第十二单元 中国古代思想文化史

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1、第十二单元中国古代思想文化史！>第&二&教育7资F源o网第十二单元中国古代思想文化史单元测试一．单项选择题（本题共20道小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1．春秋战国时期，学术思想空前发达，当时的学派和学者很多，出现了中国历史上第一次思想解放潮流，其思想解放体现在A．百家宣传思想解放B．学派互相诘难、批驳C．各家彼此吸收、融合D．平民开始接受教育2．小亮的父母喜欢读荀子的著作，有一次得知小亮在外行窃，但他们坚信荀子的理论，对小亮的态度是A．认为孩子的本性是恶的，只要好好教育，孩子会改正错误的B．认为孩子的本性是善的

2、，所犯错误是一时糊涂C．认为孩子的本性是恶的，必须严厉惩罚，以防再犯D．认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好3．“地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父史，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！”这句话出自A．孔子B．孟子C．荀子D．董仲舒4．绝大多数人认为孔子思想体系核心是仁，但也有人提出不同的观点，思想核心是礼。你认为是“礼”的理由A．从背景角度判断B．从主张角度分析C．从积极作用角度判断D．从目的角度分析5.董仲舒创建新儒学体系的目的之一加强君权、维护君主制，但对君主制又有一定的限制作用。体现在　

3、A．春秋大一统B．君权神授C．天人感应D．三纲五常6.宋明时期理学成为官方哲学，王阳明的心学也属于理学，理由是A.吸收佛教“心外无佛”思想B．宣扬“心外无物”“心外无理”思想C．求“理”要内心反省D．用“格物致知”把握“理”7.理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼仪而不尚权谋”的致思趋向，将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。依据是A．“存天理，灭人欲”B．“万物皆是理”C．“致良知为圣人教人第一义”D．“饿死事小，失节事大”8.明清之际提倡实习、实讲、实际和实用的学风盛行，提倡这一主张的学者是A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之9．明清之际产生的民主思

4、想还处于启蒙状态，被称作早期启蒙思想，表现在A．对儒学的继承和批判B．反对专制愚昧、倡导经世致用C．反对以孔子的是非为标准D．“天下兴亡，匹夫有责”10．明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋于实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成的思想是A．君主批判思想B．重农抑商思想C．民主思想D．经世致用思想11．英国近代科学家培根所述：“第一种在文学上，第二种在战争上，第三种在航海上，由此又引起了无数的变化。这种变化如此之大，以致没有一个帝国，没有一个宗教教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种发明在人类的事业中产生更大的力量和

5、影响”。其中的“三种发明”是①造纸术②印刷术③火药④指南针A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④12.中国的四大发明适合于欧洲社会的转型，推动着经济、政治和思想文化的巨大进步。但在中国未能真正推动社会的进步，其原因：A．中国封建迷信盛行B．中国自然经济发展不需要科技C．外国资本主义迅速发展D．社会环境决定科技作用的发挥13.《九章算术》标志着中国以计算为中心的数学形成了完整的体系，其采用了当时世界上最先进的计数法是A.十进位值制B.古率C.圆周率D.珠算法14.后人把坐在药铺里