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时间:2019-08-07
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1、2010届高考二轮复习思想文化史中国传统文化主流思想的演变考试说明:(1)春秋战国时期的思想孔子与老子的思想;战国时期的百家争鸣;儒家思想的形成。(2)汉代儒学“罢黜百家、独尊儒术”;汉武帝兴办太学和其他确立儒学独尊地位的措施。(3)宋明理学程朱理学;陆王心学。(4)明清之际的进步思潮李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张;明清时期儒家思想的发展应运而生蔚然大宗儒家思想的演变春秋单元线索魏晋南北朝正统思想遭到打击西汉武帝秦朝战国宋明面临挑战隋唐新发展明清之际新体系—理学批判继承,构建起具有时代特色的新思想体系一、
2、春秋战国的“百家争鸣”1、“百家争鸣”出现的原因经济:井田制的崩溃、封建经济发展政治:周王室衰微,诸侯争霸;阶级关系:“士”阶层的活跃和受重用思想文化:私学兴起,学术逐渐下移,“学在官府”到“学在民间”根本原因:社会转型期:奴过渡到封一、春秋战国的“百家争鸣”所谓“百家”,是泛指,意为数量多,主要分为:儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。何谓“争鸣”,各家针对当时社会和学术上的各种问题,争相发表不同见解,相互诘难批驳,彼此吸收融合,形成争鸣局面2、含义一、春秋战国的“百家争鸣”
3、2、“百家争鸣”含义1、“百家争鸣”出现的原因3、“百家争鸣”的影响⑴是中国历史上第一次思想解放运动⑵是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国传统文化体系的基础。二、儒家思想的形成及发展1、孔子创立儒家思想(春秋)孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,思想家、政治家和教育家,儒家学派创始人。樊远问仁,子曰:“爱人”。颜渊问仁,子曰:克已复礼为仁……颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。子曰:夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。子曰:已所不欲,勿施于人。子曰:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至
4、矣。什么是“仁”?实行“仁”的原则是什么?怎样才算符合周礼呢?怎样才能做到自我克制呢?实行“仁”并不难!孔子的思想核心:孔子的政治思想:子曰:道千乘之国,敬事而信,节日而爱人,使民以时。子贡问政。子曰:足食、足兵、民信之矣。子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻而格。“有教无类”(创立私学)“学而时习之,不亦说乎?”“温故而知新,可以为师矣”“学而不思则罔,思而不学则殆”“知之为知之,不知为不知”“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”孔子的教育思
5、想:孔子的思想成就和文化贡献领域主要内容思想学说政治思想教育思想文化贡献春秋——创立:孔子“仁”(核心)、“礼”、“为政以德”有教无类、因材施教等创办私学;整理文化典籍(儒家六经)(根据材料回答问题:材料一孔子聚徒讲堂,弟子三千。其中不少学子“贫且贱”,没有社会地位。材料一反映了孔子的什么教育主张?合所学知识,说明孔子的教育主张和实践给当时的教育格局带来了怎样的变化?“有教无类”的教育主张。打破了奴隶社会“学在官府”,贵族垄断文化教育的格局,把教育对象扩大到平民子弟。如何看待孔子的“仁”和“德”(1)主观目的:缓
6、和阶级矛盾,维护奴隶主的统治。(2)具有进步性:A、提高劳动人民的身份地位,促进生产的展。B、有助于调解社会人际关系,促进社会稳定(3)局限性:在阶级社会里是无法实现的.维护已经没落的奴隶制度材料二:孟子所处的时代,各大国的国君都已称王。他虽然主张“法先王”,但不是原封不动地恢复周礼,他认为无论哪一国国王,只要接受他的政治主张,就可以取周王而代之,成为全国的共主。思考:孟子的思想较孔子的思想有何实质性变化?为什么会有这种变化?谈一谈儒家思想发展的认识?1、孟子不再维护周天子的共主地位。因为当时诸侯国已经确立了封建
7、制度2、儒家思想是不断变化的,能根据社会的需要不断调整,更好地满足社会需要材料一:孔子认为,夏、商、西周的制度是相承的,周王朝的统治将百世不替的延续下去,天子的权威必须恢复。实现这一目的的有效手段是正名,使君臣父子各安其位,各守名分。根据材料一,孔子正名的思想实质是什么?讨论:今天儒家思想过时了吗?还有必要提倡它吗?为什么?儒家思想的现实意义1、儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想,对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。2、儒家提倡“孝”、“仁义”、“诚信”等道德伦理观有助于构建和
8、谐人际关系,促进社会主义精神文明建设。3、儒家强调“正身自省”、“修已安人”、加强道德修养,有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为,使社会主义市场经济健康、正常、有序的进行。4、儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定,促进经济的发展。5、儒家主张的“大一统”思想有利于巩固中华民族的统一,在今天更是有着现实意义。孔子思想对后世中国人的影响很大!“仁”对中国
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