是我们法身本体天然妙成的那种性德所变现出来的法力道力，一切众生本来具足。在明白『如来藏』道理之前，把它拼命地发挥，反而会造成障碍；甚至有些人用这种神通来诈骗佛法，误导众生，并获取名闻利养，这个将来的果报可不得了啊！当然也看你得来的钱财用于何处，这是最关紧要。这一品，也是诸佛通过神力来示现。对于那些下等根机的众生，诸佛菩萨通过神通来帮助他们开智慧；对上等根机之人几句话而已，即能成就。    【尔时，千世界微尘等菩萨摩诃萨从地涌出者，皆于佛前，一心合掌，瞻仰尊颜，而白佛言

2、：世尊，我等于佛灭后，世尊分身所在国土，灭度之处，当广说此经。所以者何？我等亦自欲得是真净大法，受持、读诵、解说、书写而供养之。】    这些菩萨再次振奋精神向佛请命，弘扬《妙法莲华经》，是在佛灭度后，只要是佛分身所在之处。这里佛灭度了，我们马上就过来弘扬《妙法莲华经》。这个讲的跟前面是不是一致？只要佛灭度后，菩萨就是弘扬《妙法莲华经》。没有讲来把一乘开为三乘，然后再怎么怎么样。    我等亦自欲得是真净大法，受持、读诵、解说、书写而供养之：『得是真净大法』就是成佛了。要成佛，必须『受持、读诵、解说、书写』《妙法莲华经》。

3、真净大法，藕益大师有解释：『真』就是真实，就是『如来藏』，是我们的本体本来面目。『净』就是我们的智慧妙用。面对一人一事一法，你要将『如来藏』的道理讲清楚。这条狗是狗吗？不是，它就是我啊。为什么呀？你把一二三讲出来，这叫「开权显实、权实不二」。    在见道位，你『真净』了没有？要常作如是观照。明白以后，你不再需要老师来教你，这才是「真修」。遇到人、事、各种环境，你就明白是怎么回事。你还以为成佛怎么困难呢？你今天在这里明白了，就成就了；但是要不断地究竟圆满，靠我们在日常生活中不断地用功——吃饭的时候，「这个饭是我吃你，还是你

4、吃我啊？这个碗，是你是碗还是我是碗啊？」就这么逗自己，不知不觉中你成佛了。将来讲经说法，同样的一个法，你讲得很幽默风趣，人家容易懂，可以把他的心摄受住了。    【尔时，世尊于文殊师利等无量百千万亿旧住娑婆世界菩萨摩诃萨，及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，一切众前，现大神力，出广长舌，上至梵世，一切毛孔，放于无量无数色光，皆悉遍照十方世界。众宝树下师子座上诸佛，亦复如是，出广长舌，放无量光。释迦牟尼佛及宝树下诸佛，现神力时满百千岁，然后还摄舌相。一时謦欬，俱共

5、弹指，是二音声，遍至十方诸佛世界，地皆六种震动。】    这段经文里，佛示现了十种瑞相、十种神力，为的就是帮助下等根机的众生，在这里彻底解决问题。出广长舌，上至梵世：《阿弥陀经》也有『遍覆三千大千世界』。作第二义观照，佛能现虚空身，便有虚空舌。据说，一个人三世不打妄语，舌头可以把鼻孔遮起来。佛当年在世，舌头可以遮到面额。这个法是表示，既然舌头有这么殊胜的相，就说明佛语真实，言无虚妄。第一义谛观照：你真正明白了『广长舌』，没有哪一法不是『广长舌』。山山水水、风风雨雨、牛马猪羊、鬼哭狼嚎，都是如来传妙法，只问你懂不懂。看看前面

6、的〈法师功德品〉，你就明白。    这个世界上没有是非好坏，没有香甜苦辣，「一真一切真」。你不明白这个道理，你只知道唱歌好听，那个人声音真慈悲；这里癞蛤蟆呱呱叫，太吵了——好了，你「一假一切假」，你认为那个真那个好，其实统统都是假的，而且会给自己造成障碍。要解脱这种心态比较困难，可这是真实语。这个人是人吗？我讲都是些鬼，对不对？我讲都是些泥巴瓦块在这里乱七八糟，是不是？我讲都是观世音、释迦牟尼佛，你信不信？什么都是，就看怎么样用心。    《楞严经》里的二十五个菩萨讲圆通法门，可好玩了。有一个人看到孔雀很美，于是修了八年，

7、专门想我是孔雀，八年以后就真的变成一只美丽的孔雀，飞走了。我们这个心很奇妙，要把它用好啊！要破除一切分别心，同时也不妨分别。你照样地喝水。你别说，既然这样，我们就啃泥巴瓦块吧；那不行。你知道这个道理就行，因为习气不是一时半刻就能解决的。佛也不转定业。    『一切毛孔，放于无量无数色光，皆悉遍照十方世界。众宝树下师子座上诸佛，亦复如是，出广长舌，放无量光。释迦牟尼佛及宝树下诸佛，现神力时，满百千岁，然后还摄舌相』。    第一个瑞相就是「广长舌相」，第二瑞相是「毛孔放光相」，还兼代一切的分身佛都现『广长舌』。毛孔放光是表佛

8、法的富贵无比，法力、道力、智慧无穷无尽、没有边际。而且也通过这放光把整个尽虚空、遍法界全部圆融在光中，帮助我们体会同体大悲。    这个『现神力时，满百千岁』，可是法华会不过八年，怎么来回就百千年呢？又是一个不可思议的法。现代科学已经知道时间是人类的一种错觉。宇宙飞船进入太空以后，马上这个时间差就明显地