中西方文化的差异

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1、《中西方文化的差异》结题报告课题组长：陈桂妍课题成员：陈慧萍，陈丽花，王衍美，陈壮雄，黄嘉莉，李瑞丹，李贤凯，陈锦华，符土成，李本蕃，符初德班级：高二八班指导老师：刘志军摘要：中西方文化均源远流长、气象万千。迄今，随着世界范围内国家之间的频繁往来,国际业务的不断增加,人们对西方文化的认识不断深入。然而由于中西方文化在历史传统、宗教信仰、风俗习惯、道德情操、价值观念、行为准则和生活方式等方面存在着很大的差异,在两种文化理念截然相反的作用下，我们必须学会去接纳这种差异并且把我们自己的文化传扬出去，以

2、利于整个人类社会的发展。关键词：宗教信仰风俗习惯道德情操价值观念中西方文化均源远流长、气象万千。迄今，随着世界范围内国家之间的频繁往来,国际业务的不断增加,人们对西方文化的认识不断深入。然而由于中西方文化在历史传统、宗教信仰、风俗习惯、道德情操、价值观念、行为准则和生活方式等方面存在着很大的差异,在两种文化理念截然相反的作用下，我们必须学会去接纳这种差异并且把我们自己的文化传扬出去，以利于整个人类社会的发展。一、宗教信仰   宗教，宗教信仰，是伴随着人类的需要而产生的，又由于各族人的需求存在着差

3、异，所以也就产生了形形色色的宗教。但是宗教也不是一成不变的，随着人类的不断发展，人类的需求也在不断的变化，这就使宗教也不断的变革，欧洲中世纪的宗教改革和印度婆罗门教的不断演变都是如此。            欧洲人在罗马帝国之前几乎是没有什么宗教的，直到蛮族在灭掉罗马帝国后，从中东引进了犹太教，并将许多古希腊的思想加入，就逐渐形成了现在的基督教。欧洲人乃至整个西方世界的几乎都信仰基督教，他们视那些不信基督教的人为异端，对待这些人他们从不心慈手软，虽然耶稣基督告诫人们要宽容，可好象在这些人身上却不

4、适用。他们的那种宗教狂热让我很不能理解，他们可以为了一个远在天边的圣城，举行无数次的远征；他们可以用烈火烧死那些不信教的异端。信仰基督教的人希望可以得永生，耶稣基督说：无论世人犯什么样的罪，只要诚心忏悔[注意：不是改过，也不是将功补过]，就可以得到上帝的原谅，死后依然可以上天堂。这里就经常出现一种情况，一个基督徒，在教堂外坏事做尽，而在教堂里，他又诚心的向上帝忏悔，接着又干坏事，又忏悔。我实在无法理解这样的行为，可按基督教教义，这样的人死后还是能上天堂！看到这里，我们也许就不难理解为什么西方人都

5、信基督教啦！说的更直接一点，基督教实质上就是西方人为了满足自己的欲望而产生的，他们之所以东征，并不是真正有什么宗教目的，只是因为他们相信，东方有无尽的财富，他们要去占有它。他们说别人是异端，要处死他，往往都是有私仇旧恨。他们的爱很少给予基督教以外人士，他们的爱是那样的虚伪和狭义。还记得一批从英国逃到北美的清教徒在他们制定的法律的第一条中这样写道：信仰除上帝以外的神的人，处以死刑。这就是基督教徒们制定的法律，哈！真不是滋味！在西方历史上，借宗教的名义，进行烧沙抢掠的事多不胜数。更可笑的是，当这些人

6、坏事做尽之后，他们还可以堂而皇之的宣称，他们把基督的光辉带到了这里。哈！多么的理直气壮！多么的正大光明！他们是耶稣的天使！他们是撒旦的使者！在来看那些基督的仆人们——教士，按理说作为基督教的守护者和传播者，这些人应该是很超脱的，是出世的。但他们不，他们比任何人都更积极的入世，他们垄断知识，他们拥有大量的财富和极大的权力，他们处在社会的最高阶层，他们这样做的理由很简单：为了更好的传播基督教。多么堂皇的理由！中国人的宗教有许多，主要有佛道儒。但中国人并不怎么专一，可以三样都信，也可以三样都不信，反正

7、没人管你。久而久之，就形成一种情况，中国人似乎什么都信，但又好象什么都不信。中国人同样根据自己的需求对宗教进行改革，这从佛教的传入可以看出。中国人在引入佛教时，并没有照搬照用，而是对它进行了很大的改革，注入了许多中国的东西。中国人的信仰给人的感觉有点象大杂烩，佛教中有道教的，道教中有儒教的，儒教中又佛道都有。中国人的宗教信仰是多元化的，这也就导致了中国人没有西方人的那种宗教狂热，虽然中国历史上有许多利用迷信来蛊惑人心的事，但这些都不能算是宗教狂热。中国人信教，更多的是严格对自己的要求，更多的是追

8、求一种心灵的宁静，从不在乎外面怎样，别人怎样。所以中国人从来认为信不信教都是自己的事，从不去干涉别人，自己也从不被别人干涉。有了这种观念，自然就不会产生宗教狂热。中国人从不奢望永生，我们相信轮回，一个人这世的福祸同上世有关，这世的善恶，又与下世有关，如此循环不休。所以中国人不相信口头的悔过，而更看重的是行动，只有真正的行动才能得善得恶。中国人信仰的多元化，也使的中国人少有排外思想，还记得以前看过犹太人的一个专题片，是犹太人的一个教堂展览会，里面收集了犹太人在世界各地建立教堂的模型，放眼看去，几乎