中学语文：《成才要有文史知识》教案

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1、《成才要有文史知识》教案1成才要有文史知识教学要求一、把握文章的中心论点：获得一定的文史知识是自学成才的基础。二、结合有关段落，简要说明本文所运用的归纳论证法。三、认知文中所采用的名人名言和典型事例两种论据，简要说明这些论据分别证明了什么论点。课文分析指导一、内容解读这是一篇论述严谨、说理平易、文风朴实的论说文。作者围绕“获得一定的文史知识是自学成才的基础”这一中心论点，逐层深人地论述了成才的途径，着重论述了学习语文和古代文化的重要性。全文分为三部分：第一部分：1-3段，谈自学的意义，自学成才的标准，自学的内容，

2、指出自学是成才的重要途径。第一段，首先提出一个判断：“自学，是我们当今造就人才的一条重要途径。”指出自学成才的意义。第二段，诊释“成才”这一概念，提出了成才的标准。首先用设问引出人们的习惯看法，对“成才”的内涵加以界定；而后又用三个“凡是”构成的排比句，阐述自己的观点，扩大了“成才”的外延，以纠正人们的习惯看法的局限性，为下文深人论述做准备。第三段，对自学的内容及其相互关系加以阐释。同样先用设问引人话题，简洁地概括出自学的内容，不外乎专业知识和基础知识；接着分析论述这二者的辩证关系，强调“必须在学好基础知识的基础

3、上才能学好专业知识”，告诫人们“为了学习并深人钻研专业知识，非学好基础知识不可”；最后，进一步界定了“基础知识”的范畴“大致相当于中学的文理两科的知识”，为下文正式导人论题做好了铺垫。第二部分：4-8段，针对社会上“重理轻文”的风气，提出文理并重、相互为用的思想，论述了语文知识的重要性以及正确的学习方法。第四段，在前文的基础上深人一步，论述文理两科的关系，联系社会实际，旗帜鲜明地提出“要搞国家建设，当然需要科学技术，但文科也不能偏废”的观点。首先，针对社会上流行的“重理轻文”的不良风气，提出文理并重，“互相支持、

4、相互为用”7，二者不可偏废的思想；而后强调指出，中学阶段文理两科“都是基础，都应该学好”，缺一不可（自学成才的正确态度也应是文理“并重”“都应该学好，’）；接着从广义上阐释文科知识的范畴，并用假设复句指出“重理轻文”的危害，强调掌握文科知识的重要性，并引用著名数学家苏步青教授的话，进一步阐明文科知识不能偏废，自然引出下文。第五段，论述学习掌握语文知识的重要性。首先，用一个设问句承上启下，联系社会主义建设各行各业的实际，用说理论证的方法，阐述“文”的主要内容是语言（包括书面语言和口头语言），语不通，文不达，听不懂看

5、不懂别人说的话写的文章，自己说的话写的文章别人也听不懂看不懂，怎么能与人交流思想？怎么能够成才？并结合解放初我党十分重视语文教育的实例，印证自己的观点，有力地论证了掌握必要的语文知识的重要作用。第六段，从继承和发扬我们中华民族的优秀文化传统的角度，论述学习我国历史、懂得古代文化的必要性。首先指出我国有古老而丰富的文化遗产，而这些文化遗产“不仅可以丰富我国人民而且可以丰富世界人民的精神文明的宝库”；而后强调指出，作为一个中国人，必须好好学习我国历史，学习、懂得古代文化，积累丰富的文史知识，提高文化素养。第七、八段，

6、着重论述对待古代文化应有正确的学习方法。文章围绕《孟子》中“尽信书，不如无书”一句展开论述。第七段首先谈古代读书人的学习方式，接着叙写了古代读书人因读书不求甚解，弄不懂“尽信书”的含义而闹出的笑话，为下文的论述张本；紧接着，在第八段中，作者指出，要立志成才，必须本着“古为今用”的思想去研究古代文化，学会理解领悟，懂得灵活运用，才能从古代文化中汲取精华，才能“成才”，并用爱因斯坦发现相对论和“以粮为纲”两个事例，分析印证了孟子“尽信书，不如无书”的哲学意蕴，进一步论证了对待古代文化的正确态度。这两段的论述，一正一反

7、，对比鲜明，生动形象，说理深透。第三部分：9-}10段，以自学成才成功的例子和文史知识推动理科专业研究的典型例子，归纳出“获得一定的文史知识是自学成才的基础”的结论。第九段，列举两个自学成才的典范：鲁迅和郭沫若。二者均是弃医从文，通过自学掌握了丰富的文史知识并成为著名的文学家。第十段，论述其他领域的科学工作者学习古代文化，懂得文史知识的必要性。作者以许德琦、竺可祯两位科学家为例，有力地证明了文史知识对推进科学研究的重要作用。在列举上述典型事例的基础上，作者进一步指出：“自然科学工作者如果具有广泛的文史知识，不但能

8、推动本身的科学研究，还能反过来影响文史研究。”并水到渠成地得出全文的结论：“获得一定的文史知识是自学成才的基础。”而后，作者进一步指出，掌握文史知识的关键在于锲而不舍，勉励青年一代克服困难，坚持不懈，打好基础，自学成才。7综上所述，本文围绕“成才要有文史知识”这一论点，层层深人地展开议论，先从自学成才的途径人手，说明“成才要有文史知识”；接着通过阐述文理知识的相互关系，进